山穷水尽时,你是否会依然信心不变?

津杭

信心不变- -不知道诶- =就好像玄奘法师曾经发誓西行不会向东走一步。。。但是在国境的险境里也不得不为了逃命往回走了几十里还是多少？当然后来他就发狠了~觉得我不能破誓言，结果继续西行，在沙漠里没水没吃的还热还累的，在昏迷之前还说过“玄奘此行不求财利，无冀名誉，但为无上正法来耳。仰惟菩萨慈念群生，以救苦为务，此为苦矣，宁不知耶？“当然没有对三宝失去信心，但是也有点急了吧？就是菩萨那么慈悲为什么却不知道我现在正在水深火热里呢？似乎有些指责抱怨的心情吧。。。圣者尚且如此~如果真换了我指不定什么样呢。。。

恒处卑位

干嘛老提“不负如来不负卿”呢
难道这就是山穷水尽？

福智學員s

念师

楼主说的我明白。我自己也想过这个问题。其实不用等到山穷水尽，就是在路上给恶狗追，或者在深山遇上毒蛇，我都已经吓破胆。虽然嘴上是猛念皈依或各种咒语，但心里还是怀疑究竟有没有用的？如果恶狗作扑人状，更是被吓得三魂不见七魄。

有一次跟一道教师傅一起上山，又碰到恶狗向我们冲过来，但那师傅结了个手势向狗一抛，那狗马上跑得不见狗影。当时我就想，难道皈依还不如道教的一个手印？很不惑。后来跟仁波切聊法术才知道，皈依也好、念咒也好，要生起证量才会有力量的。并不是像某些外道那样，随便念个什么咒的就有效果。但证量一但生起来，与外道的不是一个境界。

遇上困境一定是很无助的，即使修皈依、修某某法门相信也未必马上就会解决问题。但这样也不能说明继续修皈依修法没用；坚持修到底，相信一定有效果的。即使真的没效果，相信也只是三宝有更好的安排，有时世间上的不如意反而是我们修行的顺缘。

念师

有时外道能做到我们做不到的事，但这个与皈依或信心无关系啊！科学家能把神八放上天、医生能治好病人的病、老虎能称霸森林……难道这样我们就要皈依科学家、皈依医生、老虎？若真的要以神通论英雄，佛教里面本身就不缺乏大神通者啊，只不过我们凡夫没有而已。我们现在也只是暂时还没修到那境界而已嘛！

福智學員s

bmdj

遇到困难，请问上师。上师教授，念四句皈依，度母咒。十万十万的念。当时的困难己解决了，今后的困难与企望，也要依上师三宝度母解困赐福。望楼主在今后的逆境中，念四句皈依与度母咒离苦得乐

福智學員s

雪之莲

修行就是修心，每一时每一刻看住自己的心，不让它对境生起烦恼。遇到困难的境时，如长期劳累、被人役使、欺骗、污辱，首先想到业果不虚，其次想：这个身体它不属于我，迟早有一天将离我而去，何故为了怜惜它再次让自己沾染上恶业呢？！身体坏就让它坏去吧，最终它将彻底坏掉，内心宁静、清楚、欢喜地看着它一天天坏下去......

除了烦恼，没有任何敌人能将“我”抛入恶趣。这世上并无恶人，我们的真正敌人是烦恼。

福智學員s

至寶蓮花

最近，我剛好有同門問過家師，當煩惱生起，明知做課誦是好的，可是就是不想修，怎麼辦？
家師微笑說，要好好念無常，想想人生處處維護的身體、錢財、親仇、毀譽，命終時一樣也幫不上忙，什麼也留不住，到時唯有三寶能做依靠。目前，要好好看《掌中解脫》的下士道篇。

我也求教過另一個亦師亦友的老師，我說佛教的因果、業力論讓人不得不信服，可是修行又讓人覺得好累，好辛苦(主要是要因果業力自負的事，總想不勞而獲，最好是只要求求你，就能把我打撈到淨土，過往的因果事都過往不咎…)。老師說，修行的人生像戒毒，過程不見得讓人覺得很愉快，可是，如果你真的搞清楚自己下一站的去處，今生的所謂痛苦有哪樣將是比地獄的剎那受生更痛苦？

呵…

我想，在修行的道路上，並不可能是永往直前，總有懈怠的時後，如果我們是凡夫修行人的話，總有這些時候。我們不是不求修行的凡夫人道轉生者，但同時我們也只是個剛起步的修行乳娃，但見先賢攀山越嶺身懷絕技…對於我們來說那會是很久很久以後的事。所以，別人是聖是凡並不是最重要，並不需要我們拿任何極端例子來掂量，更重要的是知道自己是在哪個點。

zhaxi123

摘录贡萨秋吉仁波切自传中的一段让我们共勉： 此时重又进行了第七次批斗后，我因昏过去而被一位年轻小伙子救走了，而这件事情是后来才知道的。那位年轻小伙子现在看来时才知道是一心虔诚信仰三宝而非常乐于做善事大才旺先生。后来，到午夜时我才苏醒过来。那时我看到自己被放在一间小小的房间里。那里还放了百户洛桑、江赛巴求、赤少拉驼以及昂青诺布等人。他们也因受到批斗而浑身充满了肿块，变成了除身体能动一点外什么都做不了的地步。身上受到严刑拷打而疼痛难忍，嘴里呻吟着“现在要是马上能死去该多好！”我的全身有微微疼痛之外没有什么感觉。我对他们说：“我们平时嘴上念的上师供仪里有：“不愿意接受的痛苦像雨一样降落时，却要看到那是消减孽缘果报的前因，所以要将逆境化为道”。正如此言，此生命能保持多久没法知道，因此无论能活多长时间，却在那期间用善念能进行一些修心的话，没有比这更好的事情。”

歆之般若

阿弥陀佛

liangar

1. 我的全身有微微疼痛之外没有什么感觉。我对他们说：“我们平时嘴上念的上师供仪里有：“不愿意接受的痛苦像雨一样降落时，却要看到那是消减孽缘果报的前因，所以要将逆境化为道”。正如此言，此生命能保持多久没法知道，因此无论能活多长时间，却在那期间用善念能进行一些修心的话，没有比这更好的事情。”

复制代码

非常感动。按道理来说，恶报早来比迟来好，它不能增长广大了，或者因为精进而变轻了。甚至很多恶趣的苦，都因之烟消云散。

不过，逆境，真是锻炼人的，经得起考验的人，很难得、非常可贵。
我想，对我自己来说，应该努力做到：
首先，还是应该多从因果考虑问题，多观察因果，不要多报怨他人，坦然接受。
再者，从佛法的角度，积极地想解决问题的方法，千万不能随自己的贪瞋痴去想办法。
想不出办法，问师父，与同学咨询。

以美女、母亲等比喻自己希求的理想，在诗歌中不断出现，汉地古今也有不胜枚举的例子。
所以，不负如来不负卿，这个卿，诗人之意，非同世俗之见。另外，听说很多这方面的翻译，不准确，故不用当真。