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楼主: 喜饶热丹

有英文好的,看看印度新闻,关于噶玛巴的,谢谢

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发表于 2011-1-31 19:55 | 显示全部楼层
《成唯识论》:故说菩萨得现观已,复于十地修道位中,唯修永灭所知障道,留烦恼障助愿受生,非如二乘速趣圆寂。故修道位不断烦恼,将成佛时方顿斯故。

《成唯识论述记》:述曰。引对法十四文为证。若住.满地心更不断惑。如何论说十地修道。即初地中唯断见惑。更不断修惑。地有九故。又摄论第十说。烦恼伏不灭。如毒.呪所害。留惑至惑尽。证佛一切智。世亲云。以留烦恼随眠故。不如二乘速趣圆寂。故留烦恼助愿受生等。谓诸菩萨由大悲力。意趣一切智故。意趣所知障对治道。不取烦恼对治道。拟于生死助悲愿受生故。名留烦恼也。不尔如来大悲最极。应留烦恼随类化生。由此故知。意不趣断故名为留。将成佛时方顿断尽。此等对法十四文也
发表于 2011-1-31 20:06 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶热丹 于 2011-1-31 19:07 发表
我看上善的预测不会很准了

问题的关键,不在于事实,而在于,印度政府已经怀疑大宝法王是间谍,并且希望大宝法王一定是。主观上已经判定大宝法王是。

这样看,无论这件事情怎么解决,其影响将非常深远。
(据 ...


如果为的是錢, 無人會去殺生金蛋的鹅, '收割'時候到了而己..这是最好情況
如果为的是政治, 什么都可能發生, ..这是最坏情況
发表于 2011-1-31 20:20 | 显示全部楼层

法王噶玛巴办公室:声明发布─20110129

法王噶玛巴办公室:声明发布─20110129
 

发布日期:2011年1月29日
发布单位:噶玛巴办公室


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我们在此严正声明,那些针对法王噶玛巴和法王办公室的指控都是过度不当的臆测,而且毫无任何事实根据。每一位了解我们传承的历史、我们的奋斗努力以及法王生平的人,都对这些不实的指控感到震惊。

我们严正否认与中国政府的任何单位有任何关连。法王噶玛巴对印度这个伟大国家的人民有着深厚的情感,多年来,也在这块土地上奉行着他的信仰。我们与民主的印度政府有长期良好的合作关系,印度政府对不同文化的表现及信仰也一直展现出极大的宽容。

全世界许多国家的广大信众都对我们极为信任,也极具信心,透过他们每一位的供养,使我们的教派得以从事许多公众服务的重大计划,这些计画已经利益了成千上万印度及其他国家的人们。

世界各地的寺院都会接受来自信众各种形式的供养,这并不是什麽让人讶异、没发生过,或是不寻常的事情。昨天,一位来自DL喇嘛尊者办公室的代表,就特别强调了这一点。目前警方正在调查中的那些被讨论的现金,都是来自当地及全世界许多不同国家的弟子们用於行善的供养,这些弟子们希望透过他们的供养,来支持法王噶玛巴各种不同的慈善活动。任何推测这些供养将被用於非法用途的说法都构成了诽谤。

谈到人民币的来源,事实上,尊贵的法王有一大群来自西藏的藏人弟子,他们都是以人民币做供养。法王噶玛巴在全世界有数以百万计的追随者,他们都对法王心怀无上的崇敬和爱戴,这是不争的事实。我们在世界各地的所有交易往来,都是十分坦诚而且完全透明化,因为任何其他的作为,都会违反我们尊信奉行的佛教信念。

由於目前法王噶玛巴居住在位於达兰沙拉的暂时住所,法王办公室一直以来都在争取能兴建一座寺院,做为法王永久的居住地。这个计划无疑必须得到印度政府的同意。法王办公室也持续向印度政府的相关单位,完整地报告欲购买适当土地的近期计划。那处可能的购置地点,已经由印度政府适当的相关单位做过评估,也获得了批准。购地的协商作业仍在沟通进行中,并已呈报印度当局,这一切完全是摊在阳光之下光明正大的。

我可以证实沙提喇嘛 (Shakti Lama) 昨天已经遭到拘留,但是我们有信心,只要我们尽快提供法律上所需要的答案,沙提喇嘛很快就会被释放。我也可以确定,尊贵的法王噶玛巴随时都准备好接受相关官员的询问。

我们将尽可能定期提供最充分的讯息,但是我们也必须声明:我们的第一要务是要完全配合正在进行中的调查。


噶玛巴办公室发布
2011年1月29日
於达兰沙拉
发表于 2011-1-31 21:19 | 显示全部楼层
愿上师三宝加持!  愿度母加持!

