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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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 楼主| 发表于 2017-4-3 10:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 nbmi 于 2017-4-3 10:28 编辑
sunsun 发表于 2017-3-28 07:56
我對金女士也很有興趣,對常師父與一干擁護她的弟子也很有興趣,我常想,為何走到今天?他們的個人心理問題 ...

設想很多問題的同時,會思考正反兩方結果。
不執持一方之外,還有一點是結果所帶來的影響是什麼?

假設:如果生命是無限。
求離開痛苦、得到快樂的人會如何行?

是無限,認為是=====>以無限生命規劃此生。
是無限,認為不是====>不以無限生命規劃此生,卻是無限,來生未規劃。虧大了嗎?
不是無限,認為是====>以無限生命規劃此生,卻是有限,來生雖規劃,卻無來生。吃虧了嗎?不是無限,認為不是===>不以無限生命規劃此生。佔了甚麼便宜嗎?


所以無論生命無限與否,若選擇以無限生命規劃之,有何不妥?

光是推論不足以決定,而現前有著許多現象是用"有限生命"概念無法解釋的,而用"無限生命"概念解釋卻很合理。
而且無限生命的概念,也涵蓋了有限生命所討論的範圍。

就像 愛因斯坦所提出的相對論,並不是推翻牛頓的力學,而是修正。當速度遠小於光速之時,力學會回到牛頓所提出的概念,因為所未提到的部分帶來的影響趨近於0。
发表于 2017-4-3 18:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-3 18:33 编辑

天天里仁
2017.4.3  
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5.不可烘乾。
*************
RE- 快用無毒純淨的有機棉書套  呵護珍貴難得的經典吧
....>這又是那一門子的"置入性"行銷啊!



发表于 2017-4-3 20:09 | 显示全部楼层
我總是會將人和他的行為區分開,....
但做為人,他們也應該被愛,
直接或間接,他們也是我們的一部分,
我總是強調現在,眼前的現實,
我們必須考慮到~整個世界是我們的一部分,是我的一部分,
根本上來說,我們都是社會動物,個人的幸福生活、成功生活都要倚賴社區,
社區是個人財富,個人幸福生活的基礎,
因此我們必須尊重他們、感激他們、照顧他們,
在此要區分:“行為”和“行動者”,
“行為”是一個考量,有時那些不正義的行為,需要我們去反抗、反對,
但“行動者” 是另一個考量,他們也還是人類,也應獲得我們真誠的愛和關心。
..呵呵

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发表于 2017-4-4 15:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-4 15:41 编辑

http://bwmonastery.org.sg/zh/%e6%9c%80%e6%96%b0%e5%a7%bf%e8%ae%af/%e5%90%89%e7%a5%a5%e5%ae%9d%e8%81%9a%e5%af%ba%e4%bd%8f%e6%8c%81%e6%8e%a5%e5%be%85%e7%a6%8f%e6%99%ba%e5%83%a7%e5%9b%a2%e4%bd%8f%e6%8c%81%e7%ad%89%e4%ba%ba%e5%8f%82%e8%a7%82%e5%af%ba%e9%99%a2%e5%b7%a5/

吉祥寶聚寺住持 接待福智僧團住持等人  參觀寺院工地

2017-03-16  來自臺灣福智僧團住持如淨法師 帶領僧俗主要成員前來關心寺院工地,吉祥寶聚寺住持淨遠法師熱情地接待和講解,並分享建寺院過程中的感人故事。
….> 就相片,可以看到穿著黃色住持衫的淨遠法師,對著如淨法師所帶領的如證法師等僧眾,與盧總幹事,賴學長等10多人,望著已經”算是完工”的寶聚寺, 指指點點著….
只是有些奇怪!以這個2017.3.16的消息,怎麼在福智學員的臉書都沒有發出, 難不成不被允許發出嗎?
即這個新加坡寶聚寺都建好的消息, 或會太刺激台灣的福智學員吧! 也就是這幾天,福智內部可能是要先安排宣傳”金的功德”與她的格局吧!

