魔，說的似正法，卻引人遠離正法

了意

不应当因此就生起嗔心，不要让那些人破坏了你心中的佛塔，那是真正的法宝。那些人可以拆毁破坏盗窃世间的法幢，但是不要因此让他们损毁了心中的法幢！修学悲心与空性不是只在法本中，其实就是遇到麻烦的时候才是最需要使用祂们的时候。愿吉祥

柯南

學弘正法 发表于 2017-5-12 10:48
摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/341926611
看見廣義的房思琪

一個私生活極複雜的人，逐步誘使一個單純的老和尚相信她的證量極高。最後的結果是：老和尚猝死在她處，死前面容發黑，而老和尚的許多出家、在家弟子，現正以無比敬畏的心，跪拜著她。

「福X之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，老和尚傳達一項重要宣示：「棒子已交給X證法師，亦得到法王的認可。」
..呵呵
ps:老和尚示寂前,神智非常清楚,還有交代遺囑.

柯南

了意 发表于 2017-5-12 11:24
不应当因此就生起嗔心，不要让那些人破坏了你心中的佛塔，那是真正的法宝。那些人可以拆毁破坏盗窃世间的法 ...

雖然金女士做了欺師滅祖假接班的事情,我們仍然不可起瞋恚心..呵呵

學弘正法

太陽王之子  新增了 3 張相片 — 在福智麻園農場。
2017.5.13

2017/05/13大覺多倫多中心浴佛節 及母親節報恩祈福園遊會
浴佛聚善念 上報四重恩

大覺多倫多中心將於2017年5月13日舉辦「浴佛節及母親節暨報恩祈福園遊會」慶祝一年一度的釋迦牟尼佛誕辰及母親節。基於佛教以及傳統中華文化對於孝道的重視，大覺多倫多中心希望藉此機會與各界嘉賓、家人、與朋友們在慶祝佛誕的同時，也感念母親對我們的恩德，並提醒自己要及時行孝，報答親恩。在此殊勝的節日裡一同造作善行、報四重恩，為長輩、家人及自己培植福德，也為社會、國家、世界祈福。
「浴佛節及母親節暨報恩祈福園遊會」主題為報恩與祈福，上報四重恩：三寶恩、國家恩、父母恩、眾生恩，並為自己、家人、社會、國家、與世界祈福。參與「浴佛節及母親節暨報恩祈福園遊會」將獲贈諸佛菩薩與法師加持的祈願佛珠、康乃馨、及園遊會餐券等。活動安排多元精采，包括：法師開示浴佛意義與功德、歡喜浴佛、認識佛陀、法師為大眾祈福、致贈祈願佛珠、致贈康乃馨、美味蔬食饗宴、健康蔬食展、奉茶報親恩等。
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http://gebistoronto.org/index.php?route=news/ncategory&ncat=59_60

1992年，上日下常老和尚在台灣創立福智團體，在全世界推廣佛教、文教和慈心事業，幫助許多人改善生活、拓展生命格局。

2008年，大覺佛學院（GEBIS）在愛德華王子島(PEI)建立，是亞洲以外規模最大的佛學院。多年來，在嚴謹、完整的修學體制下，培養出眾多優秀僧才， 並帶領大眾展開廣泛、深入的佛法學習。
到2013年底， 已有來自世界各地的800多位僧眾和2000多位在家居士曾在此學習。
大覺佛學院的僧俗弟子們將繼續秉承老和尚的教誨， 在師長的帶領下精勤研修佛法， 並積極投入社會關懷， 實現日常老和尚「光顯悲智聖教，明現仁禮德風」的志業。