愿我能生生世世供养大宝法王!
发表于 2011-1-31 22:53 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2011-1-31 20:06 发表


如果为的是錢, 無人會去殺生金蛋的鹅, '收割'時候到了而己..这是最好情況
如果为的是政治, 什么都可能發生, ..这是最坏情況



昨天的环球时报,有关于噶玛巴的新闻,这在国内是公开发行的。里面说其实印度政府早就怀疑噶玛巴是中国间谍,并且限制噶玛巴见DL喇嘛的次数,已经不准噶玛巴去西方国家等等……这件事情根本就是印度政府以钱来做借口而已……
发表于 2011-2-1 04:18 | 显示全部楼层
原帖由 喜饶热丹 于 2011-1-31 19:07 发表
我看上善的预测不会很准了
问题的关键,不在于事实,而在于,印度政府已经怀疑大宝法王是间谍,并且希望大宝法王一定是。主观上已经判定大宝法王是。
这样看,无论这件事情怎么解决,其影响将非常深远。
...


我的“预测”,只是基于3楼和9楼的信息的猜想而已。如果现在主题和主要证据不是非法资金、不知来历的外币,而是别的因素,那么,确实就不是一回事了,严重很多,而且,确实对法王的声誉会有损害。有的事情,哪怕最后宣判没证据,也是像您说的,会影响深远。
发表于 2011-2-1 09:36 | 显示全部楼层
原帖由 青鬃狮子 于 2011-1-31 22:53 发表



昨天的环球时报,有关于噶玛巴的新闻,这在国内是公开发行的。里面说其实印度政府早就怀疑噶玛巴是中国间谍,并且限制噶玛巴见DL喇嘛的次数,已经不准噶玛巴去西方国家等等……这件事情根本就是印度政府以钱来 ...

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发表于 2011-2-1 09:38 | 显示全部楼层
印度警方1月27日因調查一起非法土地交易案而進入17世大寶法王噶瑪巴喇嘛(Karmapa Lama)駐錫的上密院搜查。根據《印度時報》,印方總共查扣了8500萬盧比(約5950萬新台幣)現金。由於印方認為這些資金來源及用途可能涉及非法,所以已將大寶法王的助理留置調查,就連大寶法王本人也遭到警方詢問。
     印懷疑大寶法王為特務
     令外界震驚的是,印度媒體不斷引用「印度情報單位」或「印度官員」的質疑,認為大寶法王可能是中國派來臥底的特務,意在掌控海外流亡T人的勢力。但是,大寶法王不同於第11世班禪的雙包爭議,是受到北京與DL喇嘛共同承認的藏傳佛教領袖,也被認為是DL喇嘛的政治繼承人選之一,故這起事件引起極大關注。
     印度當局在查扣的8500萬盧比現金中,發現了110萬元的人民幣(約700萬盧比),但比例上並不離譜,且除了人民幣外還有25種包括新台幣在內其它貨幣。如果僅僅以此便要坐實大寶法王與北京當局的「特務」關係,顯然太過牽強。更何況,大寶法王已在印度居留逾11年,在印度官方嚴密監視下,若有不尋常關係,理當搜集到更多明確的證據。
     這起事件反映出印度對大寶法王的不信任。事實上,印度官方對大寶法王在2000年選擇流亡印度,一直感到困惑。質疑人士認為,若無中國官方協助,大寶法王一行不太可能如此順利從拉薩流亡至印度,故大寶法王可能是中國布下的棋子,為此印度當局甚至對大寶法王進行體檢,調查他是否符合所稱的年齡。另一派人士則認為,大寶法王出走讓北京在國際宣傳上顏面無光;在大寶法王出走後,藏傳佛教四派(噶舉派、格魯派、尼瑪派、薩迦派)的主要法王都流亡海外,實際上不利中國xxxxxxxxx。
     法王待遇囿於中印關係
     大寶法王初抵印度之際,正逢印度極力想修補1998年核子試爆而受損的中印關係,故印度對於如何處理大寶法王的去留顯得相當謹慎,直到一年多後才正式核可大寶法王的難民身分,迄今仍禁止他進入錫金(前世大寶法王駐錫的隆德寺位於該省),也管制他出國旅行。即便印度政府在2008年一度允許大寶法王到美國訪問,卻又在2010年突然取消大寶法王歐洲弘法計畫。印度政府更在2009年將大寶法王的護衛等級由「Z+」(最多36名安全人員)降至「X」級(1名保鏢和1名警衛)。
     在印度眼中,大寶法王是不請自來的客人,得不到印方熱情對待。而大寶法王出走印度以來,跟北京一直未曾惡言相向,在接受採訪時也不排除回西藏的可能,或許因此更加深了印方情報當局的疑慮。印度媒體還披露,印方一直密切監視大寶法王擬購地建寺以及大批金錢援助災民的舉動,認為他得到外力資助收買人心及掌控藏寺。
     由於印度是T流亡政府所在地,並庇護DL喇嘛及十多萬名的流亡T人,故印度政府在XX問題上有特殊的影響力。印度政府既然同意大寶法王留在印度,就應努力與其培養關係,才能延續印度在西藏問題上的影響力。但此次印度政府的操作則明顯逆向而行。
     印度政府的大動作搜索調查,已經傷害到大寶法王形象與威信,也會損及與流亡政府、海外T人的互動。印度與大寶法王交惡,加深與流亡藏人鴻溝的作法,形同自毀手中的「T牌」籌碼,有違印度的長期利益。

