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楼主: carl08

文成公主和关公真的是佛菩萨化身吗?

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发表于 2016-5-1 14:04 | 显示全部楼层
以上上知下下的標準,知道關公是八地菩薩的眾生,少說也要九地以上了。
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发表于 2016-5-1 14:08 来自手机 | 显示全部楼层
妙莲花 发表于 2016-5-1 13:10
关公是八地菩萨化身,理由,我的仪轨里有

八地菩萨的化身,给道教当护法?
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发表于 2016-5-1 14:08 来自手机 | 显示全部楼层
还有章嘉活佛不是说关公是出世护法吗。。
发表于 2016-5-1 14:16 | 显示全部楼层
云水三千 发表于 2016-5-1 14:08
还有章嘉活佛不是说关公是出世护法吗。。

章假活佛那一世说的?是正式文本,还有口头传说?这个言论要严肃负责哦,不要误导群众。
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发表于 2016-5-1 14:18 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2016-5-1 14:08
八地菩萨的化身,给道教当护法?

也有可能。菩萨可以对应以外道度化者,即现外道身度化。
还是我2楼说的,我咋知道他是,还是不是?因为某某人说的,那又来问题了,我怎么判断某人的言论是如此,还是不是如此?
发表于 2016-5-1 14:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水三千 于 2016-5-1 14:28 编辑

章嘉活佛。还专门造过供养关公的仪轨。。。清朝末期那时的吧。。。主要缘起是。章嘉活佛大病。。得到关公护持。。好了后确认关公气是出世护法。。。这个仪轨。。甚至在本论坛可能找到。。。
发表于 2016-5-1 14:32 来自手机 | 显示全部楼层
据知,关公曾被藏传佛教格鲁派蒙藏四大活佛之一的章嘉国师认定为智慧护法,并有其广的仪轨修持方法,收录于土观·洛桑曲吉尼玛(清乾隆年间誉满甘、青、蒙等地区的着名史学家、文学家和佛学家)的着作《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法·激励事业雨流之雷声》。据此仪轨记载:关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主,又称红司命主;也曾示现过藏地护法“尚论多杰东都”等很多护法形象。
发表于 2016-5-1 14:38 | 显示全部楼层
你自己澄清下:
48楼:还有章嘉活佛不是说关公是出世护法吗。。
51楼:好了后确认关公气是世护法
章嘉·若必多吉的文集和传记我手上就有藏文原文,没有一个字说是“出世”!
土官·确吉尼玛的文集中也有关公的起源、供酒、供食。也没有一个字说是“出世”!起源故事是把他在汉地听到的“智者大师玉泉山度化”、明朝加封“伏魔大帝”这些事迹翻译成藏文。
发表于 2016-5-1 14:39 来自手机 | 显示全部楼层
原文是智慧护法。。。智慧护法不是出世护法的意思吗。。难道。。。。。
发表于 2016-5-1 14:41 | 显示全部楼层
云水三千 发表于 2016-5-1 14:39
原文是智慧护法。。。智慧护法不是出世护法的意思吗。。难道。。。。。

原文是,——呵呵,你说这原文是藏文,还是汉文?
发表于 2016-5-1 14:41 来自手机 | 显示全部楼层
 章嘉大师认定关公为智慧护法,并有其广的仪轨修持方法,收集在格鲁派著名的八大呼图克图之一土观却吉尼玛大师的著作中,名为《三界伏魔大帝关云长之历史和祈供法·激励事业雨流之雷声》,在其历史中讲,关公曾是密宗本尊马头明王之眷属红面狱主,又称大红司命主、姊妹护法;也曾做过藏地护法“尚论多杰东都”等诸多护法形象。土观却吉尼玛大师还曾专门敬造《降三界魔·嘉钦护法关云长前供养金汁法》,作为格鲁派全体僧俗弟子经常修供的重要护法经。
发表于 2016-5-1 14:42 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 云水三千 于 2016-5-1 14:50 编辑

还有多识仁波切的关公祷词。。也是当为智慧护法的。。。。


多识活佛那个好像是认为关公是世间护法,。记错了,。。但章嘉国师的确认为是智慧护法。。据资料。。。。。
发表于 2016-5-1 14:47 来自手机 | 显示全部楼层
土观·却吉尼玛大师《降三界魔·嘉钦关云长前供养金汁法》

南无咕噜碑!

(云长王供养祈请中欲另加金汁供养者,先备供碗。注入浓酒汁液,茶汁亦可,并掺入谷、药、珍宝粉末,置于面前。)

种字所生金银广器中,

以三金刚加持成甘露,

此妙金汁具足五欲德,

其力能令诸宾得满足。

嗡啊吽(三次)

(复次手托供碗诵)

杰!

汝于往昔汉地中,生为汉王之将军,

次因宿业外缘力,转成具力大非人。

后于现证法性师,名为智者大师者,

大阿阇黎和尚前,承许护持正法教。

尊号称为云长王,乃诸国王大战神,

神力神变难思议,统治支那各境域。

复现“金刚大伏魔”,“命主手持铜棒”者,

“山寨屠夫”等变化,众多化身护藏地。

请做佛教之护法,为诸行者办事业,

摧坏政教之怨敌,保护依止供养者。

杰!

为令天尊欢喜故,此净荐新金汁者,

顶礼伴诸和雅音,恭敬奉献请纳受。

此妙稀有金汁者,妙果精华汁液中,

掺入蜂蜜及药曲,珍宝金粉长精力。

谁若饮用其身躯,神采赫奕气力增,

令心安乐大悦豫,稀有无死之饮品,

战神之王关云长,王妃以及大公子,

关平周仓等眷属,作业使者仆役等,

披坚执锐摇战旗,可畏勇猛大军众,

充满地上与虚空,奉献供养愿饱足。

纳受所供妙金汁,弘扬圣教诸大德,

寿命坚固事业增,正法调御国疆土。

尤其我等并眷属,仰赖汝时无欺诳,

如意成办所求事,惠助事业愿勿怠!

(抛洒金汁,燃香奏乐)

本文系咕萨哩达麻班杂应具足信力库伦呼伦贝尔大喇嘛与具足智眼十难论师邬支图达汗法王耶协扎巴之请而造,缮写者昂旺彭措。
发表于 2016-5-1 14:58 来自手机 | 显示全部楼层
如果不是出世护法。。。。能降三界魔吗。。。

嘉钦藏文是啥意思我不懂。。。。是佛菩萨的敬颂语吧,。。。。
发表于 2016-5-1 15:05 来自手机 | 显示全部楼层
里面有句。。尤其我等眷属。。仰赖汝时。。。。。

这么的语气。。。很明显是对出世护法。。。对世间护法是不能仰赖的。。。对不。。。。
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