募款供养译师翻译法宝大调查！

ckm0012001

虽然有难度，但是发心是好的．译师们也很辛苦，随喜翻译功德，能做多少就做多少

多弘法

zq123

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似水流年

有时间列个重要教材清单表吧，宗大师父子及三大寺经典教材名录，目前已翻译的书目，还有哪些待翻译。
比如
摄类学心类因明    哲蚌寺 xxx教材  落色林扎仓某教材                        台湾xx格西翻译小组已翻译
                         甘丹寺 xxx教材
                         色拉寺 xxx教材（比如理路幻钥、益西旺秋摄类学）   理路幻钥 杨化群，缘宗法师 心明学，新译因类学
                         其 他：赛仓摄类学                                              赛仓摄类学  释宗澄  等等。
现观庄严论          父子三尊
                         金蔓论                                                             （祜主）夏坝仁波切（正在翻译）
                         现观庄严论心要庄严疏                                          台湾颠津颡摩法师
                         扎仓教材
                         福称论师《佛母义明灯》                                       台湾 法音法师 ，宗澄法师（估计没公开）
                        。。。。。。。。。。。
有些课程，比如摄类也没必要六大寺、下属寺院各类教材统统翻译，内容毕竟大同小异，重点在学科思想、知识体系、学科精神的领会和把握，没必要像大炼钢铁一样，各地上项目，但是精品系列教材则必须高品质的呈现给读着，哪怕不断请译师们再斟酌再翻译再版，精益求精（如缘宗法师重译的因类学），我前面提到的美国萨缪尔森教授的经济学从他40多岁第一本到100高龄每4年就再版一次，一方面完善一方面补充新的前沿内容。
一般居士也没必要每个扎仓教材面面俱到都去学习，一门课程一般1,2本教材深入学习差不多足矣。但对于研究学习型的专业人士则是另外情况。大致上一些冷门教材的需求受众会少些，经典论著需求会大一些。
总的来说，摄类心类因明教材、八事七十义、四部宗义、现观教材已经比较丰富了，相对来说，释量论、中论、毗奈耶、对法比较欠缺，不光本论，释疏更少。比如目前汉地对法俱舍论大多还是以敏公上师的释作为主要学习参考书籍。
                                          

似水流年

ckm0012001 发表于 2012-2-15 14:19
虽然有难度，但是发心是好的．译师们也很辛苦，随喜翻译功德，能做多少就做多少

多弘法

是的，即使论坛不公开募集资金请法，有心的师兄依然会私下去做这个事情，译师们也不会因为我们不请法就毫无作为，当然如果我们有条件可以将一根根线汇合起来拧成绳子，力量就会更大，推进甘丹教法事业的发展就会更快。
1、首先，有心有能力的师兄不知道什么渠道可以联系翻译自己所需的经典，可以通过一个平台。
2、有心能力不足的师兄可以合作的形式联系译师翻译自己所需的经典，通过这个平台。
3、积累资粮的形式多样化，不单单可以集资供僧供灯、做开光护符。请法的功德利益，如果上善老大收集下资料推动一下，估计也是不可限量的殊胜事业。真正意义上的自利利他，而且是现世利益。
4、推动译师的工作积极性。增加双方的互动。

稳速登

老大，若抓住关键，少用力而多成事 ——

因时间、精力、财力等条件限制，就先不要四面出击。我们无论做什么事情，都应抓住关键。

下面的想法可能不成熟，即要翻译的经典针对哪些学人，初学者，还是对法有所了解？

何不针对受过良好教育，懂得或重视逻辑推理的学人，重点推介量论和中观呢，当然方便智慧要双运，广大次第辅之，这可作第二步。

如果通过比量对佛法形成准确的概念性认识的话，似乎就可称为“随法行者”的利根了，这样的学人应是佛弟子团体的脊梁，有这样的脊梁，就可以影响一大批人，意义之大想必大家都明白的。

若具备了空正见，反过来极大地促进三士道的修行，“三主要道”的道理，缺一不可。

愚意翻译的重点对象若针对上述有可能成为“随法行者”的讲究理智的一部分人的话，其他层次的学人乃至外人就都有可能调动起来。

笨者之帚

稳速登 发表于 2012-2-15 16:24
老大，若抓住关键，少用力而多成事 ——

因时间、精力、财力等条件限制，就先不要四面出击。我们无论做什 ...

