鹿道森-光说要离开

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-11 16:58
我帮你理一下思路，自杀对于自杀者及其亲人来说，都是一个人生失败和悲剧。
    避免悲剧在其他人身上 ...

那我也觉得你一不出家，二不认真修行，三世间事业也一无所成，天天赖在论坛上丢人现眼，人人骂你佛油子，那也是人生的失败和悲剧。
我骂你 是告诉别人不要成为你这样修口不修心佛学水平1.5的佛油子，吸取经验教训和讨论对策，就是分析你这个世间出世双失败悲剧案例的意义所在。
人生格局的提升，有助于不成为佛教油子及别人眼中毫无廉耻的下三滥，如格西奔一样实修自心，不粉饰己行，抉择善恶白法，有助于提升人生格局，避免成为佛油子。

般若净土123

感谢你的关心，有其他善知识摄受我的，你多去帮助更需要帮助的人吧。当然，你也要多关心自己，利人和利己要不分亲疏才是，不能过于亏待自己。

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-11 18:00
感谢你的关心，有其他善知识摄受我的，你多去帮助更需要帮助的人吧。当然，你也要多关心自己，利人和利己要 ...

对，我就是在帮助别人，让别人不要成为你这样的人，让他们不要成为佛油子，我也没忘记利己，我时刻提醒自己不要成为你这样的人，以你为戒。

般若净土123

无量寿佛，阿弥陀佛，看见你基本平静下来，我心怡悦，晚饭。

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-11 18:25
无量寿佛，阿弥陀佛，看见你基本平静下来，我心怡悦，晚饭。

送你四个字：辱没师门

般若净土123

一日三餐 奔波忧烦
你眼下命运的为难
其实已足够勇敢
你失去勇气沉沉睡去 清晨来临 爱一定会扩散
但你的心会是 借着风的船
翻越了巨浪 仍有不熄的期盼
===========
中岛美嘉和毛不易合作的这首新歌，会重新鼓足你对生活的勇气，永不放弃！

伐折羅伊喜伐羅

這位“般若凈土123”最初的主張是：“学一点佛法就不会选择自杀了”。但後來則演變成：“有的人可能学了很多，但一点佛法（暇满难得、轮回过患、业果教授）并未学懂，或者法不入心，或者不会运用”，以及“至于见道及以上圣者的幻化游舞，别说凡夫也能学这个舞蹈。”
這一整個論述，不就是所謂的“無真正蘇格蘭人”謬誤麽？一開始是說只要學一點佛法就不會自殺，當別人舉出反證之後，就從兩方面運用“不是真正的蘇格蘭人”的話術：對於例證中的“小咖”就說成是“沒有真正的學了一點佛法，或者學的不是一點真正的佛法”；對於例證中的大咖，似乎不便否認其學的是真正的佛法，或者其真正學了佛法，於是將此話術用到“自殺”這個概念上去，將他們的自殺說成“不是真正的自殺”（什麼幻化游舞）。
如果都可以厚著臉皮用這種話後找補式的“訴諸純凈性”謬誤來立論的話，那這種奇談怪論一天說幾百條也不費勁，比如我也可以說：“只要吃一點五常大米就不會選擇自殺了”。啊？什麼？某某人吃了還是上吊了？那他吃的五常大米不正宗唄，要不就是不是道地五常產的，要不就不是真正的大米，而是糯米。什麼？某個專門認證五常大米的專家吃了這種米也跳樓啦？誒呀，專家跳樓能叫自殺麽？有學問的人這麽幹不叫做自殺，叫做自裁嘛，自裁和自殺明明兩個詞兒嘛，寫出來也不一樣啊！

般若净土123

“学一点佛法就不会选择自杀了，暇满难得、轮回过患、业果教授一学，就知道趋利避害了，还不需要证量，因为趋利避害是人与动物的本能。
    至于反击保护自己，明因识果就是最好的护身符，业果教授可以改造和重新规划人生。佛法学得不是太懂的，总是以为需要世俗反击才能护卫自己的名利。在没有新的重大业果增量和重大减量的介入下，名利不过是一个定数，外界动作无论如何都增不了也减不了。
   总的来说，这些问题佛法都有智慧和有效的方法，就看到底学懂没有，以及会不会用。”

第二次搬运，不解释。

般若净土123

“学一点佛法，如果无条件遮止自杀的话，就不会有法音法师《格西疯了》这篇文章了，一位格西岂止学一点佛法？
    但是，一点佛法（暇满难得、轮回过患、业果教授）已经提供了遮止自杀的功用，能否开启这个伏藏，不关乎法的本身，而是在于行者学懂没有，是真懂还是假懂？是当作耳边风还是听进去了？
    例如四无量心天天在念，内心是否真的认同这个理念并落实到对境中，是念起玩耍还是念念转心，这就不是法的多少问题了。”

   31楼，第一次搬运，搬运很省时间。

惭愧弟子

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2021-12-12 12:21
這位“般若凈土123”最初的主張是：“学一点佛法就不会选择自杀了”。但後來則演變成：“有的人可能学了很 ...

