本帖最后由 云水堂主 于 2015-12-29 10:55 编辑
སྟོན་པ། ཕྱི་ནང་གི་གྲུབ་མཐའི་ཁྱད་པར་འབྱེད་ཆོས་གསུམ་གྱི་སྟོན་པ་ནི་སྟོང་པ་སྤྱི་ཙམ་པ་དེར་གོ་ཞིང་།དེ་ནི་རང་རང་གི་བློར་དཔྱད་ནས་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བྱེད་དང་བདེ་བ་ཐོབ་བྱེད་ཀྱི་འདོད་ཚུལ་དང་།དེ་སྒྲུབ་བྱེད་ཀྱི་གཏན་ཚིགས་ཀྱི་རིགས་པ་བཀོད་པའི་གཞུང་སྣ་ཚོགས་བརྩམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ལམ་སྲོལ་གསར་དུ་འབྱེད་པ་པོ་དེར་གོ། 导师 僅就總的導師而言,乃內外宗輪作特別三法之導師也。彼以各自之覺慧察析,作離苦得樂之意圖,輯成辦因辭之理而著種種論典,依此而開新規者。
引译自《东嘎藏学大辞典》
外道宗轮有导师,但,那些导师不是我作为内道佛弟子,要承许的大师。即,我作为内道佛弟子,不会追随、信仰彼外道宗轮的导师。我云水堂主的爸爸、他张、王、李、赵的父亲,因为有定语限制,我和他人都不会互相混淆称呼彼此的父亲。——这个应该没有异议吧。自然,各自的信仰领域,肯定是承认各自的宗轮、导师。
至于谁掌握了终极真理,终极真理是什么,如何证明号称掌握的人,这些个话题太大,空白太多。我们各自努力学习,慢慢思考,未来会有答案的。
关于“排他自立”,摄类学中译为“遣他”(音译:引色),遣他分两种:有无遣、是非遣。这两个也是分开来说的。不要混淆。
真心建议永真好好学学摄类学,把一个事物的定义、范畴等把握好,理解事物才清晰。否则,夏虫语冰、鸡同鸭讲没意思。这个,也是加瓦仁波切在讲解《释量论》时,谈到的自己学习心得。望共勉。 |