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楼主: 上善如水

祈竹活佛香港、新加坡道场规矩,供参考,因为很多其他地方也适用

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 楼主| 发表于 2010-6-24 15:22 | 显示全部楼层
原帖由 愿是维摩诘1 于 2010-6-24 14:31 发表

再有:听法时,不要带念珠,首饰,手表等物品。。。。!
      听法时,不要念嘛呢!上师在给你给法,你全部嗡玛呢呗咪哼布施出去了。。。。。。!


不要搞念珠,首饰,手表,没必要穿低胸大露背即可,正常倒没说必须脱手表、念珠什么的。
听法时听法,不要出声念咒,这个为了自己认真仔细听和不打扰别人,和布施无直接关系啦。
 楼主| 发表于 2010-6-24 15:26 | 显示全部楼层
原帖由 冰河1997 于 2010-6-24 15:20 发表
估计那些人不上论坛,不然这个问题已不是第一次说了吧,不应该啊;建议道场印点像公司员工手册那样的“听法规矩手册”,提前半小时入场负责人先带领学习一下,然后再进入主题。


道场非官方计划:
回到以前那样,外地朋友统一安排,由samsam、俗人负责,采取问责制,如再遇此类问题,我们找samsam、俗人麻烦,淋硫酸。
统一安排有许多好处:
1。接见方便;
2。不会漏给礼物;
3。道场、活佛常有临时安排,能及时通知;
4。顺便提供空闲时候的导游服务(samsam的强项)。
发表于 2010-6-24 16:04 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-6-24 15:26 发表


道场非官方计划:
回到以前那样,外地朋友统一安排,由samsam、俗人负责,采取问责制,如再遇此类问题,我们找samsam、俗人麻烦,淋硫酸。
统一安排有许多好处:
1。接见方便;
2。不会漏给礼物;
3。道场、 ...

怎么安排都可以接受。只是如果道场真的想维护师父的房间或在拍照时有什么不礼之处。可以安排两名工作人员在门口守护或授课后不让一般人接近师父,也是贴身护卫。老人家老了,走路其实需要人扶。不要出现问题时现场马上翻脸呵斥的态度,或者事后不断指责。并没有检讨管理上的失误。要知道道场是公开场合,将来面临形形色色的人会更多,难道指责就可以维护道场的清净吗?不过,不是所有人都有自我检讨的美德的,这就是佛学上说的五毒中之一,我慢。简直让人觉得是地狱,不是菩提道场。我们来的目的本来心存感激,收场变得如此不愉快,是让人遗憾的。令人深思建道场的目的是为了什么?为了名气?还是真的为了弘扬佛法?为什么建议道场工作人员穿统一制服?有一个道理:让在场的人马上意识到对方是工作人员,要遵从安排,制服在心理上起到暗示自己是管理者的作用。,

[ 本帖最后由 弥勒心子 于 2010-6-24 17:00 编辑 ]
发表于 2010-6-24 16:28 | 显示全部楼层
对于我们来说,可以说是活佛的客人。和活佛的缘份结的好,说不定我们当中就有寺院的大施主,但这次行程,感觉整个香港道场在管理上存在很多问题。特别是那里的工作人员(不是指老大)遇到对客人不满意的地方,好像吃了火药一样,面孔很难堪。这也是在丢活佛的脸,身边亲近的随从跟了那么多年,其实什么都没学到,就只会凶。一点佛学上的善巧、方便的智慧在工作人员身上没有体现。上师五十颂里,也说了观察师父三年。人的交往过程中真真假假的面孔,上师是否真的有证量?从身边随从的素质中也可略知一二的。。。。。。申明我本人是对祈佛有信心的,如果不是为了道场将来的利益,我是不会费那么多口舌的。我的意思是,到场听法的人要注意个人形象,现场的工作人员更应该注重素质和形象,工作人员的行为是会影响整个道场的学佛气场和氛围,很重要!佛学上怎样去渡化一个愚痴犯错的众生,靠的是善巧方便的智慧。

[ 本帖最后由 弥勒心子 于 2010-6-24 17:14 编辑 ]
发表于 2010-6-24 16:54 | 显示全部楼层
“老人家老了,走路其实需要人扶”

建议心子下次来道场时先静下心来, 好好仔细观察一下才给建议。

师父年纪确不年轻,但若你用心细看, 会发觉其实师父每次出房间去洗手间时都走得飞快, 并不忘用手势示意我们无用作什么,坐下来坐下来! 因此,个人以为只要不要突然出手拉师父(无师父同意下的’扶持’实质是’拉扯’), 为师父准备无障碍走道(不要把鞋亂放走廊上, 或不时主动帮忙清理一下), 就己足够。