即先要將這些都宣導後,才能將新加坡已經建好的寶聚寺, 與加拿大P島快建好的”傳燈寺”鄭重的公開吧!
--------------------
http://voicefriend.blisswisdom.org/index.php/2013-09-24-06-03-09/2206-221-%E6%96%B0%E5%8A%A0%E5%9D%A1%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%AF%B6%E8%81%9A%E5%AF%BA%E5%8B%95%E5%9C%9F%E5%85%B8%E7%A6%AE

新加坡吉祥寶聚寺動土典禮
◆新加坡採訪組
  2015年4月7日真是一個吉祥的日子,既是觀世音菩薩聖誕日,也是新加坡吉祥寶聚寺動土大典的日子!
  猶記2013年2月,上師在新加坡普覺寺無相殿,接見逾千位來自全球各地的弟子。無相殿是租借來的場地,氣勢雄偉。當時上師用歡喜、虔敬的眼神環顧大殿,並期勉弟子眾說,無相殿真是莊嚴,希望我們月稱光明寺也有比這個更大的大殿!
….> 感覺金很會開空頭支票,以2013年2月還這樣花言巧語的說”台灣的根本道場(月稱光明寺)”會有比”新加坡普覺寺無相殿”更大的大殿, 然實際是到2017年 根本道場,還是鐵皮屋的狀態.
[原文]
時隔兩年,台灣的月稱光明寺 積極興建中,
….> 從2013年2月 到2015年4月,台灣的月稱光明寺,有積極興建中嗎? 報導這樣文字的人,也未免太睜眼說瞎話了吧!
想, 到20107年4月,根本道場 (月稱光明寺)還在拔草,就可以知道福智的真如/金是多會”空口說白話”了!
期間,更可笑的是,金在2015年,是除了將福智的募款,撥4.5億建新加坡的寶聚寺以外,還撥15億建加拿大P島的"傳燈寺”
故在2016年的年底,再搞出一個”傳心委員”  去募 ”根本不可能建" 的 ”根本道場”的建設金 - 這種"偷天換日"的手法, 台灣福智人是真的看不到,還是要繼續的裝傻啊!
還是具有這種 敢在國外“先斬[建] 後奏 ” 之金的心計, 是她優於福智僧人, 且可以存在福智,當僧俗二眾的帶領人的基本素質呢?
  
[原文]
而在新加坡,第一座福智道場──吉祥寶聚寺,也朝著上師擘劃的藍圖邁出第一步!
…..> 這段話, 不是就是明說”在新加坡建一座耗資4.5億的寺院, 是金的主意, 當然,這也可能是金對福智中,最能抬轎的伙夫,的一個大酬謝吧!
[原文]
  淨遠法師於動土典禮致辭時,勾勒出吉祥寶聚寺今後發展的四個方向:弘揚佛法、推廣民族傳統文化、慈善救濟、服務社區,並指出新寺院,將為國家的繁榮、和平與佛教的弘揚,做出更大的努力。
  吉祥寶聚寺,位於新加坡北部的兀蘭新鎮第6與第16通道交界處,預計2017年竣工。執行長陳東榮指出,此區的寺院相對較少,吉祥寶聚寺落成後,希望能夠跨越種族與宗教來服務居民,並準備開展一系列的教育與康樂活動。
….> 預計2017年完工-即2015年4月.說2年完工,那不就是今年的4月,要完工.怪不得,福智一干主要的僧俗,都要去那觀摩與祝賀!
[原文]
  1995年,新加坡成立第一個廣論班,迄今已經二十年。學習廣論的學員人數增加快速,[PS: 好像就是增到3000多位學員]
原有幾處上課場地早已無法容納,而師長想要利益眾生的心如此迫切,經過多年祈求、尋覓,終於一圓建寺的心願!
…..> 就3000多位學員, 就要建一座4.5億的”有著”中國傳統外型的寺院” 這有可能嗎?
不過, 若新加坡是金不敢在台灣露臉的一個可以”避冬”的最佳處.那建一座多少億的寺院, 那當然是都會變成合理了.

