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楼主: 喜饶让波

中国人, 你过的哪门子圣诞?

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发表于 2015-12-29 02:04 | 显示全部楼层
永真 发表于 2015-12-28 16:46
在原文中,“圣人”的设定只有一种——“至高无上”。“承认”也具有“皈依”的内涵。所以“只承认、、、绝不承认”的逻辑何错之有?

兄弟,我根本没对您说的什么“至高无上”、“承认也具有皈依内涵”说过任何话,也没说过您的逻辑有错呀?!坦白说,我都没看您说过什么!
我在这贴里只发过3贴。
  • 9楼是回楼主。
  • 33楼是回堂主。
  • 38楼是回应您的具体那段对我的问题。
三贴都没涉及什么“至高无上”,我并没说过称呼一个非佛教人物为“圣人”就等于认为他是““至高无上的圣人”。恰恰相反,我原文是“达到某种程度的圣人”,这显然并不是“至高无上”的意思。
刚才说,“坦白说我都没看您说过什么!”就是这个原因。您的贴技术含量不高,没逻辑,只是有一个自己的观点就瞎到处拉赞助来维护而已嘛。


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发表于 2015-12-29 02:23 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2015-12-29 02:04
兄弟,我根本没对您说的什么“至高无上”、“承认也具有皈依内涵”说过任何话,也没说过您的逻辑有错呀? ...

我只是请您来现身说法,给堂主一个案例参考而已。
发表于 2015-12-29 03:42 | 显示全部楼层
永真 发表于 2015-12-29 02:23
我只是请您来现身说法,给堂主一个案例参考而已。


哎呀,公道说,您不够他来的啦。他的引证合规矩、有逻辑,这贴里他的说法基本都是正确的。
发表于 2015-12-29 09:41 来自手机 | 显示全部楼层
水清月现 发表于 2015-12-28 17:52
在我心中,圣雄甘地也是圣人噢,圣人加英雄,但我不崇拜他

佛菩萨不说自己是圣人,说自己是觉者,在觉悟的高低上分贤圣,圣者是为了简别凡夫,以示超胜之义。转轮圣王,也是圣,圣是一种高姿态,觉才是真本事
发表于 2015-12-29 10:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水堂主 于 2015-12-29 10:55 编辑

སྟོན་པ། ཕྱི་ནང་གི་གྲུབ་མཐའི་ཁྱད་པར་འབྱེད་ཆོས་གསུམ་གྱི་སྟོན་པ་ནི་སྟོང་པ་སྤྱི་ཙམ་པ་དེར་གོ་ཞིང་།དེ་ནི་རང་རང་གི་བློར་དཔྱད་ནས་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བྱེད་དང་བདེ་བ་ཐོབ་བྱེད་ཀྱི་འདོད་ཚུལ་དང་།དེ་སྒྲུབ་བྱེད་ཀྱི་གཏན་ཚིགས་ཀྱི་རིགས་པ་བཀོད་པའི་གཞུང་སྣ་ཚོགས་བརྩམས་པ་ལ་བརྟེན་ནས་ལམ་སྲོལ་གསར་དུ་འབྱེད་པ་པོ་དེར་གོ།
导师  僅就總的導師而言,乃內外宗輪作特別三法之導師也。彼以各自之覺慧察析,作離苦得樂之意圖,輯成辦因辭之理而著種種論典,依此而開新規者。

引译自《东嘎藏学大辞典》

外道宗轮有导师,但,那些导师不是我作为内道佛弟子,要承许的大师。即,我作为内道佛弟子,不会追随、信仰彼外道宗轮的导师。我云水堂主的爸爸、他张、王、李、赵的父亲,因为有定语限制,我和他人都不会互相混淆称呼彼此的父亲。——这个应该没有异议吧。自然,各自的信仰领域,肯定是承认各自的宗轮、导师。

至于谁掌握了终极真理,终极真理是什么,如何证明号称掌握的人,这些个话题太大,空白太多。我们各自努力学习,慢慢思考,未来会有答案的。


关于“排他自立”,摄类学中译为“遣他”(音译:引色),遣他分两种:有无遣、是非遣。这两个也是分开来说的。不要混淆。
真心建议永真好好学学摄类学,把一个事物的定义、范畴等把握好,理解事物才清晰。否则,夏虫语冰、鸡同鸭讲没意思。这个,也是加瓦仁波切在讲解《释量论》时,谈到的自己学习心得。望共勉。
发表于 2015-12-29 21:21 来自手机 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2015-12-29 10:21
སྟོན་པ། ཕྱི་ནང་& ...

十分感谢堂主师父的教诲。
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