能海上师一脉传的法仪轨较长吗？

俗人

学习不好挑肥拣瘦吧

楼主不如先去好好学学道次第 多修七支 慢慢再来比较好

我在观音寺的印象是一般功课 大概包括归依发心 兜率天上师相应 五字真言 上师供 大威得13尊 (我懒从来没参加念) 全部念完
早上3:30起 4:00开念 大概8:00结束

原帖由 行之 于 2008-9-22 19:43 发表


就对我的猜测，说几句：

我现在当然只可能是初学密法者，不可能是“久修其他宗派的饱学之士”，这大家也不难看出来吧

我为什么对这一系的法感兴趣呢，因为看了大威德之光，后来又读了海公的传记，知道是这 ...

行之

仅是念诵，就大约要四小时？是比较长...... 我从一位师兄那里结缘了《道次第略论》，目前正在学习

俗人

这个其实应该是学密的出家人和一些住庙居士的功课 并不是我们这样俗人可以做到了

原帖由 行之 于 2008-9-22 21:11 发表
仅是念诵，就大约要四小时？是比较长...... 我从一位师兄那里结缘了《道次第略论》，目前正在学习

烦恼敌

原帖由 俗人 于 2008-9-22 22:31 发表
这个其实应该是学密的出家人和一些住庙居士的功课 并不是我们这样俗人可以做到了

嗯。
也不是只有念诵才叫修行。
除了念诵，居士还有很多其他修行可以做。
应该走适合居士的修行路数。

笨者之帚

不存在哪个比较长，至多是广中略之别，再有，藏地仪轨一般简单，但是关节处提示，譬如此处修曼扎，汉地把修曼扎的内容就加载在相应部位，自然显的较长，实际上和藏地是一致的。
推荐每天都有功课，但是狂念仪轨显然不算好方法，最好均衡一点，留出足够闻思的时间。

行之

谢谢
虽然还不是很明白，感觉是较长......  可能只有在真正修学的时候才明白吧

mmmmm

原帖由 善慧精勸 于 2008-9-21 22:22 发表
如題。

清定海公是一個格魯巴的傳承！

水龙吟

藏地信仰格鲁派的在家人，功课似乎也不是跟出家人相同。根据自己情况，选择适合自己的功课才是比较好的。

炫飞侠

长仪轨似乎真要有点体力,我身边的一些同修修十三尊弄到一半,念不动,要老婆端参汤进补,,,,

赵坤

先念短轨熏习习气，一尊的有达磨巴扎造的，七．八分钟念完．十三尊的有朗忍巴造的，十五分钟念完．
但最主要的还是闻思，道次修法．

gysb

赵兄，请看论坛短消息:)

水龙吟

原帖由 赵坤 于 2008-9-24 12:45 发表
先念短轨熏习习气，一尊的有达磨巴扎造的，七．八分钟念完．十三尊的有朗忍巴造的，十五分钟念完．
但最主要的还是闻思，道次修法．

师兄所说极是。

manjusri

原帖由 金水相生 于 2008-9-21 22:12 发表
一：关于逻辑问题
蒙“小角色”同道提及：逻辑，不得已，末学虽然不想辩论，我们一起回顾下谈话吧。

首先，楼主问：海公上师一脉仪轨……长吗？（问这类问题，我们可以这样分析：楼主是初学密法或久修其他宗派的 ...

师兄在楼上的发言我看了久久无语。我们有势力摧伏对手，让仇家低头，可是轮回中我们的脑袋被仇家砍掉的堆成了须弥山。实在没有什么了不起。按照因果的法则，我们仍然造着不善、善的业。所以，以后要向你和赵坤师兄学习。

manjusri

忏悔一下。辩论掺杂着情绪，希望以后不犯。

左岸

原帖由 善慧精勸 于 2008-9-21 22:22 发表
如題。

说你点啥好呢？看你把老上师的名字叫的那么白，心里有点不是滋味。我们不谈佛法，用世间法的角度看一下，老上师可能比你爷爷的年纪还大，难道你对一位老人也这么称呼吗？可能你受过良好的家庭教育，也可能你拜过德高望重的上师，我们换位思考一下，假如我这样用您这样的口气，称呼你的上师或者爷爷，你的内心该怎么想？就事论事。闲的没事，多看看书，把人做好在去学佛OK？起码的礼貌应该有的。