自诩是大乘弟子但不承认大乘法的某些法师，佛在经内已经对其授记，是邪见恶比丘

凤凰涅槃

leon590 发表于 2015-3-17 14:49
有啊。是啊。我师父说我根器不行，不让我管这些高大上的课题，怕我烫手。

自己去看该帖子的8楼和13楼。你的意思是：印顺沙门尚不算邪，他讲的法还算可以的。好，那么我们来分析下。
1、宗大师是礼拜35佛忏，以消除无量劫来的罪业。按照印顺沙门的说法，无有十方诸佛。按照此说法35佛忏就是虚假的。但35佛名号其实是十方诸佛的一个总集代表。请问宗大师难道不如印顺沙门吗？难道宗大师修持的35佛忏不是佛法吗？
2、宗大师曾亲见文殊菩萨，文殊菩萨传法给宗大师。按照印顺沙门的说法：文殊菩萨是虚假的。那么请问宗大师面见的是谁？又是谁传法给宗大师的？
3、宗大师曾亲写《往生极乐愿文》，号召弟子们求生极乐。按照印顺沙门的说法，极乐世界是虚假的。那么宗大师在欺骗大家了？
其他的内容就不分析了。仅此三条，凡是支持印顺沙门说法的，就等于是在挖格鲁传承的墙角，是在质疑格鲁教法的权威性及真实性。
你自己考虑吧。是不是这样。

凤凰涅槃

leon590 发表于 2015-3-17 15:23
内什么，师兄，我有点儿疲惫，不想回复了，你自言自语吧还是。

你说：我能看着格鲁教法的真实性及权威性被人踩在脚下，肆意蹂躏而无动于衷吗？我没那么冷漠。

leon590

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 15:30
你说：我能看着格鲁教法的真实性及权威性被人踩在脚下，肆意蹂躏而无动于衷吗？我没那么冷漠。

那么，您的一腔热血，除了像风一样逝去，到底改变了什么。

凤凰涅槃

leon590 发表于 2015-3-17 15:39
那么，您的一腔热血，除了像风一样逝去，到底改变了什么。

你的这个说法，和很多人一样。但连一个人都没出来呐喊一下，那么正法会陨灭的更快，邪师邪见会传播的更快。几个管理员都有在明里暗里支持印顺沙门说法的。哎。

仁青嘉措

内什么，师兄，我有点儿疲惫，不想回复了，你自言自语吧还是。

leon590

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 15:42
你的这个说法，和很多人一样。但连一个人都没出来呐喊一下，那么正法会陨灭的更快，邪师邪见会传播的更快 ...

我认为，这种事情不能靠喊的，你应该以此为动力精进勇猛的修行，获得真正的慈悲与智慧，用种种善巧方便去弘扬正法，度化众生，这样一来，不是比呐喊什么的更有效吗？

仁青嘉措

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 15:42
你的这个说法，和很多人一样。但连一个人都没出来呐喊一下，那么正法会陨灭的更快，邪师邪见会传播的更快 ...

您喊得很大声，除了让回复者觉得反感外，没有见到啥正法兴盛之相啊！

凤凰涅槃

leon590 发表于 2015-3-17 15:48
我认为，这种事情不能靠喊的，你应该以此为动力精进勇猛的修行，获得真正的慈悲与智慧，用种种善巧方便去 ...

我已经写出具体的分析了，如果还有人愿意继续跟着印顺沙门的邪说忽悠，那就是个人的问题了。

如是回向。以此善根。令一切众生悉得诸佛无尽法门。分别解说诸佛法门。摧灭一切外道邪论。令辞理穷屈。—— 《华严经》
愿一切众生皆能修学正法，远离邪师邪友邪知邪见。这也是修学大乘的要求之一。

仁青嘉措

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 14:52
1、你知道何为了义及不了义吗？我发现很多人，根本不知道此两个词的真正含义，但就是喜欢引用，显得高大上 ...

对于毗婆沙宗来说，他的了义是菩萨乘？对于经部宗来说，他的了义是菩萨乘？

凤凰涅槃

仁青嘉措 发表于 2015-3-17 15:51
您喊得很大声，除了让回复者觉得反感外，没有见到啥正法兴盛之相啊！

与魔相应，自然觉得正法的声音刺耳不中听，令人反感。这很正常。看自己是与正法相应呢，还是与邪法相应呢。自己去选择吧。

仁青嘉措

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 15:54
与魔相应，自然觉得正法的声音刺耳不中听，令人反感。这很正常。看自己是与正法相应呢，还是与邪法相应呢 ...

看来师兄已经与正法相应了。

凤凰涅槃

仁青嘉措 发表于 2015-3-17 15:53
对于毗婆沙宗来说，他的了义是菩萨乘？对于经部宗来说，他的了义是菩萨乘？

不了义经者。谓声闻乘。闻佛如来深密藏处悉生疑怪。不知是藏出大智海。犹如婴儿无所别知。是则名为不了义也。
了义者名为菩萨。真实智慧随于自心。无碍大智犹如大人无所不知。是名了义。又声闻乘名不了义。无上大乘乃名了义。
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了。一切烧者谓如来说涅槃亦烧。一切无常者涅槃亦无常。苦空无我亦复如是。是故名为不了义经不应依止。善男子。若有人言如来怜愍一切众生善知时宜。以知时故说轻为重说重为轻。如来观知所有弟子有诸檀越供给所须令无所乏。如是之人佛则不听受畜奴婢金银财宝贩卖市易不净物等。若诸弟子无有檀越供给所须。时世饥馑饮食难得。为欲建立护持正法。我听弟子受畜奴婢金银车乘田宅谷米卖易所须。虽听受畜如是等物要当净施笃信檀越。如是四法所应依止。若有戒律阿毗昙修多罗。不违是四亦应依止。若有说言有时非时有能护法。不能护法。如来悉听一切比丘受畜如是不净物者。如是之言不应依止。若有戒律阿毗昙修多罗中有同是说。如是三分亦不应依。我为肉眼诸众生等说是四依。终不为于有慧眼者。是故我今说是四依。法者即是法性。义者即是如来常住不变。智者了知一切众生悉有佛性。了义者了达一切大乘经典。
大般涅槃经

仁青嘉措

leon590 发表于 2015-3-16 13:04
作为一个在家修行人，有这个闲工夫，不如挣好自己的钱，养好自己的家，管好自己的心，修好自己的行。有些事 ...

我在上学的时候，就像师兄批判的这样。现在人到中年，全然转变。可能真是老了。

以前我觉得很瞧不起谁谁，现在自己也在变成这样。不过没觉得这样不好，而是现实了、成熟了。

凤凰涅槃

仁青嘉措 发表于 2015-3-17 15:59
看来师兄已经与正法相应了。

不敢这么说。但我说的话，可以找到佛经内的依据，也有祖师大德的开示作为依据。请问印顺沙门的说法呢？对了，他有所谓的考据作为依据，凡是他无法考据的都是假的。

仁青嘉措

凤凰涅槃 发表于 2015-3-17 16:01
不了义经者。谓声闻乘。闻佛如来深密藏处悉生疑怪。不知是藏出大智海。犹如婴儿无所别知。是则名为不了义 ...

宗义建立师兄想必是学过的吧？