南怀瑾点评米拉日巴

土登俄热

大威德金刚法，似非释迦佛所传。乃是初祖拉礼答大师，在读《文殊真实名经》时得到启示，十方求取，后在空行女圣的帮助下，看到了密藏，用神通如实记忆，回来后录出所成。--摘

土登俄热

dajixiang 发表于 2013-9-10 23:32
上当，这么火的帖，却纯粹浪费人时间，请这里版主慈悲封帖，删了最好

好帖子，为何要封？

大道行

大成就者可以治好晚期癌症嘛？

Winter

好久不見了。

近年好嗎？

上善如水

刚刚看到南老的创意梵文：

“瑜伽我们为什么翻译成“yoga”？在古代的梵文里头，这个一般人修持，拿中国话来讲：修道的人。这个道不一定讲道家的道、佛家的道或者哪一家的道，不管（它），这个道是个代名词。在印度来讲一般修出世的人，都叫做修yoga，瑜伽(jia1)。拢总叫修道就是瑜伽(jia1)。那么真正一个人，专门修道有功夫的，就叫“瑜伽(qie2)师”，不叫yoga，叫瑜伽师。实质上中文翻译它的意思，那就不叫“瑜伽(jia1)”了，叫“瑜伽(qie2)”，所以中国的佛经里头有“瑜伽(jia1)”“瑜伽(qie2)”两种念法。换句话说，“瑜伽(jia1)”就是yoga了。”


、、、

菩提草

据说蒋中正先生经人推荐听过南某人讲过一次儒学，似乎什么也没说就走了，从此再也没搭理南某。

蒋先生本江浙人，民国时江浙一带阳明学还很兴盛。在下的祖上乃高邮三槐堂王氏，清末王念之父子，尤以朴学、阳明学闻名于天下。以阳明学为代表的的正统儒学，在江浙儒者中口耳相传，蒋先生幼时，必有延师入学，应该是学过点正统的东西，听到南某的那些大杂烩，只怕像是吃了只苍蝇般难受吧！

般若净土123

九十年代末梦见过南师，醒来后不久就把他的书都请出家门了。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2020-6-5 18:33
刚刚看到南老的创意梵文：

“瑜伽我们为什么翻译成“yoga”？在古代的梵文里头，这个一般人修持，拿中国 ...

所以按照这个逻辑，上海的番茄（ga)和北京的番茄（qie)就不是同一种东西了

marc08

南老错误不少， 所述也有有价值的部分。 净慧法师就很尊敬他。

拜谒南公怀瑾老维摩于太湖大学堂感怀，
并呈审政
           （一）
怀疚来参金粟身，湖光波影四时春。
重重楼阁从头看，一派清风迥出尘。
           （二）
维摩丈室雨花天，指点乾坤处处禅。
生活菩提原不二，何妨一念入三千。
           （三）
三千一念事圆融，火里莲花老更红。
聃也犹龙游大泽，五洲翘首沐春风。
           （四）
三教经纶别有天，和光同俗祖师禅。
我来问道将何似？多谢先生为卷帘。
           （五）
满怀忧教老婆心，面壁求贤想古音。
天下禅林重抖擞，清修何惧毒龙吟。
                       净慧初稿
              2007年6月1日于北京法华精舍

marc08

转

一九四五年，南老师在神通俱足的风了和尚陪同下，远走西康、西藏，参访密宗各宗各派。风了和尚为他护法并安排行程，满空法师为他担任藏语翻译，四川高等法院首席检查官谢子厚大居士则供养他红教、白教、黄教、花教等多种秘藏法本。也许由于南老师拥有当时西康行辕公署少将参议的头衔，因此他能在康藏一带得到顺利的安排，并有得以参透密宗各派奥秘的方便。总之，南老师参访了贡噶活佛、根桑活佛等，得到多位上师的印证，承认南老师为合格的密宗上师。

南老对密宗没有长期学习修炼， 站在禅宗本位，还掺杂了道家思想。

jchang81

marc08 发表于 2020-6-27 15:32
转

一九四五年，南老师在神通俱足的风了和尚陪同下，远走西康、西藏，参访密宗各宗各派。风了和尚为他护 ...

也就是说“南老尸”是个没有三皈依戒体的外道。够了！这是噶丹圣教论坛，居然还反反复复扯南怀谨闹的笑话！