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楼主: harrypotter

对禅宗传播方法的一些建议

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发表于 2017-2-28 20:56 | 显示全部楼层
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发表于 2017-2-28 20:58 | 显示全部楼层
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发表于 2017-2-28 21:04 | 显示全部楼层
东方明珠 发表于 2017-2-28 20:56
不识字的人,会说出那些话?!

坛经里面有多处记录慧能不识字
有一处就是他弟子读经给他听,他来解释

同时不排除他记忆好,听到人诵经,他默记了。
发表于 2017-2-28 22:01 | 显示全部楼层
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发表于 2017-2-28 23:39 | 显示全部楼层
东方明珠 发表于 2017-2-28 22:01
不识字,但能听的懂佛教名相的文字?!

有啥大惊小怪, 他弟子不懂经文之意, 弟子读经后,慧能为其释理。
那该问问他弟子,他不识字怎么样就能解释能识字人搞不懂的佛经
发表于 2017-3-1 06:18 | 显示全部楼层
东方明珠 发表于 2017-2-28 20:58
说明你对禅宗的历史了解太少了。建议先阅读历史。

金刚经一样也是般若经典里的一篇。我说的是禅宗的理念可以从大般若经等般若经典内找到相应的依据。。别搞混了。
请问哪里有问题啊?
发表于 2017-3-1 15:50 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-1 15:56 | 显示全部楼层
东方明珠 发表于 2017-3-1 15:50
般若经说无所得,说无自性。
坛经说自性能生万法。这是般若经见地吗?

般若经说的自性是万法各自的自性。何期自性能生万法的自性是佛性如来藏。两个自性不一样。
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发表于 2017-3-1 16:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 扎西达吉 于 2017-3-1 16:22 编辑
东方明珠 发表于 2017-3-1 15:50
般若经说无所得,说无自性。
坛经说自性能生万法。这是般若经见地吗?

般若经说的无自性,指的是世间万物及诸法没有永恒存在的性质,或是不由因缘而自己生成的性质。
坛经说的自性能生万物,指的是佛性。
发表于 2017-3-1 16:26 | 显示全部楼层
圆鲁 发表于 2017-3-1 15:56
般若经说的自性是万法各自的自性。何期自性能生万法的自性是佛性如来藏。两个自性不一样。

佛性,也就是如来德相,是不由因缘永恒存在的。任何有情物都有,只是被三毒遮盖不见佛性。所以无法证悟圣果。
这也是佛教唯一承认的可以永恒存在不由因缘可以存在。不能说是物质,也不能说是非物质,更不能说是虚空。没法用文字表述。
发表于 2017-3-3 18:47 | 显示全部楼层
敢问楼上,您说的佛性是如何生万法的?
无明是不是佛性所生?
 楼主| 发表于 2017-3-3 19:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 harrypotter 于 2017-3-3 20:04 编辑
扎西达吉 发表于 2017-3-1 16:26
佛性,也就是如来德相,是不由因缘永恒存在的。任何有情物都有,只是被三毒遮盖不见佛性。所以无法证悟圣 ...

印度教的大梵 也是这样的, 不由因缘存在,不是一切具体的东西。。。所以为了防止大家以为印度教见地和佛教一样,所以必须厘清啊。。。
发表于 2017-3-3 20:25 | 显示全部楼层
大梵 观点的原文,能贴一下吗
发表于 2017-3-3 20:40 | 显示全部楼层
harrypotter 发表于 2017-3-3 19:58
印度教的大梵 也是这样的, 不由因缘存在,不是一切具体的东西。。。所以为了防止大家以为印度教见地和佛 ...

你好,师兄,我对印度教的大梵的情况不了解。请问两者的区别是?请明示,谢谢。
发表于 2017-3-3 20:41 | 显示全部楼层
erake 发表于 2017-3-3 18:47
敢问楼上,您说的佛性是如何生万法的?
无明是不是佛性所生?

无明因疑而生。为何能产生疑呢?这不是佛性的作用吗?
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