佛陀的教法中，是否有男女双修？

善心123

呵呵，这个问题很多人都好奇，只是觉得那是很高很高很高的阶段，不过了解一下下，不至于误解。

梦竹

有那么多的殊胜法门，不好好研究。却跑来问这个。。。。。。。。。。。。。。的确有点匪夷所思啊。。。。。。。。

简单123

立论不正，发心奇怪，不求菩提心不求出离心，不求慈悲心升起，问一些偏门，不是佛学行者所为，像是外道的佛家研究者

stephenkuo

20，21楼那里解释的很到位呀。 之前，我也是懵懵懂懂的，知道有，却又弄不明白双修和解脱的具体关系。

cfoxen

说起来我们这一大堆初学都只能算外道的佛家研究者，真的内道不知几人，有疑问很正常，只希望楼主通过论坛可以解惑，我当年搞清楚这个问题用了最少一年多的时间。都是自己看网上那些资料，杂七杂八的论坛，诽谤不诽谤的都看，整个人很糊涂。

鸿泥

看到这个话题，想起《指月录卷二》的一段话：

文殊菩萨一日令善财采药，曰：“是药者采将来。”善财遍观大地，无不是药，却来白曰：“无有不是药者。”殊曰：“是药者采将来。”善财遂于地上拈一茎草，度与文殊，殊接得，示众曰：“此药能杀人，亦能活人。”

同理，众生的贪、嗔、痴等无量烦恼，种种治生产业，乃至砍柴挑水、饮食男女，这些“草”无不可以转化成疗治烦恼重病、解脱生死的"良药“。当然，既然是药，就必须是针对特定的对象、特定的体质、特定的病症，在医生的指导下，依时按量调治服用，才能发挥药的功效。当然了，越猛的药，用对了，有立竿见影的功效；用错了，也有可能留下更大的后遗症，致残、甚至丧身失命。若自己当医生，胡乱抓药，胡乱吃药，那一定会死得很能看。

这样想，对于很多难以思议的法门，我们也不会轻易怀疑、毁谤，毕竟，以凡夫的智慧跟佛陀相比，不啻是萤火虫与太阳的差别。这样想，我们可能更容易理解佛说的——我所说法如爪上尘，未所说法如大地土——的比喻（同理，我所知道的法、我所未知的法也同此喻），使我们虽然胸怀成佛的远大志向，但却不好高骛远，眼睛能时时盯着脚下，死心塌地学好当前我修得起、做得来的法门。

zergaron

cfoxen 发表于 2013-3-5 00:53
说起来我们这一大堆初学都只能算外道的佛家研究者，真的内道不知几人，有疑问很正常，只希望楼主通过论坛可 ...

同意，这种问题论坛不但不应该回避，而是应该直面回答，以防造成更多人的误解和污蔑

如果牵扯到密法，可以告诉初学者们这个问题的基本原因

另，我相信不会有什么不合适的或者不能说的地方，否则尊者等大德也不会在公开场合开始这些问题的指导了

道济

男女双修到底定义是什么 双修这个词在佛教出处在哪里，双修是目的还是手段，双修是不是就是一个男的和一个女的叉叉，还有就是叉叉范围是什么，笑 视 交 抱 触 哪一个级别 我们都是由叉叉出来的，叉叉就能成佛？还是叉叉不妨碍成佛？，还是想成佛就不要叉叉？ ，问题太多了，有位师兄告诉我，搞密宗的在家人大部分都在想那事，不是水平高，而是过不了那一关。

cfoxen

道济 发表于 2013-3-5 11:03
男女双修到底定义是什么 双修这个词在佛教出处在哪里，双修是目的还是手段，双修是不是就是一个男的和一个女 ...

无论信佛不信佛的不少人都想着这些，但是这些大多人深刻的想着的和双修的内容无关，他们想的是食色性也，体现了人性本色。
比如学画家的，面对食物等静物，想的是色彩构图绘制手段，而不是吃或者用。

Luu

道济 发表于 2013-3-5 11:03
男女双修到底定义是什么 双修这个词在佛教出处在哪里，双修是目的还是手段，双修是不是就是一个男的和一个女 ...

表纠结了 ，目前太想这个事情绝对会影响你成佛
关于XX这个问题木有人告诉你的时候会纠结，现在有人告诉你了还是一样纠结
偶们还是狠狠的研究一下菩提道次第好了，那个保证不会造成困扰而且对成佛绝对有帮助
ps：对于“师兄们”的话还是要做些取舍，，这位的理论有点漂浮感的说。。。(*^__^*) 嘻嘻……

上虞老周

第一，这个贴子不应该开，
第二，显教中亦说到，对于未能善巧声缘乘者 ，若为其说微妙甚深大乘正法。说听二人俱获大罪。亦为违逆一切诸佛，-----何况是无上密法，
第三，这类同修，或因为好奇，因为依自己所持的善恶是非观 ，无法理解所遇到的关于双身法之事，因此来求解，但关键是，这个还真不是以正常的思维可以越释越明的（否则，佛陀应该把密法当作显教来广说）
第四，就算有些理智者，虽然可以用感性的力量，由于对师长，或佛陀的信仰原因，强迫自己相信双身法的正确性，但内在那种对于贪欲境界的串习已久的相应力量，会不由自主的往不好的一面去作意（本人也有哇，比如忽然面对种种描绘**的文字，图画，就会有些散乱，虽然在过了几秒，几十秒后会把思维拉回来，但我想这种无法时时正知的情况，还是会在我们凡夫相继上出现的，）
第五，我的上师就说过，不准看这方面的资料

cfoxen

上虞老周 发表于 2013-3-5 21:20
第一，这个贴子不应该开，
第二，显教中亦说到，对于未能善巧声缘乘者 ，若为其说微妙甚深大乘正法。说听二 ...

我看这个问题就好像是否要对小孩进行性教育一样，不教育他们依然会很多渠道知道，诽谤密法的论坛和人那么多，与其让他们在不恰当的场合以不合适的方式知道，然后错误的理解，还不如教育之防范之，起码不至于轻谤。

笨者之帚

很多对藏传佛教的误解乃至攻击，都来自于对双身法的误解，因此，引用权威开示，说明内蕴的道理，避免被视为邪淫，这也是一种澄清，我觉得这个问题以前有人问过，以后可能还有人问，既然难以避免，还不如正面回答，给出正确答案的好。

星星之火

笨者之帚 发表于 2013-3-6 07:57
很多对藏传佛教的误解乃至攻击，都来自于对双身法的误解，因此，引用权威开示，说明内蕴的道理，避免被视为 ...

正如您说解开疑问，消除误解，才是关键。

似水流年

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