隨著渴求學習及投入者漸增，2015年終於在旺市（Vaughan) 成立大覺多倫多中心（GEBIS Toronto)，在大多倫多地區推廣佛法、文教和慈心事業。
佛法事業以《菩提道次第廣論》為修學主軸，開辦各種佛法課程和法會營隊，讓大家在良善的環境中，認清痛苦的根源，積極創造快樂的人生。
文教事業推展有關教育、儒家思想、中國傳統文化、藝術、親子關係等等不同主題的系列課程和活動。
慈心事業以“光復大地，淨化人心”為宗旨，與大家一同建立對他人、對社會，對大自然的關愛。

邀請您一同參與，在大覺多倫多中心得到身心靈的提升。
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….>這個大覺多倫多中心,其實還經營 ”場地出租”的生意.
即福團在金的領導下,在2015年前, 算首次向加拿大當地的大陸佛教人士(移民)籌募興建”加拿大大覺多倫多中心”.
聽說當時籌募,加拿大的大陸人士是爭先恐後地捐出巨額款項贊助, 但後來不知是因為該中心裝修的太”美侖美奐” -如五星級飯店的規模,還是看到甚麼原本沒有看到的事情, 後都相繼離開福團,不再護持..
總之, 現在看到的是 http://gebistoronto.org/index.php?route=news/ncategory&ncat=72
”該中心是可容500人的大禮堂,高雅與冷暖氣設備齊全,且免費停車"等宣傳文字, 可見該中心,平時是在作”場地出租”的生意呀!
又該加拿大的原福智人(大陸人士)在2016年傳出: 在加拿大多倫多的佛界人士.出巨資幫忙這個中心成立後, 很多是失望地離開, 以這樣的裝潢花費,一副要作生意的虛華, 即其就像是打著”弘傳佛法的旗子” ,但實際上是…..不知是要做甚麼的空泛?
且該加拿大大覺多倫多中心, 現在是轉為由台灣的福智人來主護持….
可見台灣的福智人真是比大陸的福智人,不敏銳啊! 以人家是一看苗頭不對就撤下,但台灣福智人還去猛接著作.也罷! 這或就是金為何不敢常出現在台灣福智人跟前的一個主要癥結處吧! 即金以”不常出現在台灣學員跟前”的這招, 讓台灣學員永遠是處在”霧裡看花”,不知真實狀態下,努力地猛護持吧! 也就是乃至福智人開一堆”護持教法”的善法公司,這些可能都是”暗藏玄機”啊!

柯南

學弘正法 发表于 2017-5-13 16:16
太陽王之子  新增了 3 張相片 — 在福智麻園農場。
2017.5.13

台灣人善良 如果再加上有智慧了解"三決定說"就更好了..呵呵

sunsun

在母親節的清晨，又做了惡夢。。。。福團夢醒後的創傷症候群真是難處理，難怪有人選擇不要醒來的繼續做夢。

柯南

sunsun 发表于 2017-5-14 09:13
在母親節的清晨，又做了惡夢。。。。福團夢醒後的創傷症候群真是難處理，難怪有人選擇不要醒來的繼續做夢。

只要每天至心持誦"三決定說",持之以恆,一定會醒過來的..呵呵

學弘正法

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/341971605
是「作師所喜」還是「特意奉承」？
May 14 Sun 2017

感念恩德  作師所喜 如俊法師開示  義工前行  97.01.18 [2008.1.28]
師父多生領我修善法   顯密圓融教法難值遇

以前師父說過，宗大師教法的出世，是比釋迦牟尼佛時代還要圓滿的正法。雖然宗大師和佛陀都是佛，但是由於人薰修了佛法，共業不斷的淨化和提升，到了一定程度時，更殊勝的宗大師教法就出現了。因此，密法比佛出世更難值遇，而顯密完全圓滿融合的宗大師教法，又比密法更殊勝難得。所以師父說：宗大師教法是比釋尊時代的教法更殊勝、更圓滿。

