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楼主: harrypotter

佛教徒之于同性恋合法化

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发表于 2015-7-6 11:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰涅槃 于 2015-7-6 12:02 编辑
luming 发表于 2015-7-6 09:30
很赞同。特别在我国,同性恋的生存状态非常糟糕。很多人,可以容忍家暴,出轨,潜规则,包养小三,嫖赌毒 ...

奥,你意思:你可以容忍你的孩子是同性恋?你可以容忍你的老婆是同性恋?
你是准备给佛祖一耳光吧?佛祖说了“何者邪行。謂男行男”。你这一耳光,打得佛祖好晕啊。
发表于 2015-7-6 12:00 | 显示全部楼层
luming 发表于 2015-7-6 09:30
很赞同。特别在我国,同性恋的生存状态非常糟糕。很多人,可以容忍家暴,出轨,潜规则,包养小三,嫖赌毒 ...

何者邪行。謂男行男。彼人以是惡業因緣。身壞命終。墮於惡處合大地獄多苦惱處受大苦惱。
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你准备打佛祖耳光到何时啊?抓紧去忏悔吧,别犯傻。
发表于 2015-7-6 12:05 | 显示全部楼层
luming 发表于 2015-7-6 09:30
很赞同。特别在我国,同性恋的生存状态非常糟糕。很多人,可以容忍家暴,出轨,潜规则,包养小三,嫖赌毒 ...

正如有师兄所说的,他们极其痛苦,也没有伤害任何人,完全的弱势人群,我们不需要鼓励,但是更加不能反感或者歧视他们。不知道为什么总有些心理极其阴暗的家伙,像SB一样跳出来狂吠,邪淫邪淫!我想说,我是你家长,会给你一个大嘴巴,告诉你,说别人是邪恶的时候,请先看看自己是个什么?
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你骂佛祖骂的真痛快。
发表于 2015-7-6 12:15 | 显示全部楼层
luming 发表于 2015-7-6 09:30
很赞同。特别在我国,同性恋的生存状态非常糟糕。很多人,可以容忍家暴,出轨,潜规则,包养小三,嫖赌毒 ...

邪淫有六变:不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便,众苦所围、已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽
《善生子经》  
邪淫之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报。一者妻不贞良,二者不得随意眷属。
《华严经》  
佛言邪淫十罪:一者、常虑彼夫所杀,二者、夫妇不睦,三者、恶增善减,四者、妻子孤寡、五者、财产日耗,六者、恶事常被人疑,七者、亲友诽谤,八者、广结怨家,九者、死入地狱,十者、报尽为男,妻不贞洁;报尽为女,多人共一夫。
《法苑珠林》  
邪淫有十恶事。何等十?常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。
《佛说出家缘经》  
邪淫有二种果报:一者得丑恶妻妇,又不贞良。二者为他所坏。
《十住毗婆沙论》
善男子,若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身,一切众生,见皆生疑,所作之事,妄语在先,于一切时,常受苦恼,心常散乱,不能修善,喜失财物,所有妻子,心不恋慕,寿命短促,是名邪淫现在恶果。舍此身已,处在地狱,受恶色力、饥渴、长命,无量苦恼,是名后世恶业果报。若得人身,恶色、恶口,人不喜见,不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。
《优婆塞戒经》
复次邪欲报有十种。何等为十?一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。
《分别善恶报应经》
两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果,
《大乘造像功德经》

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继续去骂继续去打。
发表于 2015-7-6 13:45 来自手机 | 显示全部楼层
同性戀的朋友不少,學生時代到出社會,他們有的是天生,有的是後天受傷,但他們人的蠻好的,我也會好奇他們的性生活,但是如果因為他們的性向,禁止了性生活也不仁道啊~且以正常的性向的人而言,我看十個有9.9都犯了邪淫吧!房內事,掀開了都是不能見光的吧!何必就那麼嚴格的看待同性戀
发表于 2015-7-6 14:10 | 显示全部楼层
freesky 发表于 2015-7-5 23:00
作为一个佛教徒,我认为同性恋性行为是属于犯邪淫,有恶业。但是如果社会大众歧视和虐待同性恋者的话,我会为他们去抗争而争取权利!这个我肯定会背上业果 ...

如果有人在没伤害别人情况下,有着和我们准则不同的行为习惯和倾向,而因此被歧视、虐待,作为一个佛教徒,在有能力情况下捍卫、保护他们免于不公义甚至危险,是一种责任。想不出除了好的业果这还会有啥业果。
发表于 2015-7-6 14:52 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-7-6 11:57
你可以容忍你的孩子是同性恋?你可以容忍你的老婆是同性恋?

