特修斯之船（The Ship of Theseus）

宗高

Sez 发表于 2016-6-5 19:54
业果的安立处——名言上的我，是因为五蕴聚合而有，所以自性是空

如果脱离了五蕴，就没有一个“我”， ...

换句话说，五蕴之外没有我，五蕴也不是我，五蕴内也没有我，我也不离五蕴，我仅仅是在五蕴聚合之上假名安立而已。

永真

宗高 发表于 2016-6-5 21:02
换句话说，五蕴之外没有我，五蕴也不是我，五蕴内也没有我，我也不离五蕴，我仅仅是在五蕴聚合之上假名安 ...

对，这种俗谛假名之我是存在的，不可否定。

erake

http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=34718&extra=&page=1

Sez

宗高 发表于 2016-6-5 21:02
换句话说，五蕴之外没有我，五蕴也不是我，五蕴内也没有我，我也不离五蕴，我仅仅是在五蕴聚合之上假名安 ...

谢谢，这个问题我还要多想想才能明白，请教格鲁派内有讲到这些问题的权威著作有哪些？

Sez

菩提草 发表于 2016-6-5 20:15
上一刹那的五蕴和下一刹那的五蕴也不同呀

你怎么都当做我呢

这个问题我也想不明白，我还要多看一些书才是

宗高

Sez 发表于 2016-6-5 23:19
谢谢，这个问题我还要多想想才能明白，请教格鲁派内有讲到这些问题的权威著作有哪些？

的确，无我的内涵非常深奥难解，实非三言两语就能说的明白，否则岂不人人都成了中观师。哈哈。
个人以为法王对无我空性的解说非常善巧，推荐你看看法王的中观之钥，再看其他大经大论。