>>>他宗：宗大師教法比釋尊的教法更殊勝、更圓滿。
理由：由於人薰修了佛法，共業不斷的淨化和提升，到了一定程度時，更殊勝的宗大師教法就出現了.
不同意！
理由一、佛涅槃以後，佛法逐漸走向末法時期，且當時西藏因亂修密法，造成佛法衰敗，所以宗大師時代並非是「人薰修了佛法，共業不斷淨化提升」的時代。
理由二、「有人薰修佛法，共業不斷淨化和提升」非「宗大師教法較殊勝」的正因。

自宗：宗大師與釋尊的教法應一樣圓滿。
理由一、既然都是佛，就都是「一切遍智」，理應一樣殊勝圓滿。
理由二、宗大師的顯密教法是佛陀所傳，理應一樣殊勝圓滿。
理由三、佛陀時代，聽佛開示就證果的人不計其數，而宗大師在藏地復興佛陀教法，各有其所要利益之所化機，故一樣殊勝圓滿。

總結：拿佛比較高下是凡夫的煩惱在作祟，小心有讚自毀他、墮黨、謗佛之嫌。>>>

........我們一生一生的追隨佛陀，到這一生，佛陀化現為師父，我們跟隨著師父，所值遇的就是比賢劫千佛還難值遇的宗大師顯密圓融的圓滿教法。我們在此生的因緣和時機裡能對師父發起信心，能學習《廣論》、學習宗大師教法，能夠在大師教法裡出家，這是無限生命裡很大的一步，而不是稀鬆平常、順理成章的一步。

>>> 任何法，都必須以邏輯來理解，不知「佛陀化現為師父」的邏輯為何？>>>


我們多生多世被上師[@這裡的上師 是指誰?? 若就下文說師父(常師父), 那這裏的上師,就該是指真如/金吧! 尤其2015年3月以前, 福智稱真如/金是接班上師,或大寶上師來判, 這裏的"上師"就是在指真如/金] 辛苦的攝授，一步一步跟隨師父走到今天，這是無限生命有史以來最珍貴的機會。在這珍貴的機會和環境當中，你每多往上跨一步，都是過去生無量劫上師[?? ]用頭目腦髓、與自己努力淨罪集資換來的。

>>> 若上師是指DL喇嘛，因法王是舉世公認的觀音菩薩，故「我們多生多世被法王攝受」尚稱合理。但若是指無人公開認證的她，我們僅認識她這一世，無法證明她曾多生多世攝受我們，除非我們擁有一切遍智才能證明。至於「無量劫捨頭目腦髓」這件事有誰看到了，或證得了？故不可信。>>>

所以師父說這一生能值遇《廣論》，不是三生兩生當出家人可以遇到的。我們現在正在領納師父的恩，只要受持一字一句，付諸於身語意，都值得讚嘆和歡呼。因此一定要記得憶念上師[??]，祈請他在無限生命繼續帶領我們。

>>> 領納了甲的恩，卻要去憶念乙，合乎邏輯嗎？>>>

師父一定不會棄捨我們，我雖做得不好，但我做到的任何一點點善，都是師父多生多劫用頭目腦髓換來的。所以我們應多多的憶念上師[? ]，也祈請上師多多的憶念我，這樣能消多生多劫的罪障。

>>> 若我們行善是師父多生多劫用頭目腦髓換來的，理應憶念師父才對。再說，我們行善怎麼會是靠別人換來的？又為何上師憶念我，我就可以消多生多劫的罪障？學攝類學的人說話要有憑有據，更不應聽信任何無法通過檢驗的話。>>>

做義工學依止法  作師所喜並感恩

宗大師教法很不共的，是以依止法貫串整個顯密道次第的修行，所以做任何一個道次第的聞思修行，都要跟依止法做結合。

>>>我們必須理解道次第的每個法門如何環環相扣，但是修時要個別做聞思修，因為心若緣著無常時，就無法同時緣著依止法。不知以上說法，是出自宗大師哪一本不共的論典？ >>>

