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楼主: nbmi

魔,說的似正法,卻引人遠離正法

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发表于 2017-3-19 08:41 来自手机 | 显示全部楼层
還是故事是她自己說的呢?
发表于 2017-3-19 10:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-3-19 11:15 编辑

太陽王之子 新增了 4 張相片 — 在福智教育園區。
2017.3.19· 台中市 Yünlin ·
【上師 (真如/金) 功德】~15.悲心功德(烏龜)

那我就講上師的悲心,慈悲的「悲」。悲心就是幫助別人解決痛苦,慈心是給別人快樂,悲心是解除別人的痛苦。
有一天 上師經過一個地方看到,欸!有一個餐廳在賣一隻烏龜,這~麼大隻,大烏龜,很大的烏龜,那祂就問那個老闆:「這個烏龜養在這裡 做什麼呢?」
他說要賣的,他說養了很久沒人來買,祂就問老闆要多少錢呢?
老闆出了一個蠻高的價錢,哇~那麼貴呀!?是啊!這烏龜很大隻呀!大烏龜,賣很高的價錢,上師說 祂買下來,有些法師 幫忙講價錢,可是老闆不大願意降價,
後來就跟經理說我們是要放生的等等,經理聽了也蠻感動的,從來沒有聽說過,有人願意出那麼多的價錢,買一隻烏龜去放生,所以他就減低了一些價錢,還是很貴,那就把那隻烏龜買下來去放生了。
那時候,有時我也在想,值得嗎?用那麼多錢買一隻烏龜去放生,太貴了吧!後來仔細想想不對,這樣的想法是錯誤的,多少錢都換不回一條生命啊

上師花了很多錢 把烏龜買下來 救了牠的一條命,幫牠做了皈依,牠轉世可能就昇天了,或者當人,那就因為這個因緣可以學佛了,牠的生命不是變得很有價值了嗎?哪是一點錢可以比的呢?這些東西是錢買不到的,幫助一個人免除被宰的痛苦,進而又幫他得到人身,進而幫助他能夠學佛,乃至最後成佛,你說牠會被上師生生世世攝受,一直到成佛,會不會?一定會的啊!這就是上師的悲心。
後來我又從另外一個角度去想,如果我是那隻烏龜,我希望上師買 還是不買?你會嫌貴嗎?如果那個經理說 我要兩個克拉的鑽石 我才賣,你希望上師拿出兩個克拉的鑽石 來買你嗎?希望還是不希望?希望啊!將心比心嘛,當然希望啊!
「啊!求求您上師,買啊!買啊!…………不然我會被殺了!」將心比心,我後來想到,啊!悲心要這樣,不能用錢來衡量,救一個人,救一條生命,最後這個生命會成佛的。
所以 我想通了之後,就非常的高興,非常的隨喜,希望大家也能夠這樣的心態來看放生。總之,你想如果你是那隻烏龜,那條魚,你是那隻蚯蚓,你是那隻青蛙,你希望被放生嗎?這樣設身處地想一想,放生就很有力量了。
(照片為P島護生園及野牛公園)
***************
RE- "上師說 祂買下來,有些法師 幫忙講價錢,"
..> 在家女眾(真如/金)不去講價,要僧人為她去講價. 這合律法嗎? 以聽說出家人買東西.不能跟在家人"討價還價"的講價.不想這些僧人, 現在因為要承事一位在家女眾,需"跟在家人一樣"的,去跟賣者講價啊!
不知以後福智湖山分院,招進的專職工作人員- 如景觀維護人員, 汽車維護人員,他們在購買各種物件或材料時,是不是也是要"僧人去議價"啊!
若是, 那真是佛門世紀"角色交換"的時代了. 但不知佛陀會歡喜看到這種現象, 還是會哀嘆啊?
*********************
RE- "P島護生園及野牛公園"
....> 有錢的土豪金,在加拿大P島,設一個護生園,那為何金不能在台灣也設一個護生園呢? 是因為在台灣不需作公關,在加拿大的P島需這樣作門面嗎 ?
還是在加拿大P島買的地, 實在太多了, 不好好的利用,加國政府徵收高額的稅款呢?


