观音斋戒专题

penmanshiper

另一個關於『八關齋戒』的故事：以前有個女子，她的丈夫到印度去做生意三年都沒回來。女子於是改嫁，這時（婚禮期間）原來的房子沒有顧好，遭了小偷，金錢財物全都被竊取一空。她有個小孩七歲，女子心想，孩子知道我許多不守婦道，導致家庭衰敗之事，將來恐會把事情傳開，於是殺了小孩。此事同時也為一出家僧人知悉，女子擔心事情傳開，於是殺了僧人滅口。僧人死後不久，以前的商人丈夫回來。女僕把事情經過告訴他，商人丈夫雖知悉了，仍佯裝不知。女子知道原來的丈夫回來，非常不安，心想必定會殺了她。於是打算先下手害他，拿了攙毒的酒想毒死他。但是他的丈夫非常聰明，使她沒有機會得逞。之後，次日來了一群人，包括長官跟平民八個人、兩個女僕、兩個鄰人及男主人，在不知道酒裡攙毒的情況下，於是喝酒聊天，就全都中毒而亡了。

此後此女子漸趨年邁，其時遇到了大菩薩達哇堅贊（『八關齋戒』傳承的祖師之一）。她向達哇堅贊懺悔年輕時的種種作略，大菩薩達哇堅贊就跟她口傳此教法，並囑其一定要作滿八次。女子作了『八關齋戒』之後呢，第一次，因為口非常渴，就喝了酒。第二次，因為不耐饑餓，就將佛堂的供品拿來吃了。總之就是沒有純淨的做好『八關齋戒』閉關。

女子年老死去之後，大菩薩達哇堅贊去到了前藏各地弘法，在某次講述發『菩提心』教法時，示現了很多証得成就的徵兆。這時有一比丘問達哇堅贊：『之前那個殺了十五個人的老太太，後來投生到何處呢？』達哇堅贊這時笑了笑，就說了：『「八關齋戒」的利益是無量無邊的，現在求受此戒的人卻極少有。這個老太太現在投生在東印度，一個富裕的婆羅門的家裡，投生為此人之子。她以「八關齋戒」的善根，所以能夠又得人身。但在受持兩次「八關齋戒」之中，都沒有純淨的閉關。第一次，喝了酒，所以此世雖生為婆羅門子，但不聰明，頭腦糊裡糊塗，這是喝酒過失之故。其次，她在「八關齋戒」中吃了食物，所以此世形貌醜陋，外表並不莊嚴。不過，這個人在此生如果依止觀世音菩薩作為本尊來實修的話，下輩子一定往生在西方極樂世界。』所以，這個女子雖曾殺了十五個人，罪大惡極，但她這一生如按照觀世音菩薩的法門來從事實修，將來還可往生在西方極樂世界。可見『八關齋戒』利益的宏大。

舍利子曾經問佛：『為什麼大多數居士都投生在『三十三天』的天界之中，而大多數比丘都投生到惡道之中？為什麼是這樣一個情形？』釋迦牟尼佛答言：『因為居士很多都受持清淨的「八關齋戒」，依此善根，投生天道中。而許多比丘戒律衰損，以戒律衰損故，投生惡道中』

巴珠仁波切曾說：『過去教法興旺時（佛住世時）持守好的戒律，與現在五濁惡世裡持守一次「八關齋戒」相比；現在持守「八關齋戒」的福報，更加廣大無邊。』所以，除非我們不想得到人身，那就不必再討論了；如果將來想得人身，那一定要持守清淨的『八關齋戒』。原因何在？因為得人身的基礎是持戒，緣份是迴向發願。就一個在家居士言，八戒以外，沒有更好的方式。特別是『八關齋戒』的戒律容易守護，而利益卻廣大無邊。能使我們得到人身寶，又不浪擲它，以得到廣大利益。將來七世或十六世後，就能証得佛果，這些經裡都有載明。