说到师父,请不要以自己的推测、幻想代替实况。。。这很危险

道场这么小,不是富X康,无用穿制服设关卡,成年人保持着敬师心态,小心自己的行为就是了。。。
发表于 2010-6-24 16:59 | 显示全部楼层
原帖由 弥勒心子 于 2010-6-24 16:28 发表
对于我们来说,可以说是活佛的客人。和活佛的缘份结的好,说不定我们当中就有寺院的大施主,但这次行程,感觉整个香港道场在管理上存在很多问题。特别是那里的工作人员(不是指老大)遇到对客人不满意的地方,好像吃了火药一样,面孔很难堪。这也是在丢活佛的脸,身边亲近的随从跟了那么多年,其实什么都没学到,就只会凶。一点佛学上的善巧、方便的智慧在工作人员身上没有体现。上师五十颂里,也说了观察师父三年。人的交往过程中真真假假的面孔,上师是否真的有证量?从身边随从的素质中也可略知一二的。 ...


邏輯上你在說祈竹上師無證量了, 短短几句,你己自絕于同門,很恐怖!

中心一向不追求大,就是不管施主不施主, 如法最重要!

師父那一段同門和气的叮囑,可能真是送給當時坐于他面前的妳的,哈!

[ 本帖最后由 了了 于 2010-6-24 17:09 编辑 ]
发表于 2010-6-24 17:05 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2010-6-24 16:59 发表


邏輯上你在說祈竹上師無證量了, 短短几句,你己自絕于同門,很恐怖!

中心一向不追求大,就是不管施主不施主, 如法最重要!

你非要断章取义,我也没办法,我和你零沟通。我的意思是工作人员也要注意自己的形象和素质。并没有其他的意思。
发表于 2010-6-24 17:08 | 显示全部楼层
受教了!
发表于 2010-6-24 17:08 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2010-6-24 16:54 发表
“老人家老了,走路其实需要人扶”

建议心子下次来道场时先静下心来, 好好仔细观察一下才给建议。

师父年纪确不年轻,但若你用心细看, 会发觉其实师父每次出房间去洗手间时都走得飞快, 并不忘用手势示意我们无 ...

我确实亲眼见到老人家按着居士的背借力走。
发表于 2010-6-24 17:15 | 显示全部楼层
检讨自己美德,指责别人就没什么德。
特别是指责别人还引经据典那种,可想而知没人缘。
发表于 2010-6-24 17:15 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2010-6-24 16:59 发表


邏輯上你在說祈竹上師無證量了, 短短几句,你己自絕于同門,很恐怖!

中心一向不追求大,就是不管施主不施主, 如法最重要!

師父那一段同門和气的叮囑,可能真是送給當時坐于他面前的妳的,哈!

别瞎说,面对别人的指责,我只会说感谢!不会跟那些人计较。
发表于 2010-6-24 17:20 | 显示全部楼层
原帖由 danawei 于 2010-6-24 17:15 发表
检讨自己美德,指责别人就没什么德。
特别是指责别人还引经据典那种,可想而知没人缘。

谢谢!找出问题,未来才会更完美!缘份有善缘和违缘,如果是违缘,不要也罢。要了给自己添麻烦,您说呢?谢谢您的回贴。
发表于 2010-6-24 17:26 | 显示全部楼层
看完这些我突然觉得我是个很礼貌很懂规矩的人:Q (在尊贵的人或老年人之前尤其是这样)
发表于 2010-6-24 17:29 | 显示全部楼层
都是师兄弟了大家互相体谅一点吧
发表于 2010-6-24 17:34 | 显示全部楼层
我們於這裡討論的, 不是要針對誰, 而是針對某種行為.
如果某位師兄覺得被針對了, 請撫心自問, 反省一下個人的行為.


師兄, 你試想想如果某女眾硬翹師父臂拍照, 照片流到某些有心人手上.
在網上在雜誌上繪聲繪影的惡意中傷.
那時, 受傷害的, 不只是師父, 而是整個藏傳佛教.


還有, 師父都已經很累了, 仍要擺 pose 去拍照. 去 entertain 那些要 "趕飛機" 的人.
大家於心何忍 ??!!  換作是自己親愛的父母, 都不會這樣對他們吧.
我們不是要視師如佛嗎 ?





p.s.  跟隨師父這麼多年, 我真的未跟師父拍過單獨合照
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