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发表于 2012-2-4 20:30
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A 今年新春 福智舉辦的教師營 報名参加的老師有1200位 而我們福智義工 每天就有1400名
為他們服務 你看我們這個團體 夠…..(意似夠不可思議吧)
B 如是多人 有地方睡
A 有呀 我們都睡地鋪 還每天有義工提升的講次
真是收穫滿滿 賺進資糧
B 那位法師主持這個教師營
A 我不清楚 我一直在忙 好像…..不太清楚耶
(其表情 似這不重要 因為我們是義工 我們只能参與義工的提升 營裏的情形 我們怎麼會知道 )
A 我這次作義工 學了好多
C 你學了什麼
A 我學了…..
C 隨喜你呀
A 真的 賺了好多資糧 好開心呀 你下次一定也要去賺呀
C 太好了 我為你高興
A 你知道嗎 每天來参觀營隊的學員 就有3000多位
C 這麼多 過年的關係吧
A 對 反正很殊勝就是了
奇怪 對如是歡欣作義工的福智學員A 竟會一點隨喜心 也生不起來
對此不由省思
1. 福智的高層是順應學員的愛賺資糧 所以每年特意的舉辦如是多的營隊或活動 還是
2. 福智高層本來就是如是指導(或言鼓吹) 在家居士或學員 作這種賺資糧的義工事
所以 需要如是一再的舉辦各類活動
3. 還是在福智發展的歷史演化中 福智上下 已互相順應的 不知是誰在主導誰
(即已被教化-做義工 就是賺資糧的的福智學員 在急切需要賺資糧的情況下 福智高層只好順勢 更加的運用 如是雙方 實都會覺得自己是賺到資糧 且不知誰在主導誰)
否則 有需要一個營隊 是服務人員多過参加的隊員
想 再過幾年 應會是2400位 招呼1200位 屆時参加的隊員 會是覺得自在 感動
還是會有壓力與恐懼 - 即這個團體如是熱情 是有什麼目的呀
總之 福智現在如是頻繁的招引學員 其是合乎佛教的宗旨或方針嗎 - 這真該好好的觀察(其利弊)
為此 不由亦連想到 苯者之帚 發的 - 警醒:佛陀所说“阿那伽战鼓” 一帖所述的
摘錄部份如下(詳細 自行研閱該帖)
「诸比丘! 同样地, 如来所宣说的教法 于未来也将出现与阿那伽战鼓一样的情形.
到了某个时候,会有一些比丘 因为当时的形势所需,
或由于个人的贪心、欲望、无明, 把佛法一点一滴地换掉、更改,甚至歪曲.
最后,如来的圣教 将被涂改得面目全非, 甚至荡然无存.
所剩下来的 仍然被稱為'佛教', 但實際上,佛陀的教誨 已經蕩然無存了.
——取自南传佛教的《杂阿含经》(S.20.7.;杂1258)
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