[原文]
親臨動土大典,感受到現場無比地莊嚴與神聖,劉玉琴師姐與有榮焉地說:「這是在師父、上師引導下,凝聚大家的心業力才成辦的寺院,它不只是新加坡北部的地標,也將是三界六道的地標!」資深班長洪瑞迂滿懷激情分享:「雖然我老了,我發願要好好學、認真學,為學習中文的五部大論作準備,我真的很幸福!」
  由於新寺院與鄰國馬來西亞最南端的柔佛州只有一水之隔,前來出席動土典禮的馬國弟子們,見證歷史性的這一刻,心情都十分激動。般若佛學會執行長劉清泉祈願:「能讓更多師父、上師在東南亞的弟子得師攝受⋯⋯並祈求師父、上師加持,讓馬來西亞學員也有一座聞思修的寺院。」
  印尼的學員同樣也有強烈的希求心,巴淡島同學黃溪和默默祈禱:「希望不久的將來,在師父的加持,以及印尼學員們的同心協力之下,也能在印尼建成寺院與學堂。」
  願有多大,力量就有多大!馬國和印尼的弟子們都有強烈的建寺願望,相信全球各地的弟子們,亦復如是。祈願在師長廣大悲心的攝持下,大家同心同願,和合增上,不久的未來,都能美夢成真!
福智之聲第221期
….> 才3000多位的新加坡學員,與沒有幾位僧眾, 就可以弄到一座數億的寺院,怪不得,也是極少數學員的馬來西亞與印尼的福智學員,要這樣的期望了!
希望台灣的經濟還真可以這樣的滿足他們的期望,且不會淪為東南亞的"台勞"就好!

发表于 2017-4-4 16:48 | 显示全部楼层
雖然金女士做了欺師滅祖假接班的事,但是我們仍然要悲憫她 不應瞋恚喔.
..呵呵

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发表于 2017-4-4 20:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-4-4 20:15 编辑

~【無限生命的約定】~

2002.7.3如證和尚口述,三寶弟子沐手敬書

人與人之間短暫的相遇,絕非偶然,有一個故事是這樣說的……
有一個很有福報的人,他能力很強可以呼風喚雨,心腸很慈悲,累積了很多福德資糧。有一天,天神到人間找他,想邀請他到天上住一段時間,他心想,人間這麼苦,到天上享福也不錯,於是他捨下親朋好友,在天人奏樂、天女散花的迎請下,到天上去享受榮華富貴,過著幸福美滿的日子。
隨著時光流逝,他開始覺得快樂的日子過久了有些無聊,因為天上不像人間,可以學習心靈提升的內涵,想想還是人間好,可以學到很多東西,增加智慧,還可以幫助別人解決痛苦,所以他發願要回到人間去幫助那些需要幫助的人。
於是,他與其他天人朋友決定,要一同投胎來到人間,幫助需要幫助的人。下凡間前他們開會討論,到了人間之後,如何相互合作才不會在人間迷失。最後決定,腦筋好的人,到了人間以後,要做大家的老師,其他的人就做一些配合的工作;但還是有些天人擔心下凡之後失去天人的能力,所以決定不下凡間,僅幕後協助他們。
要來人間的天人開始選擇職業,他們分散在各個階層,並分批分時段下來。到了人間之後,他們早已不知天上事,能力也沒有了,一切從頭開始,在各自的生命中摸索。其中有一群人開始聚在一起,變成好朋友,但是他們卻都不知道彼此同樣有著一份艱鉅的使命,必須去完成。
當中有一個非常有智慧的人出現了,突然記起了他們在天上發下的願,以及來到人間的目的,所以,他開始辛苦的到各地尋找他失散的朋友
。在尋找的過程中感到非常難過,因為以前在天上的朋友,原本都具有很多能力與智慧,現在卻流落在世界各個角落,有些人正在辛苦地尋找他生命的目的;有些人甚至在最看不到的角落被欺負著;有些人也忘了,甚至不相信有過這樣的約定。
他感到非常難過,但他並不放棄,費盡了千辛萬苦,他總算一一將他們找回來。這群人當中,少部分有智慧的先知,開始慢慢地了解來到這世界的目的,知道了什麼叫「天之驕子」,所以開始承擔起宿生所發的大願~改變這個世界。
故事說到這裡,你們覺得這個故事是真的,還是假的?
若我們相信它是真的,今天來的目的就是為了尋找我們失散多年的朋友。而我們來到這世上都是為了願望與理想而來,背後則是多生帶來的願力,促使我們必須去完成這件事;即使它不存在,但以相信它存在的心去努力,是比較容易成功的。
在這個世界上會有一個金碧輝煌的時代即將出現會有一群先驅者帶著我們去開創這個格局,會有一些人在後面默默的配合,每個人扮演不同的角色,這個世界將會被逐步改善,如果你相信的話,你會參與其中。至少我是相信的。
讀大學時,我就發了一個願,希望把所有的好人都聚集在一起,共同來改造這個世界。在我們努力的背後會有一群先知、護法支持著我們完成使命。我們要相信人與人之間有一股力量,這股力量叫做【心的業力】,曾經有心理學家做過心業力的實驗:有三十個心力很強的人,手指著天上的同一朵雲彩,希望它向右,它果真向右,希望它向左,它果真向左。又有一群人在某一時刻觀想感恩一個人,這個人在當下,內心就充滿歡喜,顯見心業力的力量影響之大。
我發了一個願:我願意承擔大家的痛苦,祝福每一個人,身心都安康,都能有法的受益,開啟最究竟的智慧。
最後,我想用這句話來結語:
【為償多劫願,浩盪向前程。】
2002.7.3如證和尚口述,三寶弟子沐手敬書
*******************
…> 由2002年7月,如證法師這則開示, 似可推知,”他為何可以從2001年下半年 當福智僧團的住持,到改朝換代(真如/金 掌權)後- 即如證法師是在2016年.才卸任”
以如證法師的思想,在2002年7月,竟是跟金這樣同一氣味, 即金從2000年5月後,可是常以"被附身"的,要傳達”先知”或....的意思給常師父.....
難不成2002年,福智內層 (高層) 就已很流行 ”背後會有一群先知,護法,支持著我們完成使命" 的, 是在幫這些先知或護法做事啊!
然 這樣的認識或理念, 是合乎佛法或正法嗎? 會沒有後遺症嗎?



