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楼主: cibe

格鲁对网络灌顶什么看?

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发表于 2013-3-19 11:57 | 显示全部楼层
那根据各位的回复,楼主看懂了吗。
根据法初师兄提供的信息:
1、网络灌顶目前只存在于喇荣五明佛学院的中有过类似的开许,并且慈城罗珠堪布也表示过不确定的观点,提出看传法和接法者的发心。(比较婉转的表达了自己的观点)
2、喇荣五明佛学院具有相对独立性,其母寺或者所属宁玛大系白玉传承母寺白玉寺及其法王未表示过类似的开许。
3、宁玛其他大系如噶陀、佐钦未有类似的开许。
根据其他零星师兄的提供的信息:
cfoxen 提供:索达吉堪布部分,上师说,不是所有的灌顶都可以在网络上直播的,但这个可以,并明确说涉及到保密的就不会直播。

以上,本人仅对此贴内容进行摘录,不代表宁玛各系对此问题的官方立场,仅对于楼主或其他师兄关于此问题提供一点方便。请自行判断抉择。
发表于 2013-3-19 12:01 | 显示全部楼层
关于格鲁派对此问题的看法
关于经续和传统的要求,我引用的法护居士归纳的各个续典原文已经解释的很清楚了。
笨者之帚 6楼 ——至少是亲临现场,亲自听到上师说的话而且能听懂,愿意去照着做,内心是将上师奉为顶严的,这样也许马马虎虎算是可以得到灌顶的最低条件。
Kwellwe 8楼引用尊者——以灌頂來講是不行的。聽聞者必須在上師的面前,上師也必須在心中把他們列入,認為「這是我的弟子」,具備這二種條件,弟子才可以得到灌頂。
 楼主| 发表于 2013-3-19 12:31 来自手机 | 显示全部楼层
各位精彩的讨论受益匪浅。
发表于 2013-3-19 13:55 | 显示全部楼层
似水流年 发表于 2013-3-19 11:57
那根据各位的回复,楼主看懂了吗。
根据法初师兄提供的信息:
1、网络灌顶目前只存在于喇荣五明佛学院的中 ...


【索达吉堪布部分,上师说,不是所有的灌顶都可以在网络上直播的,但这个可以,并明确说涉及到保密的就不会直播。】

这是指有些灌顶可以网络直播,有些不可,是需要保密的,但这句话和网络灌顶是不是如理如法,没啥直接关系啊。
发表于 2013-3-19 15:47 | 显示全部楼层
所以我不是强调仅仅是引用几位师兄提供的信息做了一个小小的归纳而已。具体判断要靠自己了。
发表于 2013-3-19 20:27 | 显示全部楼层
去年的法讯
法王噶玛巴 纽约噶玛三乘法轮寺 千佛灌顶 网路直播时间表
His Holiness Karmapa at KTD
"1000 Buddhas Teaching and Empowerment"

LIVE WEBCAST

网路直播:

http://www.kagyu.org/
http://www.kagyu.org/streaming/HHK2011/HHK2011streaming.php
发表于 2013-3-19 20:28 | 显示全部楼层
去年大宝法王很多法会灌顶都是网络直播的,奉劝各位不要乱评价了,有信心就参与,没信心就随喜。
发表于 2013-3-19 20:50 | 显示全部楼层
当时,大宝法王亲口说,只有在场的人才能得到。
 楼主| 发表于 2013-3-19 21:06 来自手机 | 显示全部楼层
清淡 发表于 2013-3-19 20:27
去年的法讯
法王噶玛巴 纽约噶玛三乘法轮寺 千佛灌顶 网路直播时间表
His Holiness Karmapa at KTD

好像走有明确说法。网络只涉及讲法。
 楼主| 发表于 2013-3-19 21:08 来自手机 | 显示全部楼层
清淡 发表于 2013-3-19 20:28
去年大宝法王很多法会灌顶都是网络直播的,奉劝各位不要乱评价了,有信心就参与,没信心就随喜。

有信心参与没错。但没有信心的话干嘛要随喜呢
发表于 2013-3-19 21:09 | 显示全部楼层


21楼已经说的很明确了,怎么还拿噶玛巴的灌顶法会做文章呢?
发表于 2013-3-19 21:58 | 显示全部楼层
cibe 发表于 2013-3-19 21:08
有信心参与没错。但没有信心的话干嘛要随喜呢

那就帮改一下吧:有信心就参与,没信心就闭口
发表于 2013-3-20 10:41 | 显示全部楼层
网络灌顶大多是随缘的,没有誓言要求。
发表于 2013-3-21 03:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 vajia 于 2013-3-21 03:15 编辑

貌似承许网络灌顶的不是喇荣佛学院,而是亚青寺。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dafa3f80102du16.html

请问通过网络直播听闻您讲法,可以获得真正的密法灌顶和传承吗?
答:首先应该懂得何谓灌顶?何谓传承?得到灌顶、传承的目的是什么?得到灌顶、传承的主要误区是什么?

表面上看,灌顶是一种仪式,而真正的目的在于快速成熟心相续。从这点上说,讲法就是殊胜的灌顶。是否得到灌顶取决于信心,真正得到灌顶的标准,最起码应对“自身三门与上师三金刚无二”心生定解,获得灌顶后尚需执守灌顶誓言。如果你能做到这点,无论在网上还是在现场,都得到了真正的灌顶。

那么,何谓传承呢?传承就是将佛法要义真实纳入心相续,并且能够如理行持。因此,同样听闻网络讲法,如果具备信心,懂得上师传讲的佛法道理并如是修行,当然得到了传承。相反,即使人在现场面对面听闻上师讲法,但是仅仅徒走过场地听上师讲了一遍,法不入心,既不闻思法义,也不依教奉行,那么所谓得到传承不过是名言传承,对于成办解脱无有实义。


由此可见,佛教的宗旨乃“自净其意,是诸佛教。”我们得到灌顶、传承的目的在于调伏自心。无论以何种形式闻法、无论法听起来多么殊胜,如果没有真实纳入自己的心相续而实修的话,就没有得到灌顶、传承。
发表于 2013-3-21 09:08 | 显示全部楼层
这段话表面上是开许了网络灌顶,但实际上绝大多数人是做不到的,看看这标准:
【是否得到灌顶取决于信心,真正得到灌顶的标准,最起码应对“自身三门与上师三金刚无二”心生定解,获得灌顶后尚需执守灌顶誓言。如果你能做到这点,无论在网上还是在现场,都得到了真正的灌顶。】,
这里面提到了三点,
第一,信心,
第二,对“自身三门与上师三金刚无二”心生定解,
第三,持守密乘戒,
网络灌顶,对于第二条似乎就很难有人做到,对第三条,很多人甚至都不知道密乘戒是什么,更遑论开遮持犯、还净等护持戒律的方式了。
所以,亚青这段话表面上看是开许,毋宁说为遮止了网络灌顶的可能。
同样,那个传承的意思也是这样:
【传承就是将佛法要义真实纳入心相续,并且能够如理行持。因此,同样听闻网络讲法,如果具备信心,懂得上师传讲的佛法道理并如是修行,当然得到了传承。】,
这样的要求,也是相当严格的,试问,有几个人能【将佛法要义真实纳入心相续,并且能够如理行持。】?
如果做不到,却误认为自己已经得到了灌顶,已经得到了传承,这不是很麻烦的一件事吗?
我觉得这种事,还是要事先讲清楚比较好,如果误解了,误以为自己真得到灌顶和传承了,这会给佛法的弘传造成很大的麻烦。
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