这是2001年的冊封函翻译内容。改天贴上原件，留个纪念：
《對開秋久美洛桑登度之冊封函》
西藏乃人类及文化发展最早兴盛之佛国。自公元七世纪，佛法于此已普传弘扬。 由雪域（西藏）无数贤者中，如无比雪狮者、以自在悠游著称之文殊祜主上师洛桑扎巴（宗喀巴大师）之心子查各昂旺扎巴大方丈所创佛法大都 – 大藏恒周寺，具二大转世法台世系，一者湛康楼，二者祈竹楼。 祈竹楼法台转世无断，第一世为达尔汗贡噶益希，第二世为南喀坚善，第三世为贝玛坚善，第四世为洛桑登度，第五世为洛桑坚立奥修，第六世为杜度旺秋，迄今第七世为開秋久美洛桑登度。 由于其第一世贡噶益希曾被满清第四帝乾隆皇册封以“祈竹达尔汗上师”之名位，并对其非常尊重而视其为上师，对现今转世继承者本已毋须额外再次册封及赞颂。唯于此西藏宗教没落之非常时期，尤其于藏历二零七八年被破坏后、大藏恒周寺殿宇皆毁而空余其名之期，此第七世久美洛桑登度圆满重建大藏寺及宏广的吉祥多门塔一切能依所依，不断发扬藏族文化，对整个佛教，尤其对佛教具黄帽光冠体系（格鲁派），依修证三轮由式微中复兴及令其维持不衰灭，此等长久延续之伟大事业，对此（我感到）无上之随喜并赞叹，故册封其以“黄帽广行教法者”勋号及赞颂，并祝福其长寿无双常住永中之自性、希望并相信其弘教之金幢高举无上于未来。
哲布尊丹巴第九世江巴南卓秋吉坚善 书于藏历二一二八 西元二零零一年十二月二十日
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发表于 2012-3-3 00:20
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