发表于 2017-4-5 02:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-4-5 02:26 编辑

「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.


雖然是這樣,我們仍然不要對假接班上師(金女士)瞋恚,
因為在此要區分:“行為”和“行動者”,

“行為”是一個考量,有時那些不正義的行為,需要我們去反抗、反對,
但“行動者” 是另一個考量,她也還是人類,也應獲得我們真誠的愛和關心。

..呵呵

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 楼主| 发表于 2017-4-5 07:41 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2017-4-3 20:09
我總是會將人和他的行為區分開,....
但做為人,他們也應該被愛,
直接或間接,他們也是我們的一部分, ...
在此要區分:“行為”和“行動者”,
“行為”是一個考量,有時那些不正義的行為,需要我們去反抗、反對,
但“行動者” 是另一個考量,他們也還是人類,也應獲得我們真誠的愛和關心。


何謂真誠的愛與關心?
當看到對方做錯之時,私下與之結善緣,傳遞正確的概念給他,引導向善?
還是於其背後,向他人數數宣說其過失,讓他人傳遞到他處,而他會自己發現錯誤然後改善?

反抗、反對的是什麼?
自身不同流合汙,面對錯誤的概念,再再檢視自己,是否能端正意樂與之對抗,
並從中更深入思維何為正法,何為真正圓滿離苦得樂之道。
 楼主| 发表于 2017-4-5 07:45 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2017-4-4 16:48
雖然金女士做了欺師滅祖假接班的事,但是我們仍然要悲憫她 不應瞋恚喔.
..呵呵

任何人做了欺師滅祖假接班的事,我們不但要悲憫她,不起瞋恚.

還要感念他的恩德,他以自身示現如此惡行來警示於我,而不步其後塵,我當念其恩德。

倘若自力足夠則盡力幫助他離開苦因,倘若自力不足,則勤修己力,發願有力之時,能助其脫離險坑。
 楼主| 发表于 2017-4-5 07:57 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2017-4-5 02:23
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如 ...

如證法師一直擔任比丘僧團住持,直至2016年12月宣布,於2017年農曆年前卸任,住持職務由如淨法師接任。

僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.

