听经师兄专用

空行者0 · 发表于 2011-1-2 12:37

量变到质变，数量的增加，可以从质地上使它改变的08-11-23 21:01  发表于：《佛学研究论坛》　分类：未分类
为什么念诵？有的人说，你们黄教就是念诵太多，一样的话，天天念，啪啪啪啪，念来念去就这么两句话，我早就知道，可以不要念了。不要念，你会不会行起来？

我们要念经呢，一方面固然是自己力量不够，求三宝本尊加持。加持什么？转变自己的身心，净化自己的思想、行动，《五字真言》里边的十大愿，你生不生得起来？菩提心生不生得起来？出离心生不生得起来？皈依三宝的信心生不生得起来？这些你要生不起来的话，你非天天念不可！

      我们再说一个：四皈依，四加行，十万、十万，二十万，一百万，干啥啦？一句话，“南无古汝入白尔，南无布打耶，南无达磨耶，南无桑我阿耶”，我知道了就可以了，为什么十万、十万地念？磕大头，这么样子爬起来、扑下去，爬起来、扑下去，吃力得不得了，十万已经够干了，有的人发心一百万，这个是一辈子的事情了，你磕一百万的话。那你这个干啥了？那么多，不是笨蛋吗？我一个会磕了嘛，就好了，你磕一百万干啥？——不一样啊！磕得多了之后就产生力量。

我们讲这个辩证法，量变到质变，数量的增加，可以从质地上使它改变的。我们要改变我们的心，我们的烦恼习气，无始以来多么重，你不天天念的话，怎么改变得了！所以说，不要说密法了，显教也是天天诵经、诵经，早晚课都是要诵的，你不诵的话，你怎么改变？我们天天念，菩提心、菩提心、菩提心，十大愿、十大愿，念到后来，这个东西，影子不断地加强，不断加强，力量就产生了。如果你不念，唉，我懂了，懂了，你改变没有？你嘴里说的菩提心，你做的却是瞋恨心、报复心，这个不好的心。所以你要真正改变身心，念诵是一个很重要的问题。八大成就，第一个热洛业成就，就是念诵成就，所以不要看轻了。有人说黄教念诵多，就是多！但是，我们说不是一天到晚念到黑了。我们戒定慧要平行的，戒定慧平行的话，念诵是一部份，是中间的一个重要的环节，不是全部念诵，也离不开念诵。这是辩证法。

                                       ----------敏公上师开示

空行者0 · 发表于 2011-1-2 12:45

与这个殊胜道场结上善缘

空行者0 · 发表于 2011-1-2 12:46

我今天的开示，没有特别做准备，毕竟佛法浩如烟海，不可能用短短一节课就全部讲完。

空行者0 · 发表于 2011-1-2 12:58

念多少遍经才会产生质变？

福癡二世 · 发表于 2011-1-2 13:29

我發現一個秘密!:lol :victory:

空行者0 · 发表于 2011-1-3 16:50

我不愿听法，碰到这种情况该怎么办？

空行者0 · 发表于 2011-1-3 16:53

桑腾的死震撼着我。七岁时，我第一次看到我正在接受训练的那个传统竟然这么法力无边

空行者0 · 发表于 2011-1-3 17:22

帖子太多了，看不完，算了，不看了

空行者0 · 发表于 2011-1-4 11:27

你们的帖子太多，我以后不想来这里了

空行者0 · 发表于 2011-1-4 11:43

希望管理员控制一下帖子的泛滥，这样才能保障我阅读到重要信息

空行者0 · 发表于 2011-1-6 11:46

我的眼睛困的超级难受:'(

空行者0 · 发表于 2011-1-6 18:05

书读百遍其义自见

我能明白并应用实践这个规律

空行者0 · 发表于 2011-1-7 09:41

诸行无常

印顺法师说这是佛非常稀有的教法

空行者0 · 发表于 2011-1-7 09:45

冰冻三尺非一日之寒啊

空行者0 · 发表于 2011-1-8 10:08

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

我觉得金刚经这个颂词和诸行无常的意思差不多

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