发表于 2017-3-19 13:06 来自手机 | 显示全部楼层
我也買路旁菜市場的烏龜放生耶,還買待宰的青蛙放生耶,還一毛都不殺價喔!好像是一般佛教徒都會有的心不是嗎?不過我現在最難過得是白衣上座,僧人為僕役伺候白衣,僧人為白衣所使喚,為白衣籌款。希望她的悲心聽到我的為了佛門亂相而痛苦的心,願意不再架空僧團回歸僧律。
发表于 2017-3-20 00:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-3-20 01:05 编辑

摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/232934173
Nov 05 Wed 2014

以上師[真如/金] 的17大願景 為所緣境,做觀察修。

2014.11初,法友收到  根本道場的生態土建築灑淨法會上,如俊法師開示:上師的願景。

1.建立五部大論學制
>>>何謂五部大論學制?雪歌仁波切說,五部大論學制由宗大師建立,是格魯派學僧必修之課,但其他教派也有學習,只是沒有花這麼多時間,好像最多九年就夠資格當「堪布」,不像三大寺那麽嚴格。(註:「堪布」相當格魯的「格西」學位。格魯的格西學位必需花20年,若頭等格西則還要加6年)
所以團體創立至今幾十年,僧團才開始學五部大論,其實已經夠晚了,而且又是由這位不具教證的在家女居士所主導,反而是障礙的開始,以下說明~
僧團學完五部大論之後若要考格西,必須透由所屬的寺院派去,而且就算考上第一等和第二等格西,還須經噶廈政府審定方能取得。…。
至於在加拿大學五大論的學僧,更不會有機會考格西,總之,學僧的教理沒有機會得到千錘百鍊。
至於俗眾還得等僧團學成,才有機會學,於是生命就這樣一點一滴的流逝了。

2.成立譯經院
>>>台灣已有受過嚴格訓練的格西譯經小組了,經法王認可所翻出來的論典,較有公信力,歷史上會去翻譯經典的都是一些教理通達的大德,而這些年輕學僧竟受命去譯經,真擔心他們把正法翻成相似法!……

3.在全球各地成立藏經閣
>>>全球是多少處?有需要那麼多藏經閣嗎?“經”要“藏”,更要“流通”,所說的法都不許流通,以此可推,藏經閣應該不是要流通,而是要擺著做樣板吧?

4.未來我們的法師去跟其他道場交流
>>>(2016.10.28修改)真相大白,原來是要跟佛光山交流,跟著佛光山跟大陸聯誼。

5.僧俗不能分隔
>>>之前規定法師要守根律儀,眼睛不能看女眾(對不起!讓我吐槽一下~眼睛不看,不代表心裡不想。)現在又說僧俗不能分隔(對不起!再讓我吐槽一下~不能分隔是什麼意思?分際如何拿捏?)

6.上師要俗眾學習教理
>>>俗眾本來就有在學習教理,反而是上師在障礙學員學習 ~
一下不准把她所說的法流出去,一下又不准學員到外面的道場學習,單純的學習卻變得如此風聲鶴唳,是在搞另類的白色恐怖嗎?

7.未來在全球設立精舍
>>>精舍是漢語的說法,梵文是指修道的地方,相當於今天所說的「寺院」。所以她是想換個名稱大量蓋寺院嗎?究竟要蓋多少寺院才能滿足她的心理需求?

8.廣論班型式多元化
>>>所謂的形式多元若是指廣論班要依身份、階級分別開班的話,其心可議。如果是指修行方式多元的話,那就不必了,因為修行方法只有一種,即~請具格師長指導如何聞思修,而這是團體一直無法克服的事,但是卻又大量開班,請問這是在“利他”還是在“害他?

9.廣論研究素質提昇
>>>廣論是要實修而不是拿來做研究的,“提昇研究素質”不正說明了她把「修行」變成「一門知識」。

10.成立禪修營
>>>帶禪修的人有沒有經驗很重要,請先公開師長名單,以免大家忙修瞎練!

11.建立24小時佛塔
>>>何謂24小時佛塔?對修行有幫助嗎?

12.在全球傳承中國文化
>>>保存台灣文化更重要,這部分就留給中國政府去做吧!搞這麼多外務,還是個佛教團體嗎?

13.未來將有機店改變成大型超市
>>>夠了!做大型超市是想要賺更多錢嗎?宗大師把修行方法寫出來,是要幫助眾生解脫輪迴的,偏偏她志不在此,而信眾偏愛跟隨她在世間法裏打滾!

14.未來成立頂級文明的養老院
>>>假如蓋養老院是為了照顧弱勢老人,就很有意義,但她要蓋“頂級文明”的養老院,擺明了是要賺錢,一件善事,她就是有辦法把它變惡事,無言!