我們現在雖做不到對一個個道次第的修持，但是可以把握這個精神去做。比較簡單的做法就是「作師所喜」，

>>>質疑：
道次第的嚴謹與圓滿，是祖師大德所公認，任何人依照次第去修行，都可得到大小成就。自己做不到，應檢討是否理路不清楚或是不夠精進，不從問題點去改進，反而把道次第簡化為「作師所喜」盲修瞎煉，就算宗大師的教法再殊勝，又有何益？>>>

因為師父是十方三世一切佛的總聚體，有無上殊勝的加持，當他歡喜時，我就能領納十方三世一切佛的加持，能夠最快速的成佛。

>>> 應反思「歡喜」的定義為何？為哪樁，所以要快速成佛？若理路不弄清楚，很可能會為了一己之快速成佛而求加持，結果扭曲了「作師所喜」的真實義。>>>

其次，師長多生多劫帶領守護我們，功德和恩德實在太大了，為了要報他的恩，所以我要努力讓他歡喜。平常做一切善法之前，先提醒自己：「這個是為了作師所喜。」然後去做，做的時候還要認真地去想：「他喜歡我做什麼？他不喜歡我做什麼？」做他喜歡的，斷除他不喜歡的。

>>>「作師所喜」並非為了「報師恩」，而是「為了利益眾生，我要成佛，為了成佛，我要依教奉行、作師所喜」。>>>

完結時，還要想：「今天之所以能夠發起善心、造作善業，能夠往出離死生、往成佛的方向努力，能發起一德、減損一過，完全要靠善知識的加持，完全是師父的恩。」因此要心懷感恩。

>>>能夠增一德損一過，是因為「依教奉行」，師長最歡喜的是弟子能夠「依教奉行」，這才是真正的「作師所喜」，因此任何「阿諛奉承拍馬」之事，會讓有修的師長生氣，讓無德的師長歡喜。>>>

對照「覺燈日光」談到「作師所喜」的一段內容～

阿難尊者並沒有因為佛陀希望他做什麼，就馬上無條件地答應。佛陀希望阿難尊者做祂的侍者時，阿難尊者向佛陀提出了三個條件:「不持大師不著之衣，不食大師之餘食，許一切時至大師前，則當侍奉承事大師。」佛陀答應之後，阿難尊者才答應做佛陀的侍者。為什麼要如此慎重呢?是要教導我們這些未來眾生，修法時，要重視法，而不是重視茶等的好壞，或重視老師到底在想什麼，要怎麼去配合他。不是無條件地完全接受老師心中的愛與不愛，要重視的是有沒有與法相應。如果我們不重視有沒有與法相應，而只在乎茶等的多少，或只在乎善知識心中在想什麼， 特意去奉承的話，那是內心沒有教法的腐爛象徵。


感想：
上師多生多劫攝受、
上師無量劫捨頭目腦髓、
師父是十方三世一切佛的總聚體、
師父歡喜時我就能快速成佛、
佛陀化現為師父、
宗大師教法比釋尊教法更殊勝圓滿

以上這些應該是「有所本」才能下定論的事，在本文卻都成了「形容詞」，好像只要我「覺得」是，就可以套用在自己的師長身上，這是在「作師所喜」嗎？不！我覺得這是法王所說的～「特意奉承是內心沒有教法的腐爛象徵」。
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@…..>在2008,1月金還是地下接班人時, 福智的執事法師都是這樣一下師父, 一下上師的”混淆視聽”. 也就是在2008年10月,正式介紹金才是接班人的前4年間(2004.10-2008.10),福智的執事法師都是用這種一下上師, 一下師父的方式,幫金"先鋪路" - 這就是要造成一種"師父=上師=真如/金" 的套路.現在回看, 真是好詭異與X心啊!

RE-因此任何「阿諛奉承拍馬」之事，會讓有修的師長生氣，讓無德的師長歡喜
…..>若福僧在加拿大的大覺佛學院(GEBIS)隨侍金的”凍壞玫瑰花而跪懺之公案”屬實, 那就真是應驗了這句話, 即為了讓無德的師長歡喜, 就算跪斷了腿,也是徒然啊!

