新年新气象，你最给力的财神尊

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接受财宝天王传法灌顶，诚心供养五路财神吐宝鼠可得天道至宝、龙宫及人间宝物财富，（吐宝鼠为五路红、白、黄、绿、黑等财神及财宝天王最为重要眷属配尊。口中含吐摩尼加意宝珠及一切珍宝，威武神猛，掌理财富运渡，其心甚是谦善慈悲），吐宝鼠不吐出肚中宝物无法消除一切众生贫穷，如理如法诚敬供养财神吐宝鼠，可速得财源富裕。供养吐宝鼠供品必需洁净（不可有肉类、酒类或辛辣等食物，素食为佳），因其为龙王所化现，可将宝鼠供养于佛堂、坛城中护法或财神尊边，或办公室清净高处（准备一小盘子将三白：牛乳、奶酪、面粉。三甜：白糖、蜂蜜、冰糖等搓揉小丸，或牛乳任何甜点糖果亦可，供养后之食物可自己食用）每日供养时间早晚，亦可燃点熏香供奉。



消解穷困、增广财源「满众生愿黄金吐宝鼠」殊胜功德利益：



财神是观世音菩萨的化现，财神的化身是吐宝鼠，吐宝鼠是财神身、口、意的化现，更是财神财库之管理者。虔诚供养吐宝鼠等于供养一切财神，吐宝鼠为消除众生贫苦经济窘困，由其口中吐出各种珍宝，来赐于众生解脱穷困。吐宝鼠代表财神之隐藏佛母，口中吐出摩尼宝象征消除众生贫苦。心存慈悲常行利济苦难众生之行者，诚信供养吐宝鼠、祈请一切财神、勤修礼赞财神法轨心咒，财神迅速赐予如吐宝鼠口中吐出珍宝般，给予供奉者一切如如意摩尼宝般。诸如财富、资粮等受用自在富饶，更能增长一切善业，福德、寿命、智慧。



吐宝鼠本尊身及其口中含摩尼宝，身旁珊瑚、各种珍宝。消解众生穷困、招聚财富、增广财源吐宝鼠，可虔敬供奉于自宅坛城或供于一切财宝瓶前，更可供于公司行号、办公室，定得财宝天王及八大财神心生欢喜，遂令供养者财富丰润、事业兴盛，财源广进、祈愿随顺。福德善缘增长无量无尽。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 15:20 编辑 ]

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黑六臂玛哈嘎拉


藏名译音：贡波琶（尔）切棍瑟尔

译意：净诸障难依怙主



解说：黑六臂玛哈嘎拉，正名「净诸障难依怙主」，乃千手千眼十一面观音之化身。

因菩萨思惟众生难度之因，皆由魔障所缠扰，于是化现玛哈嘎拉伏魔本尊，内怀彻骨大悲，外显无比之威猛相。

亦有传说，六臂大黑天原是印度教之魔神-大黑天（梵语：Mahakala，藏语：Gonpo）又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗（佛经中经常出现的名字）、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆（梵语：Shiva，梵语又名：Mahesvara，即大自在天）的变身，观音入其神识，故成佛教之护法，观音之化身。平常随侍观音，三十二应救苦救难。为上师、本尊、护法三根本之护法神。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 16:25 编辑 ]

炫飞侠

穷疯了吧.别只想拿财神当提款机,想想自已过去世种了多少因吧

有银子的爽着过,没银子的就夹着尾巴低调做人,不就一辈子吗,几十年忍忍就过了.折腾个啥

最大的财神是持戒与打拼,想翻身要辛勤工作滴

穷人打酱油路过,,,,,,,

[ 本帖最后由 炫飞侠 于 2011-4-13 16:20 编辑 ]

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学习下---

-财神修持法简介

-噶陀蒋漾仁波切
顶礼所有财神佛！

化身无边诸佛母     于大众授子财雨

吉祥母及八天女     诸多财神愿顶礼
      为了清除大众的穷困、不如意获得的福德利乐，简单说明供养财神与引福之仪轨。全文分四，驱散损耗鬼法、财神修法、福授予施主、修财神的功德。