15.糧災存糧計劃
>>>存糧不就是要救人嗎?2010年統計全球飢餓人口仍維持在9.25億人,所以若有錢就趕快佈施給9.25億的人口吧!眼前有命在旦夕的人放著不救,卻把錢花在“裹屍布”上,然後在路上佈施幾個窮人,就能讓法師捧上天,真讓人錯亂!

16.能源危機
>>>糧食短缺、能源危機是世界性的問題,牽涉很廣,聯合國及世界頂尖科學家都在努力中,她想要在此扮演什麼角色?心很大,有可能是太會幻想,也有可能貪欲的表現,最怕的是另有所圖。

17.祈願世界和平(不殺生)
>>>“祈願世界和平”是選美小姐說的話,輪迴中的世界沒有和平(安樂),這是佛法的基本常識,否則留在世間就好了,幹嘛去學解脫道 。不殺生是求脫者本身應守的戒,菩薩只會祈願眾生解脫輪迴,世界和平非根本解決之道,可見她不折不扣是個凡夫!

法師說上師願景約22項,內心對上師無比的思念,發願要學習上師心胸要擴大利益眾生。
>>>上師願景約有22項?不會吧?光17項就已經包山包海了,心還真大,但再大,我們也要檢視她是不是真的要利益眾生,再決定是否跟隨。
統計團體現有以及未來的事業如下:有機、餐廳、貿易、珠寶、教育、音樂、中醫、超市、養老院、糧食儲存、能源、傳承中國文化.....,項目多到嚇人,這些事業有些跟解脫完全無關,有些事業若有“出離心”的攝持,勉強可以幫助到眾生的“現世”利益,但身為佛法團體應以專心修行、以法利眾為主,不應以不斷擴充世間行業為志,否則即是假借“利他”之名,行“自利”之實。
其實她坐擁貿易公司、文教機構、餐廳等賺錢事業,又有里仁、慈心護持,還有加拿大的廣大土地和財產,這些已足夠她去實現自己所發的願了,如果眾人不明就理投入更多捐款,她的心就會更大。因果循環如下:她引發出眾生的無明,而無明的眾生又助長了她的貪,永無休止的攪在一起,結果可想而知。

總結:遠離一切障礙“解脫”的惡緣,跟緊佛陀的腳步,才不會迷失在岔路上!
*******************
RE- 2014.11初,法友收到  根本道場的生態土建築灑淨法會上
...> 這個"根本道場的生態土建築" 就是金的閉關房(類似蒙古包的小白屋, 可是用最高級的環保建材建蓋的)
即從2014年11月,到2017.2月,這個小白屋,好像已經不這樣風光了-即不但沒有人再強調要繞這個小白屋,也甚少跟這個小白屋合照.
以2017.2月後,到根本場道的福智人或義工,是會對一個新亮點 - 即金親植的菩提樹(被高大的屏風保護得好好的菩提樹),開始肅然起敬的,搶著合照了!


RE-2014年11月 如俊法師開示:上師的願景。
...> 到2017.3月,完成了幾項呢?
還是現在都是將資源(募款)集中在興建"金要在加拿大P島,蓋的傳燈寺 (PS: 耗資15億的中國漢傳式的寺院)上-
也就是一座較台灣根本道場(月稱光明寺), 要先建好之"在加拿大P島"的雄偉"中國式的寺院", 就是在實踐 "7.未來在全球設立精舍" -
想,才開始興建的全球之一的"精舍", 就要花15億, 那以後還要多少個億,在全球設立精舍啊!


 楼主| 发表于 2017-3-20 07:01 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-3-18 07:21
他沒說不能沒有師長,他是說因為有師長攝受就能轉這一生的業。要辯論就要扣住話題,不要自己去創造相似確不 ...

"因為有師長和僧團的攝受,我們就能把這一生的業以及團隊的業轉過來,進而讓整個學佛的業流也轉過來!???以前知見沒有建立好真的會信,現在知道不是這樣的,不能夠只是這樣。唉!"

他沒說"只靠"師長就能把這一生的業以及團隊的業轉過來,他是說因為有師長攝受就能轉這一生的業。
要辯論就要扣住話題,不要自己去創造相似確不同意的句子。這樣的辯論實在是有取巧之過。
 楼主| 发表于 2017-3-21 07:52 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-3-18 07:27
還有,邏輯討論,也是扣住一段話討論前後因, 不是前後相違又去找不在討論範圍內的內容來證明不相違,你上 ...

