各位同修帮我解决下我修行路上的问题

空空

原帖由 化身磁儿 于 2008-1-31 04:45 PM 发表
我现在又想到死了。不知自己怎么了。对什么都没兴趣。为什么会这样。
一直哭，我也找不到原因。可是偏偏我精神分裂不了，成个疯子多好。
为什么还要活着。。。。。。像我这样的人。。

有时候我会非常的积极健康 ...

放松一点，可能自已给自已的压力太大了！

奧斯卡

原帖由 胜勇 于 2008-1-24 02:51 AM 发表


這樣的修心法挺實際，讚嘆。。。。。:lol  

:D  :D  :D

慧灯元照

原帖由 化身磁儿 于 2008-1-31 04:45 PM 发表
我现在又想到死了。不知自己怎么了。对什么都没兴趣。为什么会这样。
一直哭，我也找不到原因。可是偏偏我精神分裂不了，成个疯子多好。
为什么还要活着。。。。。。像我这样的人。。

有时候我会非常的积极健康 ...

到医院做个抑郁症测试

鄭易彰

　　隨緣至此，觀文所述，心有所感。就此略言一二，若有冒犯，還請見諒！
　　閣下所言境況，在修出世法趣求解脫道者，可言正常之經歷，尤以初發心猛烈者，更難避免。
　　而這問題并非旦夕間便可解決，隨著修行，業障較輕後，會慢慢好起來。建議修學上應注重在人身難得，及皈依三寶上；修人身難得，能成就歡喜心，及修皈依至心生法喜時，到時心自然會安住下來。
　　至於修行與生活上的矛盾，如何去調和及處理，可以試著去分析和理解這個問題的成因。
　　在見地來說，一切所感苦樂果報，莫非善惡業力所感召。這是不疑之理，無關乎外在環境！
　　當然，在道理上好像很容易明白，但當心靈痛苦的時候，很自然在本能上，我們會認為痛苦都是別人或外在的其他因素而帶來的，這時候我們可以給自己一個對象去憎恨，來舒發自身的痛苦情感。
　　這是所有正常人的自然反應，但修行者就會更痛苦，因為當在聞所生慧上，生起對業果的初步理解時，當知道所有的痛苦都是業力所感召，這時反會因為失一個可以運用憎恨去發洩的渠道。尤以初學佛者，證悟及見地未堅時，這時都會很迷茫，好像不知道怎樣活下去一樣。
　　另一種普遍的狀況，是在心靈上的進步。隨著學習佛法後，內心的自省力增強，觀察的心力變得越加微細，這時對能察覺到更深入的層面，「身不由己」故苦，但心不由己則更令人迷惘！
　　還有的就是，隨著修行善業，因對治力故，宿業種子激發，習氣及煩惱在意業上激發上來，這其實是一種重業輕報的現象。
　　這都是較普遍的，至於因為自身別業所感，千奇百怪的情況就更數不勝數了！
　　修行路上，沒有所謂無師自通的事，看書上網只是一種助緣。在因緣未至時，亦無用煩惱，精誠所至金石為開，對三寶真誠發願，供養三寶，盡力唸誦皈依文，慢慢師緣就會成熟，不用擔憂。
　　初發心者，往往較為急切，望迅速成就。說句笑話，我也有過那種學佛三天，佛在心頭的階段，現在回想起來，也覺有趣。到了現在成為教油子後，才明白了一個道理道，原來自己也不過是一個凡夫俗子吧！過了這階段後，很多事就會明白下來。要得到智慧，就要認知真實。如果連自己是怎樣的一個人，處於一個怎樣的狀況，都不理解！又對現在自己是活在一個怎樣的世間，都不清楚！那就真是內外如夢，到老一場空！
（就隨意聊聊吧，還借此向上善若水兄打個招呼，我是澳洲的Tony，Sydney兄兩天前打電話和我聊天，介紹我來的，師兄還好吧！）
　　

智生

很殊胜的回答,让这个话题变得更有意义.:lol

关键还是对三宝的信心.信心不够，世间烦恼一来，"你的"三宝就没办法指导你了。

[ 本帖最后由 智生 于 2008-2-2 08:40 AM 编辑 ]

jiezou

真修到哪都一样

鄭易彰

原帖由 化身磁儿 于 2008-2-3 03:50 AM 发表


师兄言之有理，大概状况到是说到了几分。很少有人能说到我心里去。实际上，我周围学佛的师兄也很多，可是即使是与我朝夕相处仍然不知我内心的真正痛苦。
不是治病的药，难以除病。有一些人说我是在世俗上呆的时 ...

「师兄言之有理，大概状况到是说到了几分。很少有人能说到我心里去。实际上，我周围学佛的师兄也很多，可是即使是与我朝夕相处仍然不知我内心的真正痛苦。」

宿世所作之業，各自不同。別業所感，自然千形萬類。莫說別人無法理解，恐怕自己亦難以盡知。
惟所受之苦，則眾生無異，五濁惡世，非一人所居，誰不受生老病死諸苦，豈有差異！如中毒箭，莫問何至，但竭力求治即可！若在情緒上難以調和，當思三寶功德，自身所受諸苦，眾人難以理解；但諸佛悲憫有情眾生，豈有不知！宜將心中孤獨苦惱，在佛前啟白，求三寶護持攝受。當以煩惱作動力，成就堅固之皈依信念為佳。