柯南

在2008,1月金還是地下接班人時, 福智的執事法師都是這樣一下師父, 一下上師的”混淆視聽”. 也就是在2008年10月,正式介紹金才是接班人的前4年間(2004.10-2008.10),福智的執事法師都是用這種一下上師, 一下師父的方式,幫金"先鋪路" - 這就是要造成一種"師父=上師=真如/金" 的套路.現在回看, 真是好詭異與X心啊!

「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」
..呵呵 ps:金女士是假接班上師

nbmi

「依文解義，是三世佛冤」，好像不要依照著文字；但是「離經一字，等同魔說」。儘管你是教外別傳，可是你的內涵，是只要離開那個經一個字，對不起，你就是魔講的。說得很清楚，絕對不會離開那個教下另有一樣東西，只是說，要從那個文字所指的內涵上體會。-----------菩提道次第廣論講記 第144卷 A面 上日下常法師

柯南

「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」

所以千萬不能將"棒子"理解成是"住持的棒子",而真正的內涵是指"接班人的棒子"
..呵呵

sunsun

nbmi 发表于 2017-5-17 23:41
「依文解義，是三世佛冤」，好像不要依照著文字；但是「離經一字，等同魔說」。儘管你是教外別傳，可是你的 ...

這個論述，幾年前網上有專業的人與法友討論過了，似乎結論不同。你就自己再努力找資料吧！不要請我提供，我最近找旅遊資訊已經找的很累，不想再爬文了。

柯南

sunsun 发表于 2017-5-18 12:18
這個論述，幾年前網上有專業的人與法友討論過了，似乎結論不同。你就自己再努力找資料吧！不要請我提供， ...

「福智之聲」146~147期合（P.80）
內文 :  2003年 圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」
目前這是日常法師生前親口公開說的,而且是福智自己公布的,所以是雙方共許的
..呵呵

學弘正法

太陽王之子覺得幸福──在夏麗宮。
2017.5.18  7:20 ·
福智國中印度紫檀盛開，花瓣飄落一地，好似天人散花迎請上師尊
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GEBIS 新增了 4 張相片。
2017.5.19·
** Tulip Blossom Social (TBS) -- Immediate Release **
Enjoy the beauty of full bloom of tulips. Great Enlightenment Buddhist Institute Society (GEBIS) is inviting you all to the Tulip Blossom Social (TBS) through May 25 to May 28 in their *Heatherdale* campus (not *Little Sands*).
With over 70,000 locally purchased tulip bulbs in full bloom on the flowerbed, it is a great way to celebrate Canada’s 150th anniversary. It shall be quite an exciting and enjoyable scene for a family event.
Please come join us at 2661 Heatherdale Road, Montague.
Click https://goo.gl/5cbNVF for map.

For your pleasure of flower appreciation, we are also considering a pre-screening between May 20 and May 22 over the Victoria Day Weekend.
**Please check back for the time posted on the website.**
Best regards,
GEBIS

**鬱金香綻放社交(tbs) --立即釋放**

享受美麗的盛放的鬱金香. 大覺佛學院(gebis)正在邀請大家來到鬱金香綻放社交(tbs)
通過五月25至五月28日  在他們的* heatherdale *校園(不是*小sands *).

超過70,000當地購買 Tulip燈泡  盛開在花圃, 它是一個很好的方式   來慶祝加拿大的150週年紀念.
這應該是很令人興奮的和愉快的場景  為一個家庭活動.

請快來加入我們,
2661 heatherdale路, 蒙塔古.
點選https://goo.gl/5cbNVF為地圖.