     (作者為倫敦政治經濟學院國際關係博士)
发表于 2011-2-1 10:07 | 显示全部楼层
佛说,五浊恶世!赶紧逃吧。‘一场游戏一场梦’。圣者来此也得给你泼上一身污水。杯具!:'(
发表于 2011-2-1 21:20 | 显示全部楼层
法尊法师的《入中论讲记》:

唯识宗说菩萨烦恼伏而不断者,为要留惑润生,乃能受生,入生死海度众生故。月称不许此说者,谓要烦恼障断尽,方能开始断所知障故。如瓶中酥油未取出,必无法洗涤酥油之气味故。且华严经明云,证八地菩萨,若非诸神劝请,第二刹那即入无余涅盘。若非烦恼障已断完,云何得入无余涅盘耶?唯识虽云:若八地烦恼断完,不造业受生,云何度生积资粮耶?此答彼云:虽已灭依烦恼而受之生,然以得十自在故,有受生自在及寿命自在,可任意现身,受意生身,任意住世利益众生也。

《成唯识论》:故说菩萨得现观已,复于十地修道位中,唯修永灭所知障道,留烦恼障助愿受生,非如二乘速趣圆寂。故修道位不断烦恼,将成佛时方顿斯故。

《成唯识论述记》:述曰。引对法十四文为证。若住.满地心更不断惑。如何论说十地修道。即初地中唯断见惑。更不断修惑。地有九故。又摄论第十说。烦恼伏不灭。如毒.呪所害。留惑至惑尽。证佛一切智。世亲云。以留烦恼随眠故。不如二乘速趣圆寂。故留烦恼助愿受生等。谓诸菩萨由大悲力。意趣一切智故。意趣所知障对治道。不取烦恼对治道。拟于生死助悲愿受生故。名留烦恼也。不尔如来大悲最极。应留烦恼随类化生。由此故知。意不趣断故名为留。将成佛时方顿断尽。此等对法十四文也

比较上述两种说法:总的目的是要解决一个问题,什么问题呢?渡众生的问题,具体来说就是根据情况,八地以上菩萨如何尤其是投胎来到人间度化众生的问题。那么是“留惑”还是:"受生自在"呢?那就看“留惑”还是:"受生自在”是否矛盾存在。是否“留惑”了就不能够:"受生自在”,还是:"受生自在”就不能:“留惑”;为了解决这个问题,就必须解决“留惑”留的是什么“惑”,留下的这个“惑”能否导致:"受生不自在”,也即随“惑”而生,菩萨一点自主权也没有。
依照月称菩萨讲法:烦恼障与所知障的关系犹如瓶中酥油与酥油之气味的关系。这种比喻看的很多了,总觉得有些不够严格,很可能漏掉重要的内容。举例来说吧, 酥油与酥油之气味的关系,现在看来显然是酥油的酥油作怪故,但酥油味道还有人的受想行识的作用。所以酥油味道与酥油怎么看也是一个缘起关系,酥油分子(色)与人的受想行识构成对味道的感觉,而不是单单酥油产生了味道的整体体悟,也即所知障和烦恼障其实看起来关系还是交叉蛮复杂的,并非简单这一堆就是烦恼障,那一堆就是所知障。搬走这一堆,肯定就剩下那一堆了的简单问题。
因此,回到上面两个观点的目标,解决八地以上菩萨如何重生的问题,是留惑受生,看起来有点被动的样子;还是自在受生,听起来完全自主的样子。其实,看看菩萨的层次,是8地菩萨。既然是八地,当然不是佛了嘛,肯定是有点东西还在嘛。不管这点东西叫做所知障还是烦恼障,上面说了,不是这堆和那堆的简单关系吧,而且都不影响他的自在受生。再说了,八地菩萨又不是机器人,留的东西难道都是一摸一样,也就是说这位菩萨留的只能是所知障,不能归类为烦恼障。再说了,十自在是什么东西,是神通,是特异功能,“意生身”与“留惑生身”有什么本质的差别。既然“留惑”那也是主动撤退,可控制的“惑”嘛。既然是留惑了,就不是简单的,如同以往的惑了,那叫“留惑”,能留也是一样本事啊。