與事實並無相違,
唯其中之一位女居士,有多位法師證明其為 常師父示寂所指定之接班者,此事當時雖未公開對大眾說明,但事後 如證法師等多位法師,於這幾年間在多處公開法會已有說明。
而其所提出之意見與見解,
亦由多位法師認同甚符合師長所傳之理念。(非必要條件,並非由此決定,而是有此可見一斑)
 楼主| 发表于 2017-4-5 08:05 | 显示全部楼层
最近全球廣論進度講到四攝
其中第五略為解說,愛語,難行愛語者。

目的不是要對號入座,(當然如果自己有病想也是件好事)

更想請教諸位師兄姐的是 宗大師所言的應對方式"說利益語"。不知大家對於"說利益語"的定義為何? 還請賜教。

菩提道次第廣論講記 第142卷 A面

上日下常法師

又於能殺害怨敵之家,無穢濁心說利益語。於極鈍根心無疑慮,誓受疲勞,為說法語,令攝善法。於其諂詐欺二師等,行邪惡行諸有情所,無恚惱心說利益語,於此難行愛語,亦當修學。

上面這兩點是說愛語的特質,從隨世俗的善巧引導他,你真正說愛語的目的在正法。現在這個地方說的是,我們真正行愛語的時候,不單單是一般的,就是遇見這種特殊的情況,說他這個會來殺害你的這個怨家,欸,我也絕對沒有一點的「穢濁心」喔!這個就是說跟佛法相應的。我今天不是欺詐、不是怕他、不是什麼,我還是盡我所了解的,善巧相應地,基於菩提心,說對他有利益的話,那麼這是一種。平常我們看見怨家的話,喔唷,一個不是對他瞋恨,再不然就是害怕,再不然用種種彎彎曲曲的方法─不!這個,而且還要利益他。普通怨家的話,我們只是說,說不定你很好的話,可是你要傷害他,這些都不可以。

那麼另外一種呢?有一種人鈍根很鈍,根又鈍哪,又疑心多,又是這一個啊,那個你跟他說起來,那真是辛苦無比;但是呢他「誓受疲勞」─沒關係啊,不懂我再來,你不懂我再來!就是這樣,一定要詳細告訴他,使他慢慢、慢慢地了解正法。還有一種呢,是「諂誑、欺詐」這一些人。哎呀,這種人碰到啊,你簡直是拿他一點辦法都沒,專門跟你繞圈子,心裡面想的是一套,說的是一套。上下各式各樣的人,真正「行邪惡行」這一種人,通常我們碰到這種情況的話,簡直叫你啊頭痛得不得了,不曉得怎麼辦是好,那個時候我們要「無恚惱心說利益語」。像這一種上面說的是特別難行的,這個也要修學。
发表于 2017-4-5 08:09 | 显示全部楼层
2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
常師父生前已經公開說明清楚了,已經交棒給如證法師了啊..呵呵

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发表于 2017-4-5 08:17 | 显示全部楼层
法王對福智團體的指導是:
1。僧團由如證法師帶領,如法羯摩  
2。僧團下面,組織一個小組,女居士可以加入小組,成為其中一員,參與相關決策.



所以,應該是金女士接受如證法師指導? 還是如證法師要請示金女士? ..呵呵

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发表于 2017-4-5 08:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-4-5 08:32 编辑

日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到: 老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向
(福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版 編輯室整理   

師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:   
(一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。      
(二)團體的走向,依循師父在世時所定下的原則。      
(三)未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。   
師父在世的時候,居士團體比較直接感受得到的是依止師父,但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制,師父在運作的時候,所有事情都會先交由如證法師他們先去討論,師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。   
最後總幹事呼籲,希望師父留下來的事業,大家共同來承擔,當其他人有疑惑時,我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點,讓他們能夠安心;若自己有疑惑時,也請循著正確的管道,向上查詢,希望大家都能為了這個團體的穩定,付出一分心力。

補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人
..呵呵
ps:福智團體在常師父圓寂後,跟大家宣布得也很清楚啊!

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发表于 2017-4-5 10:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2017-4-5 10:44 编辑
如證法師一直擔任比丘僧團住持,直至2016年12月宣布,於2017年農曆年前卸任,住持職務由如淨法師接任。

如證法師一直擔任比丘僧團住持,同時,如證法師也是日常法師公開宣布的接班人.
雖然,住持職務由如淨法師接任,但是,如證法仍是日常法師的接班人,
而金女士只能是僧團下的一個小組中的一員,這樣才對!這樣才不違背法王和日常法師的意思,
現在因為,違背了法王和日常法師的意思,
所以,我們會說金女士是欺師滅祖的假接班上師.
..呵呵
PS:雖然金女士做了欺師滅祖假接班的事, 但是我們仍然要悲憫她, 不應瞋恚喔.

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