格鲁三位法王竟然同时在台湾省！

彭措蒋扬

夏孜曲杰——东座法王

蒋孜曲杰——北座法王

都是甘丹赤巴继任者的称谓

上密院的堪布可以升补为甘丹寺夏孜扎仓的法尊“夏孜曲杰”（东峰法尊），

下密院的堪布可以升补为甘丹寺蒋孜扎仓的法尊“蒋孜曲杰”（北峰法尊）。

宗喀巴法位“甘丹赤巴”的继承人轮流由这两位法尊担任。

上善如水

原帖由 springsun 于 2010-4-8 18:58 发表

符合担任甘丹赤巴资格的只有担任过上密院以及下密院的堪布；
先后当过三大寺六个院其一的堪布完全没有担任甘丹赤巴的资格；除非这些堪布后来担任两密院其一的堪布
...

谢谢。可是这就是我本来说的嘛！必须既当过三大寺任何一院及上、下密院任何一座的堪布，才有资格。但先后似乎没有讲究。如果先成为下密院堪布，卸任后又被任命色拉美堪布，在卸任后，也是可以的，不必一定是显院任命、密院任命这个顺序。
只当过三大寺任何一院堪布，没有资格被选。但只当过密院堪布的，似乎也不是候选人。必须两者都具备才可以。
但实际上，很多时候，其中一寺没当过堪布但当过领诵师，也能勉强被视为符合条件的了，以前似乎有先例。
不是这样吗？

上善如水

原帖由 彭措蒋扬 于 2010-4-8 22:16 发表
如果现任的蒋孜曲杰：洛桑丹增仁波切继任了甘丹赤巴法座后，接任蒋孜曲杰的将是果硕仁波切。

哦，那就是侯任者的侯任人。描述起来有点复杂，呵呵。
我刚才又发现，四月份，连果硕活佛也在台湾！
肯定是台湾人造业太重了，譬如炒卖普洱茶、宗教行骗等等，所以各大师都一起去帮助他们累计善业。这可能不是真相，但我喜欢这样想，心里会平衡得多。

墀林央宗

眾生有苦啊 !
哈!:D 哈!
     哈!

花見

原帖由 Lucky 于 2010-4-8 18:59 发表
呵呵！老大发的贴不设高亮也抢眼。

同感!!!
:victory:



祈愿所有正法上师们都能长久住世，常转法轮！

ckm0012001

顶礼格鲁三大法王:
法王夏巴曲傑仁波切
法王蔣哲曲傑仁波切
法王甘丹墀巴仁波切

ckm0012001

顶礼杰 甘丹墀巴。
課程簡介

《菩提道次第略論》


　　《菩提道次第略論》是藏傳佛教格魯派祖師──宗喀巴大師，總攝三藏十二部經典之要義，按下士道、中士道、上士道之修行，由淺入深、循序漸進，詳細導示具緣眾生成佛次第而編成的論著。


　　本論擷取《菩提道次第廣論》之精華，於「下士道」中教授依師、暇滿、無常、三惡趣苦、歸依、業果；於「中士道」中傳授跳脫生死輪迴的四聖諦；於「上士道」中講授發菩提心及六度四攝之菩薩行。


　　把修法者分為三士類別，主乃便於依著正確的先後次第教學。「三士道」雖以大乘之「上士道」最為殊勝，但在具體行持上，即使已發菩提心，亦須如實修習十善業及戒定慧三學等，若欠缺中、下士道之學養基礎，依然無法進入「上士道」階段。是故，不但中、下發心者必須修學中、下士道，上士發心者，亦須依次進入下士道及中士道之修持範圍，不可省略、顛倒或錯謬。


　　宗喀巴大師強調修行次第，要先顯後密，顯密並重、如實修持，方可成就。不論修習漢傳、藏傳佛教，《菩提道次第略論》都是教導如何修行成佛的重要論典，針對成就佛果的次第、體性、思惟和修學的方法，從初發心乃至證得無上佛果之間的次第，如理闡述、如實導引，是任何根機的行者、有心成就佛果的弟子，不可不認識、不可不學習的慧命寶典。

慧海慧月

弱弱的问哈，法王们是在国内甘丹寺坐上法座，还是在任何地方都可以？

奧斯卡

原帖由 上善如水 于 2010-4-8 06:06 发表



我突然才意识到，这个月，将创造台湾佛教届历史：格鲁在任和两位后任法王，同时都在台湾弘法？！
后任法王夏巴曲傑仁波切，4.11
后任法王蔣哲曲傑仁波切，4.14-5.10
在任法王甘丹墀巴仁波切，4.18-5.30
...

