法王南开诺布仁波切中国首次法会——这个能去不？

露珠

南开诺布仁波切虽然得过苯教的大圆满传承，但他是为了深入的学术历史研究。

一个简单的逻辑：历史上不少宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派上师都得过苯教传承。比如萨迦的蒋扬钦则旺波尊者，噶举的蒋贡康楚尊者、格鲁的十四世嘉瓦仁波切，宁玛的秋吉林巴大伏藏师、虹身成就者白玛登灯尊者、虹身成就者昂藏珠巴尊者。这是利美运动的传统（那些无知的人们请不要再次一厢情愿地告诉我利美运动只是佛教内部的事情，如果你不掩耳盗铃的去搜索一下相关信息，尤其是利美主寺宗萨寺官方网站里苯教虹身成就者夏扎仁波切的传记，就清楚了）。这些大师从来没有因此而成为苯教上师。为什么作为一代大学者、大班智达、大成就者的南开诺布仁波切就是例外呢？99.999999%都是佛教传承，0.000001%的为了研究苯教而获得的苯教大圆满传承，就因此让他变成了苯教？笑话！


南开诺布仁波切清楚的表达：我不是苯教徒，我也没有理由成为苯教徒。

详见南开诺布仁波切2009年11月11日西班牙巴塞罗那《冈底斯之光》书展开示—关于西藏古代史和对苯波的真实观点：http://www.wuyangzhijie.com/forum/viewtopic.php?f=47&t=1677&sid=747df32aee30d4b73d1f2ffe571e2d4e

露珠

看三昧林相关网站内容：http://www.dc-cn.net/dy.asp?id=488



无央之界论坛相关内容：南开诺布仁波切《冈底斯之光》书展开示

—关于西藏古代史和对苯波的真实观点
南开诺布仁波切2009年11月11日西班牙巴塞罗那开示http://www.wuyangzhijie.com/forum/viewtopic.php?f=47&t=1677&sid=747df32aee30d4b73d1f2ffe571e2d4e

vajia

"南开诺布仁波切虽然得过苯教的大圆满传承，但他是为了深入的学术历史研究"

要想得到“传承”必须先以皈依之心拜师求法啊？请问南仁波切是以皈依之心拜苯教上师求的苯教大圆满传承吗？如果不是，那怎么能算得到了苯教大圆满的“传承”？如果是，那南仁波切的佛教徒身份又怎么保持的啊？

格玛

露珠 发表于 2012-4-26 20:46
看三昧林相关网站内容：http://www.dc-cn.net/dy.asp?id=488

师兄已经说得很清楚了。

李瑞

我觉得景宗说的有不妥，他说南开诺布仁波切只是邀请别的大师来授课，被别的大师邀请才算是被承认认可的。又说萨迦法王应邀是为了摄受他们，让他们认识佛教，首先我想这是景宗的观点，不是萨迦法王的，萨迦法王和宗座都没有说南开诺布仁波切及其中心不属于佛教。其次我知道南开诺布仁波切在去年被邀请到索加仁波切的中心传法，索加仁波切及佛母亲自接受了南开仁波切的传承，并且很赞叹南开诺布仁波切是一位禅修大师，而不仅仅只是一位大学者，这都有网络直播的，那么按照景宗的观点，是不是已经说明索加仁波切认可南开诺布仁波切？景宗发的很多帖子，都是妄揣圣义，在古代要砍头的。

露珠

vajia 发表于 2012-4-27 12:16
"南开诺布仁波切虽然得过苯教的大圆满传承，但他是为了深入的学术历史研究"

要想得到“传承”必须先以皈 ...

你还真是执着。你怎么知道获得传承都必须是以皈依之心来拜师呢？你怎么知道每个人获得某个传承都以皈依之心来获得的呢？

利美运动中的佛教大师，公认的大成就者蒋杨钦则旺波、蒋贡康楚、秋吉林巴，还有公认的虹身成就者白玛邓灯、昂藏珠巴，他们都有苯教传承，他们都是以皈依之心来拜师的么？

露珠

索甲仁波切感谢南开诺布法王传授秋吉林巴《大圆满三部》之视频
http://v.youku.com/v_show/id_XMzExNzg1Njgw.html



http://forum.fjnet.com/redirect.php?fid=159&tid=206558&goto=nextoldset

应索甲仁波切邀请，法王南开诺布上师于法国列绕林传授稀有的秋吉林巴伏藏教法：大圆满三部。详见：http://www.lerabling.org/index.php/lang-en/programme-and-retreats/main-events/567-17-18-september-weekend-teaching-with-namkai-norbu-rinpoche