一、 驱损耗鬼法

具有悭吝与贪恋的人，容易受到损耗鬼的损害和狠心，导致疾病、天灾、经商失败、家庭不合、无儿无女等万事不顺，甚至在梦里也会得疫病以及虱子、幼儿、兔子等使小儿夭折的厉鬼们引来家里，遭受损害，从而家畜遭受损失。容易打碎家用容器，食物虽多，但不够使用，失去人、财与食物等的精华、对此悭吝。这些都是损耗鬼造成的，必驱此鬼。

对于此事，除了上师的诀窍之外，别无任何其他方法。故此，通过清净善知识通过心咒的力量、赎灾供品的加持，将所有赎灾供品回向给损耗鬼，所有魔鬼心满意足。通过上师的开导和加持，众鬼解脱自心，停止危害别人，获得犹如如意宝的菩提心，从而觉悟本来空性。经过上述的所有仪式后，依据摧破金刚的心咒，进行沐浴仪式，清除三门的所有罪障。无论晦气了保佑神、长远神与灶神也好，施主们的房屋、财物受到损耗鬼的晦气、沾染也好，镜子离垢一样，都会彻底清除。

   二、 财神修持法

   首先修会供法，佛祖有云：“轮回万物不净之缘起，因此修道时的诸现象，视为众多因缘构造物。”此法需要具德法相的善知识，即证悟生起、圆满二次第，以大慈大悲利益大众，严守戒律，依止修行到位的上师。除此之外，上师形象的一般凡夫俗子是不能利益他人的。

以佛像、佛经、佛塔为对境。以总财神以及吉祥母的铸像、画像、塑像为代表佛像；《金光经》等诸财神经文为代表佛经；福物、招福哈达、福禄箭等为代表佛塔；纳福、盛入柜中祈求财运的珍宝、谷物为代表功德；充满酥油的招福碗、招福彩箭、白布上画着的八吉祥物、七政宝为代表事业。在其三佛田座前，施主们祈求长寿、福分、金钱、财物，从而得到今世的利益和来世的解脱。

白布上写：“愿施主们如同下雨一样，速得长寿、福报、威德、金钱、财物、食衣等一切吉祥！布仲固日哄。”应当如此修行，在良好吉祥之日，为了福德圆满，将净水、鲜花、熏香、酥油灯、香水、神馐、乐器、三乳品、三甜、茶酒、水果等无数清净食物集中在坛城内，供养财神天众。

这样坚持修持供养的话，从而令人今世获得富裕、来世解脱以及无住涅槃。但是在举行会供时，不可以升官、发财、名声、地位、除病消难等不完整的心态而供养；同样也不可用反复使用过的旧供品或夺抢得来的不净之品。

修财神佛也得靠上师，除上师外别无其他求处。为了修者得到诚信，简单介绍上师与本尊的修持方法。正如前面所说，做完驱损耗鬼的仪式后，进修本尊自生的次第修法。自生法是把自身观想成本尊，即他的相好是本尊，但本体是大恩根本上师。把上师与本尊融合一体，成为不二智慧，即金刚持上师。其次，逐渐观想对生的智慧本尊，从自心发出亮度极强咧之光芒。之后，次第观想吉祥母、八天女、天龙妖厉等财神天众。

对生智尊的心间种子发出光芒，照亮芸芸众生，尤其是被悭吝捆着的那些施主，从而清除他们的三世罪障。其智慧的光芒使人获得有静函摄的一切功德，即使你得到长寿、富裕、名誉、金钱、食物、天龙的福祉等今世的幸福、来世的解脱。所谓的福分不仅仅是金钱财物、即有的人就算有了金钱也不一定幸福，这也是福分不足；有钱不够花，这也是福分不足，因很多损耗鬼帮他使用那些金钱；还有家庭不合、生意不顺、社会不稳定、国家不平安等都是福分不足。

我们今世供佛也好，供财神也好，都是为了积累善报。譬如说：有的人虽已结婚，但未生子；有的人既有才华，也有家庭条件，但偏偏做不出生意；也有的人明明属于自己的，但却没能保护好他，被人抢走；有的人经常丢东西或被人抢走。这些都是因为福分不足，即没有前世累积过的善法，或者前世积福时没保存好，从而引起今天的现象。故此，我们应当以纯正圆满的发心为基础，各自积善为道路，大乘回向为保存法，加以累积福德资粮。