如果對此教法存有沒什麼利益、覺得這些辛苦沒什麼價值的想法，修法時，就似乎沒什麼『覺受』產生。實則不然，就此教法的『覺受』言，完全依於自己動機的好壞，決定修法能否純淨。好得動機，所趨入的就是正道；不好的動機，所趨入的就是顛倒的道路。因此沒有好的動機來修法時，也不會有好的覺受出現，所以應以清淨之心守護戒律。經典對受持『八關齋戒』的定義是：『具足「定解」（就是非常相信的心）來接受此戒律，同時，防護戒律而不衰損。能如此的話，得此人身寶，就算是具足了廣大的利益。』想一想！對能遇到此法，應當覺得是一個殊勝的善緣，而生歡喜之心。

尤其是『八關齋戒』的戒律並不是難於防護，是非常容易進行的。因此，更當珍惜『八關齋戒』的教法。其次，跟前面『皈依』一樣重要的是最後的『迴向』。譬如說作煙供時，最後都要迴向，煙供時是供養『四賓客』。也就是『三寶貴賓客』、『護法功德客』、『六道慈悲客』和『冤親債主客』。總之，迴向給四種客人，讓他們能夠享用。如果說不迴向的話，他們就吃不到。因為他們並不是真真實實的把東西拿去吃了，而是像有些眾生是享用煙供的煙。但這也是要迴向給他，他才能受用的到。通常修法時大家一起念誦、一起觀想、一起作迴向，他們就真實能夠得到這個食物。所以，如果我們沒有這樣一個想法、沒有作迴向的話，實際上，他們就無法得到這個食物，這就是迴向的重要性。所以呢，修這個法的時候也一樣，要將今天修法的善根，迴向給眾生都能夠証得菩提。（今天的講解就到此）。

此講演錄寫之文本，已由策旺喇嘛指導潤色，校訂完成

mingweicello

鄙人有幸在美国参加过一次两天的nyungne。主法和灌顶的上师是上一世卡鲁仁波切的主要弟子之一。整个过程大概如下：周五傍晚灌顶，周六早五点过起床，然后进入坛城后就开始第一座，大概到八点。因为在正式仪轨之前还有一些附加的念诵，比如佛行赞，受八关斋戒等，所以最长。整个仪轨中有两次是集体念诵六字大明咒，大概一次二十分钟到半小时。然后还有一起念赞颂文一边顶礼。八点结束后休息到九点过，然后开始第二座。十二点午餐。下午两点半开始到五点。然后是供马哈嘎啦，回向等。七点过结束。晚上不能吃饭，但是可以喝水，讲话。入睡前饮一点甘露水，然后就禁语了。第二天和第一天一样，只是全部禁语，禁水，禁食。一直到第三天早上第一座的时候才可以饮水。
   我在第三天凌晨的时候饥渴难忍，那个难受啊。真是体会到了饿鬼道了痛苦。想想自己一天多如此就难忍了，饿鬼道的众生简直是。。。不过还是要忏悔，因为后来开始心慌，心跳加速，腿软，睡不着，眩晕，所以自己偷偷喝了一杯水。。。
   后来和一些老修行门聊天，都说都几次是最痛苦的，不过多了就习惯了。他们每年都有两次各长达16天的八次nyungne共修。真是佩服。

奧斯卡

原帖由 yitian 于 2009-3-7 14:15 发表
现在有没有哪些寺院会定期授这个观音斋戒的？请师兄们把知道的贴出来，以方便大家去参加，非常感谢。

珠脫仁波切 2011年千手千眼觀音菩薩禁飲食齋閉關（紐涅）
一、 閉關地點：宜蘭大悲觀音道場(宜蘭縣三星鄉三星路二段20號 電話:03-9898-686)

二、 閉關日期：
第一梯次：4月22日(星期五)20:00至4月25日(星期一)中午，4月22日 19:50前完成報到手續；
第二梯次：5月13日(星期五)20:00至5月16日(星期一)中午，5月13日 19:50前完成報到手續；
晚上八時法會儀軌說明，請務必準時。為對法之尊重，未報名者請勿自行前往。

三、 報名日期：須事先報名，第一梯次即日起至4月10日止，第二梯次即日起至5月1日止。

四、 報名方式：下載報名表（http://dhrupthop।blogspot.com/），詳細填寫後，以傳真（02-29990655; 29991655）、EMAIL(dhrupthop@gmail.com)或電話（0927750076，0919493988）方式報名。