根据祖古乌金仁波切《大成就者之歌》一书中的记述，十四、十五、十六世大宝法王，都曾经多次向秋吉林巴家族请授《大圆满三部》教法。秋吉林巴祖师是利美运动的主要创始人之一，因为他是唯一在伏藏教法中发掘中大圆满界部的伏藏师，因此被称为百位伏藏师之王。法王南开诺布上师从噶陀寺的内嘉仁波切获得此珍贵传承（内嘉仁波切是大司徒仁波切的弟子），此次法会中将给予秋吉林巴《大圆满三部》的精要传授。

vajia

露珠 发表于 2012-4-30 11:06
你还真是执着。你怎么知道获得传承都必须是以皈依之心来拜师呢？你怎么知道每个人获得某个传承都以皈依之 ...

既然这样，如果有人去听南开仁波切的大圆满，我们是否应该这样告诉他们：“你们可用不皈依和拜师i的心态去学他的大圆满教法，这样你不仅获得了南开仁波切的大圆满传承，还不会成为他的弟子，你们之间没有三昧耶的问题”

OK，是不是这样？

露珠

vajia 发表于 2012-4-30 13:51
既然这样，如果有人去听南开仁波切的大圆满，我们是否应该这样告诉他们：“你们可用不皈依和拜师i的心态去 ...

很简单，发心是不同的。

上述佛教大师，包括南开诺布上师获得本教大圆满传承，是为了文化交流，或者研究本教。正如南开诺布上师自己说的：我不是本教的人，也没有必要成为本教徒。

同样，如果你跟南开诺布上师学大圆满，没有这个依止南师及大圆满之道的发心，那么你就不可能获得这个皈依。这正是皈依的本来含义所在。

露珠

如果要细究起来，本论坛基本上绝大部分人都跟苯教传承有关系。

原因很简单：加瓦仁波切曾经获得苯教的传承，并且在苯教寺院拿着苯教法器传法。而格鲁的绝大部分重要上师都跟加瓦仁波切或跟加瓦仁波切有师承关系的上师有三昧耶关系，所以，看苯教不顺眼的人，先审视一下自己的传承上师们吧，呵呵。

如果不信加瓦仁波切有苯教传承，那就看看这张照片。

实际上几乎所有十九世纪以来的藏传佛教传承都可能和苯教传承有关。因为在利美运动中：基本上所有的藏传佛教重要派别都跟苯教上师有互相教授的关系。具体看这里：http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=31635&extra=&page=11

露珠

露珠 发表于 2012-4-30 14:13
如果要细究起来，本论坛基本上绝大部分人都跟苯教传承有关系。

原因很简单：加瓦仁波切曾经获得苯教的传 ...

再来看看这张照片： 加瓦仁波切在苯教曼日寺

链接： http://books.google.com.tw/books?id=MVXyFEhgmQIC&printsec=copyright#v=onepage&q&f=false

黃財神

青鬃狮子 发表于 2012-4-13 09:10
因为我只注册了格鲁论坛一个佛教论坛啊。
而且我主要学格鲁（这不代表不能学别的），看到这个传法消息 ...

青鬃狮子 師兄主要学格鲁（这不代表不能学别的)可能不適合喔!你回末學貼子如下:

宗教信徒的钱最好赚。

谢谢。不想学。看了图片觉得摆放在佛坛也不是很庄严。而且三宝所依物都有了就ok。都是方便法，太多了，人心会浮躁，会舍本逐末呀。
留给有缘的人去学吧。
此珍貴教法為尊貴的　法王南開諾布仁波切透過夢瑜伽淨相中取得之「意伏藏」。

露珠

lll8285838 发表于 2012-4-30 16:36
这个争议很大，但是若按这个逻辑，藏地在释迦摩尼佛之前就已经有佛法的话，那么后来的莲师和静命堪布进藏弘 ...

你没有看清楚，南开诺布上师说的很清楚，苯教和佛教是两码事，苯教不是佛教。上师教授的纯粹的宁玛派大圆满教法。

vajia

露珠 发表于 2012-4-30 14:08
很简单，发心是不同的。

上述佛教大师，包括南开诺布上师获得本教大圆满传承，是为了文化交流，或者 ...

你好像没仔细看我53#的帖子，或者在偷换概念，我并没有问能否获得南开诺布的"皈依"，我问的是“假如我不拜南开诺布为师也不皈依他，却又去听他传的大圆满法“，那么我能不能获得他的大圆满法的”传承”？