真相就是造什麼業,感什麼果,如是因如是果,

自己造的業不會感在別人身上,反之別人造的業不會感在自己身上。

極微小善,也會引向善果感得,極微小惡,也會引向惡果感得。
透過不斷串習增長,無論善惡,都會增長廣大。
別人造的業,自己沒造業,不會感在自己身上。
自己造的業,如果沒有對治,不是不感果,只是還沒感果。
发表于 2017-3-21 08:05 来自手机 | 显示全部楼层
這裡可以丟表情嗎?我想吐舌頭
发表于 2017-3-21 08:06 来自手机 | 显示全部楼层
或是有沒有翻白眼的貼圖可以貼
发表于 2017-3-21 14:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-3-21 14:32 编辑

福智文教基金會
2017.3.21

《 做一件讓師長歡喜的事 》

今天在佛堂「如定法師」問大眾,今天為何要來佛堂誦經,
有人說:累積成佛資糧、
有人說:消災祈福,
法師接著說:我們來頌經也是做一件讓「老師」歡喜的事。
法師很慈悲的讓我們聽看「仁波切」在湖山講經中說到,我們往生後會到什麼地方,
再次串習廣論的十二因緣,
也讓在場大眾注意當下自己的起心動念,感恩師長們慈悲加持
*********************************
RE-“法師接著說:我們來頌經也是做一件讓「老師」歡喜的事。”
…>現在福智僧團的福僧,好像不將真如/金搬出來,就不知能說甚麼似的
但從這話也可以推知,原來金在福智是鼓吹與歡喜“誦經”的,不然,法師不會說 “這是[真如]老師歡喜的事”----即 “誦經”可不是常師父或仁波切歡喜的事,是老師歡喜的事啊
!
當然,法師後來還是要搬出“在湖山分院講經”的日宗仁波切的講課內容, 即這樣一提,多少可讓學員再次有一個強烈的認知--福智是有得到其他格魯大善知識的攝受,是一個很安全與正當的團體.

最後再導向"感恩師長們慈悲加持" , 如是的”誦經法會”就算很圓滿與成功了--即這樣的流程與運作,多簡單與有成效啊!


发表于 2017-3-21 15:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-3-21 15:53 编辑
學弘正法 发表于 2017-3-20 00:32
摘自宗達強部落格
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/232934173
Nov 05 Wed 2014

參閱 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1399517146735295&set=pcb.1399518853401791&type=3&theater

在福智根本道場的那顆真如/金親植的菩提樹, 不但有高大的屏風遮好, 且有一個很莊嚴的木質牌子, 寫著 “真如老師”….
------
X: 今天去看2016年11/13種下的樹,正法的苗芽正在成長、茁壯……樹啊! 把你種下,不管風吹雨打快些長大
Y: 這是在湖山[分院] 種的吧,如果在道場[苗栗根本道場],即種在風大的地方,是需要加以固定 才能夠長大。
X: 是的,就像菩提樹
Y: 沒錯,上師在根本道場,種下的菩提樹, 就是有很高大的屏風在遮擋著
**************************
….>這樣說來,目前在台灣苗栗之根本道場,種下的小樹苗,都是需要有屏風來遮,才能順利長大啊! 但就臉書的相片看來,好像只有真如/金種的菩提樹,有屏風遮,其他學員辛苦種的小樹,似沒有這樣的待遇, 這還真是”眾生平等”啊!

其實”眾生絕對無法平等”的, 以真如/金這棵菩提樹,現在不就跟明星一樣的可以讓很多福智人去合照, 即其狀況就像是”在菩提伽耶的菩提樹那樣殊勝”的,被猛合照, 相信這些認為殊勝的福智人,大概還會因此掏更多的錢,作供養吧!.
.
想, 在加拿大P島的”傳燈寺” 大概真的快要完工了! 即金在加拿大的建設,以大致工程圓滿之際,若不趕快對台灣的根本道場,作關注, 一定會引起非議,故金會在此際,設法將福智人的焦點,放到台灣苗栗之根本道場的建設上,
也就是金在2017年2月,在根本道場,以自己親手種下的菩提樹,來吸引福智人的注意與表示這裡將漸次開工了.

但前不久,才聽到”苗栗根本道場,應該是不會再興建,以那裏是台灣環保人士正在強烈關注與維護的一個地點. 故金現在那,種下一棵菩提樹, 不代表那裏就真的會興建吧! 以現在種在那, 以後還是可以移植啊!

