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楼主: cyan

当佛被拷问折磨,如何解脱?

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发表于 2012-6-24 13:30 | 显示全部楼层
1.所引《金刚经》中说的是释迦佛因地行菩萨道时的事迹,既然在众生分讨论这个问题,就不要混淆时空。
2.这个假设是你自己构想出来的,只存在于你自己的意识中,实无此事,也无讨论之必要;
3.退一步说,即使由于众生因缘佛示现“无间道”,怎么演那是佛的事,众生因缘不同各自有所见;
4.佛的功德要了解。不要把马麦、背痛、出足趾血当成佛的功德不圆满所感业报,不是那样的。问题出在我们众生这边。
发表于 2012-6-24 13:31 | 显示全部楼层
meiw279 发表于 2012-5-11 20:52
金刚经

第十四品 离相寂灭分尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说 ...

在众生的立场上讨论这个问题,要注意时空概念。这个说的是因地修菩萨行时之事迹。
发表于 2012-6-26 14:20 | 显示全部楼层
Cyan师兄,第一、革命者为啦信念舍生忘死,值得我们敬仰。但,如果用这种坚毅的信心学佛行菩萨道的话,我想菩提悉地当增上。第二、《首楞严经》中有讲当行者的禅定达到一定深度时,肢体即使被刀削火烧也无疼处——原经文记不住啦,不好意思,没有查经后再引文,请原谅。佛陀五百世忍辱仙人为暴王割解,我想以他老家的禅定修为,当不会有疼处。否则,疼念升起,禅定力就没啦。第三、无论何种情境,都不可以自杀,业报未满嘛。
发表于 2012-6-26 20:57 | 显示全部楼层
似乎证的空性就不会痛了
发表于 2012-6-26 22:35 | 显示全部楼层
證空性就成為聖者   

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