五、 保證金：報名時請匯新臺幣伍佰元至珠脫仁波切來台弘法專戶(國泰世華銀行永和分行簡真珠013009560980733)，保證金將於報到時全數退還。

六、 交 通：由主辦單位安排交通，報名正取後另行通知集合地點及時間或自行前往。

七、 錄取通知：因錄取人數（100人）有限，正取或候補、詳細參考事項、交通資訊及攜帶物品等，均將於4月15日及5月6日前通知，請務必提供您的電話、傳真號碼或E-mail信箱，以利儘早收到主辦單位通知及相關資訊。為避免占用名額，報名者若因故無法如期參加本次活動，請於4月20日及5月10日前通知，俾便遞補後補人員。

備註
一、報名參考事項：
(1)「十一面千手千眼觀音禁飲食齋閉關」（藏語Nyung-ne『紐涅』），乃透過大禮拜、禁語、禁食、禁水等，體會三惡道眾生之苦，發揮觀音菩薩同體大悲之精神。由於禁食及禁水時間超過一日，且有大禮拜，參加者須有堅定之決心。
(2)參與閉關者，請儘量於前一天茹素。

二、利益：
(1)受持大乘八關齋戒，種下往生天人的因。本師釋迦牟尼佛曾說過：「若有人在一百世中勤修布施，所積聚功德尚不及一日受持八關齋戒。」
(2)受持一次禁飲食齋，可淨除四萬劫罪業，連續八次則可往生西方極樂世界，並生生世世得觀世音菩薩護佑，直至成佛。

chaofan

原帖由 mingweicello 于 2011-4-20 11:29 发表
鄙人有幸在美国参加过一次两天的nyungne。主法和灌顶的上师是上一世卡鲁仁波切的主要弟子之一。整个过程大概如下：周五傍晚灌顶，周六早五点过起床，然后进入坛城后就开始第一座，大概到八点。因为在正式仪轨之前还有 ... 十二点午餐。 ...

随喜功德！
上师给做了第一次的灌顶和主法后，以后是否可以自己在家做了呢？
不少寺院的八关斋戒是在十二点之前吃完午餐，可有些是下午一点前。

吉祥智

善哉 善哉 善哉！

顶礼如此胜妙法门历代传承祖师！

随喜赞叹历代修持此法之善士殊胜功德！

愿不久之后我自己也能如理如法受持此法而行，利乐自他一切众生 :)

俗人

观音斋的仪轨 仁清曲扎译师已经翻译好了

扎西拉姆在论坛发过 有兴趣可以自己找

俗人

http://www.gelu.org/bbs/viewthread.php?tid=8002&highlight=

五种说人

原帖由 福寿狮子海 于 2008-2-25 20:51 发表
千手觀音斷食齋法門历代传承祖师图。

这个不知道有没有大图？？？？准备去印刷！！所以请有大图的大德，能提供。发我的信箱sanbaodizi@sina.com谢谢大家了

上善如水

法师您找一个人翻樯出去买http://shop.fpmt.org/Nyung-Na-Poster_p_167.html
美金3元而已，等于若人民币18元，估计邮费还不止。

匆匆太匆匆

《观音断食斋仪轨》下载了！感恩！

[ 本帖最后由 匆匆太匆匆 于 2011-4-20 22:15 编辑 ]

上善如水

http://fineartamerica.com/featured/2-gelongma-palmo-sergey-noskov.html



一个白人画的。

津杭

听起来不错诶- =我也想去参加

多杰索南

你不一直想减肥么，这法门正当机。

上善如水

现在旧事重提，哪位有这方面任何资料、各派大师相关开示的，都请提供，都包括在小册子里。

上善如水

原帖由 chaofan 于 2011-4-20 14:40 发表

随喜功德！
上师给做了第一次的灌顶和主法后，以后是否可以自己在家做了呢？
不少寺院的八关斋戒是在十二点之前吃完午餐，可有些是下午一点前。

观音斋戒好像是不可以的，必须有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼给戒，每次都是。好像其实这个斋戒的基础是大乘八关啊，而大乘八关是可以自己受的，不是吗？我也不知道。观清师、五种说人师都先后听过完整讲解如何布坛带领别人进行的开示，或许可以问问他们。