如果一个女的是同性恋,我不会和她谈恋爱,但这不因为我无法容忍,而是因为这对我的性生活毫无好处。
如果已经成为了我老婆的是同性恋,我不能容忍,可是,问题不在于同性恋,而是在于不忠。
如果我孩子是同性恋,完全没问题啊,都谈不上“容忍”这个词。
发表于 2015-7-6 15:21 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2015-7-6 14:52
如果一个女的是同性恋,我不会和她谈恋爱,但这不因为我无法容忍,而是因为这对我的性生活毫无好处。
如 ...

好吧。我对你的宽宏大量,很钦佩。
我认识一个女孩,学习很好,去美国留学了。莫名其妙的成了同性恋。家里愁得了不得。都不知道怎么给该女孩的奶奶说此事。
发表于 2015-7-6 15:44 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-7-6 15:21
我对你的宽宏大量,很钦佩。
我认识一个女孩,学习很好,去美国留学了。莫名其妙的成了同性恋。家里愁得了不得。都不知道怎么给该女孩的奶奶说此事。

同性恋没伤害我或任何人,不需要原谅。
正如你喜欢吃面条而不是米饭,这并不需要被原谅。
我去澳洲留学了,莫名其妙的成了佛教徒,我妈愁得了不得,都不知道怎么给我爸说此事。可是,我不认为这需要被原谅。你不喜欢,那么你信基督教好了,我信什么是我的事。
发表于 2015-7-6 15:50 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2015-7-6 15:44
同性恋没伤害我或任何人,不需要原谅。
正如你喜欢吃面条而不是米饭,这并不需要被原谅。

有点跑题了。该帖子的主旨是讨论同性恋是否如法的问题。其他的内容都是歪楼。
发表于 2015-7-6 15:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 凤凰涅槃 于 2015-7-6 15:57 编辑
上善如水 发表于 2015-7-6 15:44
同性恋没伤害我或任何人,不需要原谅。
正如你喜欢吃面条而不是米饭,这并不需要被原谅。
我去澳洲留学 ...

现在回归该帖子的正题,同性恋是否如法的问题。当然了:如法分为世俗法和佛教的贤圣法。该帖子的主题点明了“佛教徒”,那么就要考虑世俗法和佛教的贤圣法之间的矛盾和差异了。
如果扩展开了,好像基督教(天主教)及伊斯兰教的教义也是反对同性恋的。这就不提了。
发表于 2015-7-6 16:05 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-7-6 15:50
有点跑题了。该帖子的主旨是讨论同性恋是否如法的问题。其他的内容都是歪楼。


这贴我一直有看,大部分时候都跑题:

  • 同性恋是不是合戒律,和是不是应该合法化,是两回事,混为一谈就啥结论都无法达到。
  • 同性恋的倾向,并不比异性恋的倾向更“邪恶”,它们同样都是对成佛不太有帮助的烦恼。
  • 同性恋的行为,起码男的,根据格鲁所循的戒律传承要求,肯定犯戒,正如妄语也是,而我们自己也常常涉及妄语,有时候甚至可能涉及大妄语。
  • 在不歪曲说这行为符合戒律的前提下,对于不是佛教徒/没声称这行为符合佛教戒律的人,他们没招人惹人,没伤害别人,那么,行为不刑事化很合理(narroboth说本来也不属刑事),要有法律许可结伴也OK啊,关我什么事?
  • 我们不说这行为符合戒律,不鼓励人去进行这行为,但如果别人要做,而又没伤害人,他们有权这样做,我尊重他们的这自由权利,正如我期待别人尊重我的异性恋的自由权利。
发表于 2015-7-6 16:08 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-7-6 15:55
现在回归该帖子的正题,同性恋是否如法的问题。当然了:如法分为世俗法和佛教的贤圣法。


原题目“佛教徒之于同性恋合法化”,显然指的是佛教徒对于同性恋变成合乎世间法律这事儿应该怎么看。个人觉得真没多复杂。


发表于 2015-7-6 16:10 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2015-7-6 16:05
这贴我一直有看,大部分时候都跑题:

这个观点貌似很合情合理。只说同性恋的事情,其他的妄语之类的不提了。
我总结下:
1、同性恋违反佛教的戒律,要受到大恶报。
2、如果世俗法许可同性恋,那么在世俗上就由他们去吧。
请问是这样吗?
发表于 2015-7-6 16:11 | 显示全部楼层
凤凰涅槃 发表于 2015-7-6 16:10
这个观点貌似很合情合理。只说同性恋的事情,其他的妄语之类的不提了。
我总结下:
1、同性恋违反佛教的戒律,要受到大恶报。
2、如果世俗法许可同性恋,那么在世俗上就由他们去吧。
请问是这样吗?


1,同性恋的心理,和我喜欢范冰冰的心理,都一样,两者都对修行没好处。后者并不比前者好。
2,同性恋的行为违反佛教的戒律,根据佛教说,这会有恶报。
3,如果世俗法许可同性恋婚姻,既然没伤害人,也没歪曲佛理,那么他们应该有这样的自由,如同我们应该有信佛、喜欢范冰冰的自由。

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