總之,金會這樣的先在那種菩提樹,大概是要讓福智人有信心地繼續用”金錢”護持, 以若根本道場的其他建地,還沒有找到前, 就先公佈要轉移建地, 那在建地還未尋到前, ”募款”不就可能出現停滯現象,與有人或會想: 自己以前捐的錢,該如何辦了! 因此,金需在2017年的年頭,就趕快先種下一棵菩提樹,來吸引福智人注意,與讓”募款”得以不間斷地,持續下來吧!


发表于 2017-3-22 06:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 葉小釵 于 2017-3-22 06:18 编辑

曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」,今天高分院更一審審理出爐!「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」,從2003年起,以宗教講座催眠共創財富,再用高利誘惑,7年內有多達8000受騙,非法吸金172億8280萬元,台中高分院今依照違反《銀行法》罪嫌,判黃圓映11年徒刑,同時宣告沒收全數贓款。

判決書中指出,黃圓映自稱「太仁心靈導師」,從2003年開始,以豐厚利息為餌,廣設道場辦心靈講座非法吸金。據了解,黃圓映手中的心靈道場原本由王姓負責人經營,起初便會向加入的道友收取款項,並每月支付3%的利息,後來王姓負責人過世後,道友們就推舉黃圓映接手,她則改以100萬元為1個投資單位,年利10%的高利誘惑,將吸金信念「發揚光大」。

而黃圓映則將收到的不法所得,以親友的名義購買不動產、房車等值錢商品,甚至拿來投資股票。吸金事件曝光後,檢調到黃的住處搜索時,發現170多件古董瑪瑙、象牙等市價2000多萬的贓物,還有重達16公斤的黃金,除此之外,更直接找到4億元現金,如此龐大的數量,讓調查人員動用四台推車才搬完,還出動點鈔機屬了整整一天才清點完畢。

這個「吸金道場」以黃圓映為首,其丈夫和胞妹為輔,違法吸金長達7年才曝光,集團除了在全省設有據點外,更嚴格審查想加入的被害者身分,只要是警察、國稅局,亦或是記者等行業,都會被排除在外,避免遭識破。

2013年12月,苗栗地院依違反《銀行法》判黃女12年刑期、併科罰金4億,黃女丈夫和胞妹也因是共犯各判10年、併科罰金3億,但黃女被控洗錢部分判無罪。

到了2015年3月,台中高分院認為黃女丈夫和胞妹只做人頭,改判兩人無罪,至於黃女雖將吸金所得轉投資,但並無隱匿財產,被控違反《洗錢防制法》部分,仍維持一審無罪判決。此外也認定黃女不構成詐欺罪,僅依《銀行法》減輕改判她11年徒刑,併科罰金6千萬。

特別的是,台中高分院法官光是寫判決就耗費不少心力,因為這判決書高達6000多頁,印製時還得分上、中、下三冊,台中高分院為寄給每位被害人,招標委外製作竟花費300餘萬元,堪稱史上最貴判決書。

不過,檢方對於二審判決表示不服在上訴,最高法院將全案發回更審,今天台中高分院更一審判黃女11年徒刑,並沒收172億8280億贓款,並將其丈夫和胞妹改判9年重刑,仍可上訴。