至诚顶礼 甘丹赤巴 日宗仁波切
至诚顶礼 蒋哲曲杰 洛桑丹增仁波切
至诚顶礼 夏巴曲杰 洛桑丹增仁波切


除了
"候任法王夏巴曲傑仁波切
日期：2010年4月11日
大乘八關齋戒：4：00 － 6：00
禪修：08:00 － 11:00            
菩賢行願品講經法會: 13 : 30 – 17 : 00"

還有

     菩賢行願品講經法會
法會內容

普賢行願品
《普賢行願品》被尊為大願王，是大乘佛教--漢藏共稱的經論。諸多經論皆說修持《普賢行願品》，能迅速淨除罪障、積集資糧。經云：「又復是人，臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離…唯此願王不相捨離，於一切時，引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。」尊貴的仁波切，將教授普賢菩薩之行願以及修持方式。若能深信受持，必獲廣大利益。

法會間時
2010  4/6--4/13

4/6〈二〉、4/8〈四〉、4/9〈五〉、4/10〈六〉、4/12〈一〉、4/13〈二〉19:00-21:00
4/11〈日〉13:00-17:00


上課地點：龍山寺板橋文化廣場(臺北縣板橋市文化路2段242號7樓)

交通資訊：捷運板南線至江子翠站下車，3號出口步行3分鐘。

主辦/協辦單位
主辦單位：社團法人台灣三學國際佛學會 (www.labsumling.org)
財團法人臺北市艋舺龍山寺板橋文化廣場 (www.lungshan.org.tw)
協辦單位：台灣藏傳佛教聯合會籌備處(http://bodittba.blogspot.com

4/6上完第一堂課,仁波切最後很幽默的說
翻譯翻的很好,很辛苦,所以希望你們繼續來聽課...
:loveliness:
期待 4/11 大乘八關齋戒

[ 本帖最后由 奧斯卡 于 2010-4-9 09:41 编辑 ]

墀林央宗

如果一切正常,現在的三大法座輪流當完甘丹赤巴的任期,一共要21年.
102任的甘丹赤巴任期:2009年12月(當時是82歲)~2016年12月
103任的甘丹赤巴任期:2016年12月(當時應是80歲)~2023年12月
104任的甘丹赤巴任期:2023年12月~2030年12月

105任的甘丹赤巴任期:2030年12月(當時應是?歲)~2037年12月
如果是果碩仁波切(生於1948年)的話,應是83歲
這一切都只是如果……
哈!:D 哈!
      哈!
101任的甘丹赤巴任期:2002年12月(當時是76歲)~2009年12月(這是確定)

[ 本帖最后由 墀林央宗 于 2010-4-9 09:49 编辑 ]

花見

原帖由 奧斯卡 于 2010-4-9 09:34 发表

期待 4/11 大乘八關齋戒

隨喜師兄~~

花見

原帖由 上善如水 于 2010-4-9 04:16 发表

哦，那就是侯任者的侯任人。描述起来有点复杂，呵呵。
我刚才又发现，四月份，连果硕活佛也在台湾！
肯定是台湾人造业太重了，譬如炒卖普洱茶、宗教行骗等等，所以各大师都一起去帮助他们累计善业。这可能不是真相，但我喜欢这样想，心里会平衡得多。

除了果硕仁波切长期住锡在台湾之外

台湾一直都有很多格鲁大德在的
甫从国外回台湾的色拉杰的雪歌仁波切以及我们论坛上的yuwin师兄的老师见悲青增格西等等，也都一直在台湾弘法利生
阿底峡佛学会也邀请过洛桑却佩格西、图颠喇滇格西讲课，不知道格西拉们目前还在台湾否

除了这个月有尊贵的 甘丹赤巴、蒋孜曲杰、夏孜曲杰等等仁波切来台弘法外，穹拉仁波切也经常应邀到台湾弘法、去年见悲青增格西的老师札西慈仁仁波切也应邀到台湾弘法。

很多格鲁大德经常应台湾佛教团体的邀请前来弘法

蔡振松

随喜～

台湾是宝岛

茜儿

顶礼！

丹增洛桑

至诚顶礼 甘丹赤巴 日宗仁波切
至诚顶礼 蒋哲曲杰 洛桑丹增仁波切
至诚顶礼 夏巴曲杰 洛桑丹增仁波切

祈愿所有正法上师长久住世，常转法轮！救度迷茫，尽未来际！

随喜台湾格鲁同修的殊胜福报！