   您的这个回复模式虽然逻辑性很强，很格鲁，但是面对这种佛油子是没有用的，他们的辩论全靠脸皮撑着，任你打脸一万次，全靠不要脸硬撑着，常见的佛教辩论路数是不立己见，破执他见。他完全反着来的，任你怎么说不回复你观点当听不见，他在那里自说自话，这种人廉耻之心都没有，怎么可能用道理说服？

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-12 12:52
“学一点佛法，如果无条件遮止自杀的话，就不会有法音法师《格西疯了》这篇文章了，一位格西岂止学一点佛法 ...

        你这就叫自说自话了，瑕满难得、轮回过患、业果教授已经涵盖了下士道和中士道的相当一部分了，而且起码要有较深的信仰才会让一个极度痛苦要自杀的人去抑制冲动等待增上生，这从哪个角度来说都不能算“一点”佛法了，你是因为读过佛法之集英《广论》，才觉得那是一点，严格来说按照篇幅和内容长度，这些都不能算是《广论》里的“一点”那么少，对于某些汉地佛教徒自学的或者没找对师父的来说，十几年的学修也未必有这些成果，你期望一个从来没有接触过佛学的年轻人能短期就学会并不会自杀，纯粹是你的一厢情愿。
      你在这里说的天花乱坠是没有用的，这里没有想自杀的人，建议你去实践一下你的菩提心，真正去利益一下众生，微博上有很多有自杀倾向的人，还有自杀失败的，麻烦你去度化他们，用“一点”佛法让他们“不会”自杀，一个成功都行，也让我们看看你的实力，总好过在这里迎着巴掌硬着头皮装*。
   

般若净土123

    胜利永远属于你，快去吃饭吧。
    另外，格鲁各派应该都没有骂功传承，更大可能是来自于市井胡同等成长环境的熏染。
    不过呢，学佛知行合一的话，是可以改变人的气质的，要不然总是这样三句话不离排泄，让你的同门师兄都为你感到汗颜。

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-12 17:59
胜利永远属于你，快去吃饭吧。
    另外，格鲁各派应该都没有骂功传承，更大可能是来自于市井胡同等成 ...

        问题是我这两个帖子没有任何一个字提到排泄哦，哑口无言了就冒出这种话，之前真正骂你又不提，你有意思吗？终于装不下去了？
       不好意思啊，你的猜测是完全错误的，我在之前的人生里一直是好好学生，历来儒雅的很，我的骂功是在接触佛教徒后才开始增长的，因为这个圈子里有太多人像你一样，明明内心毫无改变，五毒熏染，但是他学佛的成就就是学会了一套佛教徒的弯弯绕，很多很恶毒刻薄的东西，他可以很含蓄的说出来，甚至用佛经或者佛教的理论歪曲成他想表达的那样，他甚至希望别人都用这个规矩去弯弯绕，我开始时也是按照他们那样来，后来我发现简单粗暴，直接开骂更管用，这些佛油子就招架不住了，这些佛油子都是现实生活中夹着尾巴像狗一样做人，从来不敢把他们在佛教圈的阴阳怪气那一套拿到现实生活中去，因为他知道这样做会挨骂甚至挨打，欺软怕硬而已，要说成长环境的熏染，那估计是在现实生活中饱受欺负，心里又忍不下气，又要装好人，时间长了形成的这种语风。
      格鲁各派虽没有骂功传承，但是肯定也没有佛油传承，都是宣传实修自心，而不是把某些肮脏阴暗的观点用看似温和实则阴阳怪气的语言说出来，那只是某些人个人行径，一个人骂你佛油子或许是他个人问题，那请问两个人十个人呢？不该反思吗？

般若净土123

    讨论和辩论佛法课题，对于你的要求是太高了，凡是你参与的话题，90%篇幅是在骂街。偶而排泄一下，大家也不会担心，但几乎每帖必然排泄，即使是你的同门师兄也会为你的身体感到担心了。
    当网友去看你那10%的论述的时候，逻辑表述上又十分混乱，为了省心养神只能滚动一下鼠标。
    根据媒体研究，在现实生活中不如意的人，在网上常会表现得非常咄咄逼人。
    不过你学会佛法的业果教授，是可以改变命运的。这个课题就这样吧，逻辑水平相互差距比较大，讨论和辩论是无法进行的，继续下去也没有任何意义。

惭愧弟子

般若净土123 发表于 2021-12-12 20:15
讨论和辩论佛法课题，对于你的要求是太高了，凡是你参与的话题，90%篇幅是在骂街。偶而排泄一下，大家 ...

         啧啧啧，不修平等舍，损人求菩提，抟沙蒸做饭，担雪空塞井，你看你的平等舍修到哪去了，终于开始忍不住了，你说媒体研究，你倒是放出来啊？哪家媒体？这种东西属于社会心理学，不都有专门的研究机构吗？到你这就跑出媒体研究了？专搞新闻的还有这个业务？编瞎话过过脑子好吧？要说不如意总比不过网上打了脸还一直来现，任何话题不懂也要找跑出来找存在感的人不如意吧？这人要是生活如意，会孜孜不倦地到这里来寻求心理安慰吗？这说的是谁？
        每句话都有排泄，那是对你如此，这叫见什么人说什么话，就好比对着马桶粪坑那就只有排泄，对着马桶唱歌聊天那叫脑子有病，懂吗？