現今社會生活壓力大,許多人都會藉由信仰,尋求心靈的慰藉,但是要怎麼樣分辨你加入的團體是不是「邪教」呢?以下為德國薩克森邦政府文化廳邪教檢查表全文,符合越多代表越有問題:(取自RichyLi.com 網路媒體工作者李怡志的圖表、網路、新聞個人網站)
1、在這個團體中,你彷彿能找到過去一直在尋找的東西,他們非常清楚,什麼是你在找尋的。
2、當你一接觸這個組織,你對世界萬物就有了全新的看法。
3、這個組織的世界觀非常簡單易懂,一目了然,並且可以解釋所有的問題。
4、你很難對掌握組織的全貌,事實上,他們也不允許你仔細思考或是檢驗。你在組織中新認識的朋友會告訴你:「這很難用言語解釋,需要親身體會,要不要現在就過去看看?」
5、這個組織有一個「大師」、「師傅」、「導師」、「老師」「上師」、「╳師」,只有他能知道宇宙或生命的真相。
6、這個組織的教義才是唯一真實的、永遠的智慧。社會上的科學、理性思考等,都會被當作負面的、惡魔的或是不夠啟發。
7、外界對於組織的質疑,反而被當作是組織正面的證明。
8、這個世界即將遭遇大災害,只有這個組織才知道,要如何拯救地球。
9、參加組織的人才是菁英,其他人都是病態與敗類,除非他們願意參加我們,讓自己獲得救贖。
10、組織會要求你立刻參加。
11、組織會要求成員透過服裝、飲食方法、自有的語言、嚴格的人際互動關係,將成員隔絕在社會之外。
12、組織會要求你與過去的生活斷絕關係,因為這會阻礙你的成長。
13、對你的性生活有嚴格規範,例如由「上面」替你選擇配偶、集體性行為或是完全禁慾。(譯注:佛教、天主教是「出家」後才禁慾,一般信眾並無強烈規定。)
14、組織不斷賦予你許多工作,並佔去你所有的時間。你必須賣書、賣刊物、招募新成員、參加課程、靜坐靈修……
15、幾乎喪失了獨處的時間,組織中的某個人總會整天纏著你。(譯註:Buddy System)
16、當你開始懷疑,為什麼組織當初允諾的「成功」並未發生時,組織會告訴你,是你投入不夠,或是信念不足,是你自己的責任。(譯註:多層次傳銷也具有具有這種特質!)
17、組織要求你嚴格遵循教義與規定,這是唯一獲得拯救的機會。

福x在17項中至少有14項吧!
​
发表于 2017-3-22 07:15 | 显示全部楼层
他們收款方式不同,不會被起訴的。
 楼主| 发表于 2017-3-22 08:07 | 显示全部楼层
葉小釵 发表于 2017-3-22 06:13
曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」,今天高分院更一審審理出爐!「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」, ...

"福x在17項中至少有14項吧!"

是呀~那麼還請幫忙列舉不符合這17項的團體,又是如何判定不符合的?

這樣就有機會在這上面學習改善,

歸納整理出通則,目的應該不是為了針對哪一個團體,
而團體可以變壞向下沉淪,可以變好向上改善的因是什麼?

倘若不釐清此因,只是不斷地砍掉重練,一再期待下一個智者開創新的團體?
這樣並不是不可行,而是應該並非唯一路徑。
 楼主| 发表于 2017-3-22 08:16 | 显示全部楼层
sunsun 发表于 2017-3-21 08:06
或是有沒有翻白眼的貼圖可以貼

"這裡可以丟表情嗎?我想吐舌頭或是有沒有翻白眼的貼圖可以貼"

如果吐舌頭 :P , 翻白眼◔__◔,可以解決問題,那記得常做的~





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发表于 2017-3-22 13:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 學弘正法 于 2017-3-22 14:01 编辑
葉小釵 发表于 2017-3-22 06:13
曾經喧騰一時的「紅富海吸金案」,今天高分院更一審審理出爐!「紅富海」負責人黃圓映自稱為「心靈導師」, ...

RE- 外界對於組織的質疑,反而被當作是組織正面的證明。
….> 想,早持有加拿大護照,且隨時可進台的真如/金 ,現在大概還是以”台灣還有人在對我(真如/金)質疑” 即以這為藉口的,執意不公開進台或教導學員吧!
然,現在對金質疑的人 (以在網路上發文的比例來看) 真是少的可以,尤其棄昧部落格被滅後,更是沒有人再對金有興趣追蹤或觀察了.
因此,真如/金,根本就不需再以這個(台灣還有質疑的聲音)為藉口的,躲在幕後操控吧!

即金這個多年運用的託詞,是無法掩蓋她自己10多年來的”個人的不安” --如 她不安她那 “名不正 言不順“的接班; 與擔心有人對她”為何可以將常師父在大陸往生的真相拖了10年,才說明”的質問; 與10多年,金暗自將福智募款,轉移到加拿大……等實際的狀況的詢問,
也可以說金是因為自己內心擔心”被質問”與”作賊心虛”,故一直用外在還有人質疑的聲音(雖是很少數),刻意的不敢公開出場 –然這種矯情與已經被看穿的把戲,就不要再這樣難看的上演吧!!


即真如/金就大方地在台灣登上法座,且讓大家看到福智僧俗對金的頂禮與聽法的場面-

真是很期待與最好是直播給全世界人看,以這樣,真如/金與金粉不就都可以很"心滿意足"的完成"作師(常師父)或 (真如/金)所喜"了!


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