结缘台湾释法音法师2015年新著

云涛问路

感恩法师

土登俄热

央殿玛 发表于 2015-8-30 11:29
《密續要義淺說》一書的緣起
一次和一位師姐談起灌頂之事，發現有自稱是密宗弟子，卻對密續地道建立全然不 ...

引用“殊不知，如若不具灌頂的條件，最多也就是結緣灌頂，安立遠因善緣而已”。
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未曾听说过藏传佛教中有“结缘灌顶”这一灌顶种类，只是有一种灌顶叫做开许灌顶，它并不等于真正意义上的灌顶，但依然要求具备生圆次第的内容与观想等修法。---索达吉堪布

土登俄热

引用“殊不知，如若不具灌頂的條件，最多也就是結緣灌頂，安立遠因善緣而已”。
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衲（祈竹仁波切自称）不知道甚么是'结缘灌顶'，藏传佛教中似乎并无这种名词。

'灌顶'的藏文为Wang 或wangkur，包含了加持、授予修持许可及传法等的作用在内。

'长寿灌顶'藏文称为 Tsewang，参加资格并不严格，一般是公开的大型法会，人人都可以参加，也有人把小孩及牲畜都带来参加此类灌顶。

其他的灌顶在传统上是很严格的，师徒双方要互相观察一段时间，求法弟子也必须具备一定的先决资历。

还有一种为 Wangchen,即'大灌顶'之意。'大灌顶'并非指在大的场地举行或排场很大，而指灌顶的性质类别。在大灌顶中，要设立本尊的庄严坛城，灌顶又分为很多小部份，受者要入于坛城而被示以坛城中的秘密。独勇大威德、上乐金刚及时轮金刚等法门之灌顶就属摩诃瑜伽密部的大灌顶类别；千手千眼观音法门亦有属事密部的大灌顶。

此外，还有一种称为 Jenang 的仪式（注：汉译作'随许'）。这并不是一种灌顶，而是某一尊本尊之加持法会。这种法会的参加资格没有像灌顶般严格，参与后一般亦没有太重的戒誓。

藏语中似乎并无'结缘灌顶' 这个名词。衲认为'结缘灌顶'应该是'长寿灌顶'或'随许'的误译。'随许' 并不是一种灌顶。不过对不深入认识藏传佛教的人来说，二者的法会流程及内容可能有点相似。有些人又以为法师把手或一些圣物放在弟子的头上就叫做'灌顶'，其实这只是西藏佛教中的一种加持祝福的意思，并不是'灌顶'。

土登俄热

藏语中似乎并无'结缘灌顶' 这个名词。衲认为'结缘灌顶'应该是'长寿灌顶'或'随许'的误译---祈竹仁波切
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如果是误译，倒也问题不大。

云涛问路

请问：我如何才能请购到密续要义浅说的法宝

云涛问路

不知道现在还能否迎请和得到

土登俄热

南怀瑾先生有一篇谈到结缘灌顶的文章，在某论坛被辩论到关帖子了事。

土登俄热

harrypotter 发表于 2015-8-21 13:03
密续部分对读者已经受过什么灌顶有啥要求？

个人认为对灌顶肯定有要求的，您懂得的肯定比我多，--呵呵。

土登俄热

《大日经疏》中说：“声闻经中，以毗尼为秘藏，要择人简就是众，方乃授之，若未发律仪，不令听闻修习。摩诃衍中亦以持明为秘藏。未入漫荼罗者，不令读诵受持。”

沁心

[quote]云涛问路 发表于 2016-4-6 16:35 https://item.taobao.com/item.htm?id=521392432742