三、 福授予施主法

让施主隆重打扮，坐在垫子上画的右旋万子上。其后，金刚上师授予你财运柜等众福物。授予财运是代表尽情享受衣食及财物等欢乐，从而得到不可思议的善知识方便法。众福物藏在福物箱里，以各种供品长期供养他，福物不授予他人。经中有云：“福物不授予天人，不授予龙界。”

四、 修财神的功德简介

驱耗损鬼法，使人消除诸损害，即疾病、灾难、蚀本、天灾以及家庭不合、社会不稳等一切损失都能消除，诸事如意成就。修财神将会得到诸尊的加持、慈悲、力量以及被财神佛的广大思维摄持等不可思议的功德；同时，清除悭吝、贪念等所有的障碍，恶鬼终众生也因此而得到满足。

精进修持佛财神，使人获得生死与涅槃的所有功德、加持以及长寿、福分、金钱、权势、名誉、威严、五大精华、天龙福寿等一切功德。若如理如法修持财神本尊的话，从而得到升官、发财、事业成就、家庭和合等一切吉祥。

总而言之，修财神让你得到器情涵有万事万物的一切力量，同时也会得到佛菩萨的慈悲、智慧、力量等万法精华。长期供养三宝、诚信上师、布施于弱人、放生救命，食斋受戒、大发慈悲、修持正法等都能代替修财神佛。

戒律简介：修财神佛时，要守持一些戒律，即长供三宝、诚信大恩上师、不邪见佛法、对弱人布施、长念财神心咒、不放弃财神本尊、不危害任何生命、长期放生、不抛弃菩提心；能禁止酒肉葱蒜等不净之食物或每月十五、三十号时、食斋饭或过午不食的话，便再好不过。诸各位积累福报，；立即成佛！

寿命福德金钱财物都   通过心咒加持所得成

此事显密经典为证明   句句属实应当可信任

著作修福简介使众生   彻除困穷断命等众苦

获得圆满福慧二资粮   享用无尽无漏大资粮

                                                                                           ————蒋漾仁波切著

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 16:28 编辑 ]

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象头王财神（欢喜天Ganapati）
译意:白象头王


象头神原名俄尼沙(Ganesha),被尊呼为"Ganapati"。他是毁灭及再创之神湿婆(Siva,佛教称为大自在天)的长子,母亲则是化身十六的雪山女神。此天梵名为那钵底，译作大圣欢喜天，简称为圣天。

若依其形态而称时，则为毗那夜迦，译作象鼻天，或障碍神，其本性原为婆罗门之神，是一尊阴险之恶鬼神，常住象头山，受十一面观音菩萨以大慈悲心化现女相而度之，后来归依佛门，誓愿守护佛法。引率九千八百大鬼军，镇护三千世界，专守卫三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授予富贵之有德善神。
  此天为大自在天之长子，掌管天库。因其十分慈悲，凡有人祈求无不满愿，护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍，逐割其首级，后象王忏悔，大黑天方将象头置于其颈上，收为眷属。

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财宝天王----又是多闻天王





财宝天王属四王天之一，为帝释天之外臣，此天别名毗沙门，梵名为毗舍罗波奴，译作遍门、善门，或种种门等。因其常护如来道埸并闻法，故名为多闻天，镇护北俱卢洲，常住须弥山第四层的北水精宫，为夜叉及罗刹类的部主，率夜叉诸部。

财宝天王乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。依经典所记，在释迦牟尼佛住世之时，天王在佛前立下誓愿，愿护持佛法，并给予众生财富资粮，令其成就世间法。故以其外相虽显财宝天王之貌，但实质上乃是佛陀之所化现。

多闻天身黄金色，一面二臂，右持尊胜宝幢，左捉吐宝鼠，身穿甲胄天衣，以手持宝幢表风调雨顺之雨，于诸佛国净土坛城中，司北门守护之职，主增益法门。

主司财富，能使一切众生脱离一切贫困、灾难，增长一切善法、财富，富饶自在。
其功德：能增长富德、寿命、智慧、物质及精神上之受用，诚心诵持财宝天王心咒，可获得其庇护，能财源广进，免除贫穷和一切经济窘困。如果能发无上菩提心，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量
















[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 16:57 编辑 ]