「学佛2年多了，随着不断的深入，也明白了一些修行的路径，并知道了一个佛弟子什么可为，什么不可为。」
「想到这些，觉得自己学了这么长时间的佛，居然还烦恼从从，我一同学那日说“我觉得没有一个男人可以配得上我。”话里意思并不是说她有多么高贵，只是几乎对每个男人都不会满意，可能更多的是迷恋过去，但又不能回到过去，对未来也没有希望。我心里的想法也如此，难道我学了这么多道理，还和她什么都没有学有同样的感触？」


唉！我也不知道怎麼說才好，二年多的時間，在凡夫俗子的生命裏，也是一個很短的時間，可能連一個大學學位也無法畢業。所以不管在生命的歷程或在解脫道上來說，都還有很大的成長空間。一葉障目而矣！正如世俗所言，年輕就是本錢！！！遊戲還在進行中呢．．．．．．．


「不知是不是观无常观得太多了？希望有过类似经历并走出同样困境的同修能指引我正确走出的方法，感激不尽。」

觀無常沒有問題！問題是在道次第上的修學，在觀無常前的事師法及人生難得的證悟，生起了沒有？如果沒有生起，觀無常就一定會有問題！因為觀無常與人生難得是相互關連的體悟，了解到千生萬世難以稀求的解脫機會就在掌中時，生命自然豐盛起來，喜樂和信念在自心中有力生起，煩惱縱然無法立刻斷除，但最少此生中亦不再迷惘於自身的價值和取向了；真正理解生命的短暫與無常，才能體悟了此生的寶貴；能知死亡之必然來臨，才更能珍惜和善用此刻。成就這兩種證悟後，才可以談的上修行二字。

如大恩師長所教授：『區別佛教弟子與非佛教徒，要看是否真心皈依。區別是否大乘行者，要看其人有否菩提心。區別是否真修行人，要看他有否念生死無常。』

若不依師長，不通達教法，不如法修行，修行之道，難矣！
（沖沖書就，言辭粗率，難登大雅之堂，諸位見笑了）

牛哥

原帖由 化身磁儿 于 2008-2-3 03:50 AM 发表


师兄言之有理，大概状况到是说到了几分。很少有人能说到我心里去。实际上，我周围学佛的师兄也很多，可是即使是与我朝夕相处仍然不知我内心的真正痛苦。
不是治病的药，难以除病。有一些人说我是在世俗上呆的时 ...

也算是题外话：

昨天进了你们那个QQ群，看了你们要学习的资料的标题，我建议你还有你的“同修”们还是学习《掌中解脱》、《菩提道次第略论释》比较好，祈竹仁波切讲的《甘露法洋》也很好。
修行出现了问题应该反思，是自己这一方面有问题还是学习的内容有问题？

jimmy

颂云：

已作业不失，未作业不得，业果若不定，便成无因果，  

业果若决定，众生不成佛，当知业可转，如二水相投，  

热多冷从热，冷多热从冷，智者善观察，作业知取舍。


可以到这里 http://www.gelu.org/ptdcd.htm 搜索并下载《菩提道次第论科颂讲记》, 里面有此颂的解释并开示了转业法, 如

颂云：

灭现行罪依律制，灭过现罪法又六，令罪不生精修戒，依师三宝息诸恶。

...

颂云：

事忏诵经持密咒，观像礼拜供养力，

造塔造像及布施，称赞佛僧名号等，

若能了达真空理，名为理忏灭罪根。

...

引: 不知是不是观无常观得太多了？希望有过类似经历并走出同样困境的同修能指引我正确走出的方法，感激不尽。

个人体会:  当认识到"业可转", 并大致了解到"转业法"的方法后. 了解到有对治方法后, 自己会逐渐明白一切是可以改变的, 希望是存在的, 只要付出足够的时间和精力, 收获是必然的. 明了到这一点后, 心就不会象以前那么痛苦和萎靡不振了, 会有所准备, 有所突破.

冰冻三尺, 非一日之寒. 一日之暖, 不能完全融化三尺之冰,  一日之暖, 也不会完全没有作用.  若热力一直不抵寒力, 情况永远不会好转, 这是可以推知的. 反之, 亦不例外.

个人体会, 对于(初学的)我来说, 现阶段, 没有禅定力, 没有观想力, 仅仅嘴上发发出离心菩提心, 念佛念经念咒时妄想纷至沓来(当然不会傻到因此就不念了), 供养和布施就显得尤其重要, 可以说是救命稻草.

善念

原帖由 鄭易彰 于 2008-2-2 07:41 AM 发表
　　隨緣至此，觀文所述，心有所感。就此略言一二，若有冒犯，還請見諒！
　　閣下所言境況，在修出世法趣求解脫道者，可言正常之經歷，尤以初發心猛烈者，更難避免。
　　而這問題并非旦夕間便可解決，隨著修行， ...

（就隨意聊聊吧，還借此向上善若水兄打個招呼，我是澳洲的Tony，Sydney兄兩天前打電話和我聊天，介紹我來的，師兄還好吧！）

哈哈，tony师兄终于下山了，我们的论坛可要热闹了:D
这里介绍一下，tony师兄和上善老大是师父在澳洲的第一代同辈华人弟子，也是第一个在悉尼进行闭观的华人弟子。
tony师兄精通紫薇斗数，建议化身磁儿把八字告知师兄，麻烦他替你批一下，看看你的爱情发生了什么问题？以便指点迷津，趋吉避凶。;P