藏传是如何定义素食的？也认为韭菜、葱蒜、奶蛋等是素食么？

培基

又有说可以吃香菜，有依据不

云水堂主

培基 发表于 2016-5-6 06:46
又有说可以吃香菜，有依据不

不知您把《关于佛教徒可否食用香菜之管见》一文读否？可有不懂处否？

培基

刚才看了，谢谢堂主

土登俄热

柯南 发表于 2016-5-6 00:18
密續是不是應該區分是(事部  行部  瑜伽部  無上瑜伽部)中的哪一部呢?
..呵呵 ps:我懷疑釋迦牟尼佛當初在 ...

引用“我懷疑釋迦牟尼佛當初在印度並非是吃全素”
================
南传吃净肉。

土登俄热

以前有报道观音尊者班禅大师也是吃肉的，南传藏传汉传中只有汉传不。

土登俄热

不吃蒜，比丘长病也可吃。

雷布斯

土登俄热 发表于 2016-5-6 09:00
以前有报道观音尊者班禅大师也是吃肉的，南传藏传汉传中只有汉传不。

汉传在那位皇上之前呢？

云水堂主

雷布斯 发表于 2016-5-6 09:32
汉传在那位皇上之前呢？

可能是随便吃。但我有个怀疑，南北朝以前的农业社会，畜牧养殖、副业养殖会有好发达？

柯南

土登俄热 发表于 2016-5-6 08:56
引用“我懷疑釋迦牟尼佛當初在印度並非是吃全素”
================
南传吃净肉。

佛在印度時吃甚麼 吃全素?..呵呵

柯南

沁心 发表于 2016-5-6 04:29
此不应理 就好比说一个正在孝顺的人 伤害父母就不会有罪 这个是不对的

悉達多太子 出家修行 讓父母很傷心 如果是不對 竟然還能成佛?
..呵呵佛是斷除一切過失 證一切德的覺者啊

沁心

柯南 发表于 2016-5-6 10:11
悉達多太子 出家修行 讓父母很傷心 如果是不對 竟然還能成佛?
..呵呵佛是斷除一切過失 證一切德的覺者啊 ...

末学举这个例子要说明的是 慈悲心越殷重的人 他就也不会伤害众生 用这个道理来反驳 说真正慈悲的人 就可以吃众生肉 伤害众生了
再有师兄需要认明何谓真正的利益父母 何谓真正的伤害父母  当年若是佛陀听从他父亲和姨母的劝说没有出家也就没有成佛 那他的父亲和姨母那就会成为所有人天乃至一切众生的罪人  而父母（姨母）生育养育未来的佛陀  无微不至的照料 而佛陀的出家乃至能够成就无上正等菩提才是对父母最大的利益 (当然佛陀在降临母胎之前就已经成佛 一切都是佛陀的示现)

沁心

柯南 发表于 2016-5-6 10:05
佛在印度時吃甚麼 吃全素?..呵呵

《大般涅槃经第四卷-四相品第七之一》
佛讚迦葉：「善哉，善哉。汝今乃能善知我意，護法菩薩應當如是。善男子！從今日始，不聽聲聞弟子食肉。若受檀越信施之時，應觀是食如子肉想。」

迦葉菩薩復白佛言：「世尊！云何如來不聽食肉？」

「善男子！夫食肉者，斷大慈種。」

迦葉又言：「如來何故先聽比丘食三種淨肉？」

「迦葉！是三種淨肉隨事漸制。」

迦葉菩薩復白佛言：「世尊！何因緣故十種不淨乃至九種清淨而復不聽？」

佛告迦葉：「亦是因事漸次而制，當知即是現斷肉義。」

沁心

大般泥洹經隨喜品第十八
有王舍城大獵師主，殺生供施，請佛及僧，唯願哀受。然佛世尊未曾食肉，等視一切如羅睺羅。即為獵師，而說此偈：

「當觀長壽者，　　不害眾生故；
　一切皆懼死，　　莫不畏杖痛；
　恕己可為喻，　　勿殺勿行杖。」

柯南

沁心 发表于 2016-5-6 13:31
末学举这个例子要说明的是 慈悲心越殷重的人 他就也不会伤害众生 用这个道理来反驳 说真正慈悲的人 就可以 ...

所以當一般的人覺得佛離家修行 讓父母難過 好像是很不孝 但是也有可能是不了解實際狀況 自己想錯看錯  其實佛才是真正有大慈悲心的人啊!

悉達多太子接受牧羊女蘇耶妲的羊乳糜供養，這時五位夥伴(後來的五比丘)看到了，覺得太子受不了苦，退墮不想修苦行了，就離開悉達多，來到鹿野苑。但是悉達多太子吃完羊乳糜， 恢復了體力，反而在金剛座下證悟了真理。回到鹿野苑初轉法輪度五比丘,這五人也是想錯看錯了悉達多太子接受牧羊女蘇耶妲的羊乳糜供養啊!

成佛之後 佛(若非全素)接受了肉食 可說食肉者無慈悲心嗎? 這似乎是講不通
..呵呵
問:
1.吃眾生肉會傷害眾生 一定嗎?
2.吃眾生肉主要是會傷害眾生? 還是傷害自己的慈悲心?
3.有沒有可能在不失慈悲心的情況下食肉?
4.有沒有可能為了達到特殊目地的情況下食肉?
5.有沒有可能一般人看到他在食肉 然而他並非是在食肉 也就是看錯了?

沁心

柯南 发表于 2016-5-6 13:55
所以當一般的人覺得佛離家修行 讓父母難過 好像是很不孝 但是也有可能是不了解實際狀況 自己想錯看錯  其 ...

师兄我想问一个问题 师兄您千万不要生气啊 就是如果别人把你亲爱的独子或者亲爱之父母 从你身边剥夺然后痛苦的杀掉 再以此父母独子之血肉供养诸佛如来 师兄啊您可愿意呢
您说到辞亲出家这个的确是明智的 而杀害众生供佛这个却是不合乎道理的啊 之所以我们可能不把以血肉供佛这个事情当一回事 那是因为我们没有彻彻底底的将一切有情众生当成自己的父母啊 旁生之苦其实也都拥有与恶鬼 地狱二道类似的痛苦 那种遭遇简直是惨不忍睹 无一刻真正的安宁啊 我们现在没有能力速速救跋与他们出离一切痛苦 也不能伤害啊 那些的的确确都是我们的妈妈啊  

雏儿依残羽，殷殷恋慈母。母亡儿不知，尤复相环守。念此亲爱情，能勿凄心否？