為了你的快樂的賞花, 我們還在考慮一個預先篩選之間. 五月20日和五月22日結束的維多利亞日的週末.
**請檢視時間張貼在網站上.**

誠摯的問候

Gebis
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GEBIS

If you are from Charlottetown, please take TCH 1 and proceed onto Georetown Road for Vernon River, and then take Murray Harbour Road for Bellevue/Iona, and then take Iona Road to go straight and turn right onto the County Line Road before you hit the dirt road, and a left fork onto Heatherdale Road, and proceed further ahead for 1 more kilometer. You will be seeing the field with Tulip Blossoms on your right.

If you are from Montague, please take Wood Islands Road and turn right onto Heatherdale Road, and you will be seeing the field with Tulip Blossoms on your left.

如果你從夏洛特頓, 請花1 TCH , 繼續抓著georetown路弗農河, 然後把墨瑞港公路為貝爾維尤/歐娜, 然後把歐娜路往前走, 並右轉上縣線道前 打泥土路, 和一個左叉到heatherdale路, 並且進行進一步 提前準備 還有1公里. 你會看到的欄位與鬱金香花開你右邊.

如果你從蒙塔古, 請花木群島路右轉上heatherdale路, 你會看到的欄位與鬱金香花盛開在左邊

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....> 台灣福智國中的校園,因為有段＂自然飄下的落花小道＂, 台灣福智人就高興成這樣的- 即拍成視頻的,直喊著要供養上師 [ 說實在, 現在他們的上師,是指誰? 想,福智人大概也都搞不清,但只要是福智人,好像就是會用這種死命地的喊 - 即好像這樣喊, 就會有上師來似的]

其實福智國中這小段"落花道", 那能跟福智加拿大的大覺佛學院 (GEBIS)所種出的- 即現在正要展出的鬱金香花海相比啊! 即福僧種出的那片花海 ,那才是真的壯觀無比的,可供養上師啊!

現在的問題是, 台灣的福智人,可知道自己口口聲聲稱讚的老師或上師(真如/金)現在所率領的" 到加拿大P島學習五部大論" 的福僧, 他們課外的時間或主要的功課,是在幹甚麼呢?
以這片有著各色之'鬱金香'的花海, 與前2年的種"有機玉米"之大放送,與種出"也是很壯觀的向日葵 花海"- 且還拼命想辦法,分送到居民的家中來看, 福僧現在在P島, 主要的功課, 大概還是在搞"社區之敦親睦離"的功課吧! 對此功課, 福僧或金的後台(台灣的福智人), 還真要有本錢持續供應啊!

也就是不用花大錢的台灣福智校園的"落花道",與先需買下加拿大p島的一片土地,後發動福僧去種出"數萬的鬱金香"- 乃至這些花海,主要還不是要供養上師或三寶, 以這片花海是要慶祝"加拿大150周年"的慶祝活動 (即在花海旁,還用樹株 剪成150年的圖案) 相比, 那裏較有法味啊!

總之, 真如/金 花著信施這麼大筆的費用 (如 數百位福僧-來來回回的出國搭飛機的費用,與不知花了多少億的開發P島的資金) , 且金還一再策動福僧,在P島,搞一大堆社區活動- 如是的帶動,是在向"護持僧團" 建立教法"邁進嗎?

無怪乎, 最近(今年) 聽說有20多位福僧離開僧團(即從GEBIS離開)了.
當然,他們離開僧團的原因,不是很清楚, 想,金這時大概也不擔心, 以她現在在加拿大已是十足的土豪,且手下有著甘願為她賣命寫稿,譯稿,或抬金轎或種花的班底 - 即這群福僧,會很快就再拉人進僧團的, 對吧!!

柯南

學弘正法 发表于 2017-5-19 21:45
太陽王之子覺得幸福──在夏麗宮。
2017.5.18  7:20 ·
福智國中印度紫檀盛開，花瓣飄落一地，好似天人 ...

無怪乎, 最近(今年) 聽說有20多位福僧離開僧團(即從GEBIS離開)了.
當然,他們離開僧團的原因,不是很清楚...

出來看了"三決定說"之後就會清楚的..呵呵