嗯，提的很有道理，中观方面的著作当然应该重点翻译，优先考虑。量论方面，我个人比较喜欢克主杰大师的《释量论大疏》和贾曹杰大师的《释量论颂释•开显解脱道》，但是，能翻译这两部著作的人少之又少，目前还很难找到合适人才，宝僧师其实是担当此事最佳人选之一，曾经就此事与宝僧师提起过，但宝僧师学业繁忙，对此有心无力，可能会译出一些关于自证分部分的《释量论大疏》片段，但对于全文恐怕暂时没有精力顾及了。
如果哪位师兄能联系到能翻译这两部著作的译师，请不吝提供。

笨者之帚

大海 发表于 2012-2-15 14:18
回贴的人这么少！有点担心募款的数量！

资金方面，俺倒是不太担心，一则，有多少钱办多少事，就算最后没能成功，我相信这也是殊胜善业。再则，我也比较相信师佛三宝的加持和同修们对此的热忱、信心，有志者事竟成，只要大家共同为此虔诚发愿，我相信最后一定能圆满达成所愿。

为了此事顺利进行，我想，我们可以分作若干期来做，不期待毕其功于一役，而是细水长流，每一期翻译项目仅仅推出1-2项来，一期结束，再考虑下一期的运作。避免给大家造成过多的负担。采取稳扎稳打愚公移山的方式，对想要翻译的经典逐步进行。

昆奘鹊墩

笨者之帚 发表于 2012-2-15 23:34
资金方面，俺倒是不太担心，一则，有多少钱办多少事，就算最后没能成功，我相信这也是殊胜善业。再则，我 ...

赞叹随喜啊！这将是一件惠及大众的好事，能参与的人，也会为自己积下好的因缘！

空谷幽兰

强烈支持，随喜赞叹。
个人推荐序列号12之米则玛手册一切希求总宝

笨者之帚

从格鲁法幢建立的角度看，个人还是比较赞成云水堂主的看法，即以僧伽教育的教材为主。
一切希求总宝固然好，但需要上师传授，这点很难得到满足。

ckm0012001

如果需要翻译经典，我愿意随喜出些善款赞助翻译经典－－谢谢

所翻译的经典，最好能让现在人看的懂．就是以白话为主

家人

末学认为，还是集中财力，把一个在译经方面具备全方位丰富成功经验的现成的佛学院的译经部门做大，打造成全国（乃至于真正意义上的全世界鼎鼎大名的）龙头译经机构，比较妥当，也比较容易取得名副其实的成功。

家人

笨者之帚 发表于 2012-2-15 23:34
资金方面，俺倒是不太担心，一则，有多少钱办多少事，就算最后没能成功，我相信这也是殊胜善业。再则，我 ...

“就算最后没能成功”“我相信”——好大一桩事业呐，还没真正开始，倡导者自己就是这副心态了，这还有丁点儿成功的可能吗？！

笨者之帚

家人 发表于 2012-2-18 18:05
末学认为，还是集中财力，把一个在译经方面具备全方位丰富成功经验的现成的佛学院的译经部门做大，打造成全 ...

提议很好，但目前就所了解到的情形看，内地格鲁派似乎并无专属译经部门，唯一有所听闻的，是北塔护国法轮寺的编译组，但目前编译组主要承担现观金鬘疏的翻译及僧人常用零散藏文翻译，恩师夏坝仁波切还想重新翻译略论（因为以前大勇法师翻译的有些地方不够准确），没有人力专门翻译其他经论，另外也有资金来源，所以暂时不需社区支持。

就个人数年来与译师们的接触而言，很难把这些译师都统置一地组成译场，多半译师们都是各随因缘散居，翻译上也罕见合作，如果家人兄有什么具体的可操作的好设想，是否可以细谈，如果仅是泛泛而谈的设想，帖中所述似乎意义就不大了。

笨者之帚

家人 发表于 2012-2-18 18:15
“就算最后没能成功”“我相信”——好大一桩事业呐，还没真正开始，倡导者自己就是这副心态了，这还有丁 ...

未虑胜，先虑败，是所以称周详。募集之先，即应先行考虑好可能出现的各种状况，总比事到临头手足无措的好。诸法因缘生，各种因缘聚齐，事情乃得顺利成办，并非我信心足了，事情就能成办，以事先考虑成败的可能性，便断言“这还有丁点儿成功的可能吗？”以辩经语言答之，曰“因不成。”事情各种因素考虑的周全，成功的更能性只会随之增大，绝不会随之减少。家人兄以为是否？