[ 本帖最后由 风火 于 2011-2-1 21:22 编辑 ]
发表于 2011-2-1 21:31 | 显示全部楼层
继续
比如说,通过“意生身”“自在”受生了吧,肯定不是只会夺舍吧,夺舍多没意思呀,肯定还要投胎吧,投胎就要有因缘,选择一个好的父母吧,选父母怎么选呢?不会只是我想做这个人的儿子吧,那也要观察一下父母的和自己的因缘吧,按照众生如母,总能找到前世的那段真实因缘吧,以此投胎。这段观察因缘的经历算是留的惑呢,做的种子呢;还是毫无关系的自在受生的呢?显然,自在受生也不是毫无关系,瞎投胎一气。可见,这里说的的“留惑”有嚼头啊。
发表于 2011-2-1 22:34 | 显示全部楼层

轉貼:印度寺院可靠消息來源:噶瑪巴事件最新消息

相信大家現在都非常擔憂這幾天在印度上密院發生的不幸事件。印度上密院 kagyuoffice.org 有公開聲明。

今天早上,我打電話到上密院那兒,談了很久。實際情況並不像媒體所報導的那麼糟糕。首先,並非是僧人帶著錢被逮捕,他已經付錢給地主,也拿到了正式的收據,被逮捕收押的是帶著錢的地主和仲介。這宗土地交易早已呈報印度政府與xxxx政府,而土地登記的合法程序也正在進行中。

(警方)在上密院查獲的現金金額,也不如報導外傳的那麼多;法王辦公室也保存了這些現金的收據副本。當然我也知道還有一些現金是信徒一般都會(在拜見時)放在法王桌上的紅包,這些紅包供養當然無法開立什麼收據。被查獲的現金並不是「藏」起來的,而是整齊捆束保存在辦公室,這些現金都不是從銀行提出的新鈔,而是信徒們供養的小額面鈔和舊鈔。

也有紀錄顯示,噶瑪巴辦公室和寺院辦公室多年以來,已多次向印度政府呈報外幣供養的收據,希望得到兌換外幣的許可證,但是都不曾得到許可。

這似乎並不是那麼嚴重的案子。發生這件事或許也是好的,因為印度政府官方人員已經清查所有的紀錄,他們現在應該可以很確定,這件事跟中國政府毫無關連。這對噶瑪巴辦公室來說,或許也是一種提醒,應該開始尋求專業的管理和建議,根據當地法律有系統地安排一切;這不再是一個從自己房間就可以管理指揮的小型辦公室,噶瑪巴的佛行事業是國際化的,也必須以這樣的方式來組織管理。這並非是我個人的想法而已,而是時勢所趨。

你可以將這些資訊分享給其他人。
发表于 2011-2-1 22:49 | 显示全部楼层
谢谢景宗,减轻了我的忧虑~:)
发表于 2011-2-1 23:29 | 显示全部楼层
点灯,祈愿!   转载
2011年1月29日晚,数千人聚集菩提迦耶佛陀成道处-正觉塔公园,为尊圣的法王噶玛巴邬金钦列多杰点灯祈愿!
这是一个感动的场面!




Support Karmapa(2011-01-31 20:35:06)
2011年1月30日晚,上密院及周边地区(摄影:Lama Sam)

每一盏烛光,都代表着真挚的祈愿
每一盏烛光,都代表着弟子对上师无比坚定的信心
每一盏烛光,都代表着光明和希望








Support Karmapa -2(1月31日晚) (2011-02-01 14:13:11)
2011年1月31日晚,上密院及周边地区(摄影:Lama Sam)

怀着对尊贵上师无比坚定和崇敬的心,僧俗弟子们自发组织的点灯祈愿活动,已经在上密院持续2天了。
这一晚的活动,来了更多人参与!









                                                                                                                                                 ----来源网络

噶玛巴千诺!噶玛巴千诺!噶玛巴千诺!   

[ 本帖最后由 西西 于 2011-2-2 01:23 编辑 ]

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发表于 2011-2-1 23:35 | 显示全部楼层
轉帖請注意下照片顯示!完全看不到:lol
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