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楼主: 葉小釵

福智團體一則消息

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发表于 2014-7-24 16:21 | 显示全部楼层
摘自 棄昧部落格 留言板

X 訪客 於 2014/07/24 15:08
上課時   班長播放使用福智里仁卡的好處錄影帶   給我們看,說使用里仁卡消費金  會回饋給福智文教慈心,此又可累積福德資糧,一直希望大家都能辦里仁卡, 真讓人無言.
現一開始上課   都要念密集嘛15分鐘, 祈求上師速速來台(在家裡  也要念密集嘛及大般若經) ,一直到8月20日.

C   謝謝提供訊息 您辛苦了 希望我們繼續觀察與檢驗 相信一定可以杜絕這些強人所難的惡行

Y訪客  於 2014/07/24 15:17
    還記得里仁剛開始營運,學長有問師父,可不可以設刷卡機,師父的回答是不行。
    如果有印象的師兄姐可以證實一下。雖然說現在設刷卡機也沒什麼大不了,

    但我想表達的意思是,師父在世說不可以做的,怎麼一圓寂全部都做了?
C 這就是問題的癥結處    嘴巴說 要追隨常師父 但實際上的行徑, 全是 "向錢看齊"
對此 您一定也要繼續的密切觀察 且盼隨時提供一些您的見聞    謝謝

棄昧 chimei 於 2014/07/24 15:55 回覆




A悶葫蘆  於 2014/07/24 12:40
    有一件始終想不通
福智的戒律, 一向嚴格
金女士在這次的講話裡, 也談到沙彌到軍中, 去如何要求他們嚴守男女之防
可是 , 為什麼當年金女士可以和僧眾一起學習, 互動得如此密切?
記得  很久以前 (金開始浮上檯面之時) 某法師在一次的開示裡說
他和"上師"一起出去 , 一位賣花的小女孩 央求道;"姐姐,買花吧!"
(那時心想 上師那麼年輕!)
上師買了花 , 小女孩好高興 , 於是上師把所有的花都買了, 為了讓小女孩更開心.....
那時  聽了覺得有點怪怪的
某法師似乎是上師的"侍者" (不知我有無會錯意?)
女性上師   難道不是應該由女性擔任侍者嗎?
難道金在僧團裡   已超乎性別,不必要有男女之防嗎?
我是俗人,對女性   可以在僧團如此自在往來,覺得不可思議!
這是戒律嚴謹的福智團體, 容許存在的狀況嗎?

C 其實, 我部落格最早的置頂文, 就這樣說過 – 即 福智的法師都跟以前我認知的不同, 即他們竟可以讚許金女士成這樣, 乃至, 會認為”金女士隨時 或在法會中, 對著佛像說’你也來了’ “  這樣的話, 也是殊勝. 說實在, 我一直認為,他們是不是中邪,才會這樣的全變了.
總之, 法師們都是抬出常師父,來證明他們當然可以做金女士的侍者,或長期可以跟她學 - 也就是常師父是比佛陀的戒法,還要高.  對此, 您覺得合理嗎
   說實在,還有很多可疑點 (如下摘錄- 即最近有人再次提出的疑點)  您可以參閱一下


  今回想,我從想不通,到好奇的一再追蹤”福智接班”等 後來福智發展的訊息,已3年,  說實在 越翻越多想不通且很大條的事情. 因此, 您現在或以前就這樣想不通, (我想很多人都有這個疑惑, 只是要如何解開 或要不要解開, 就因人而異)  只有跟我ㄧ樣  緊盯著這個問題的探下去吧
當然,  我們或許無法一下子就得到答案  但起碼我們在注意,  且盡量用我的學習,或智慧,或請問其他的善知識. 總之, 就是不可以明知有問題, 就是矇起心的跟著走.

发表于 2014-7-24 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-24 18:39 编辑
葉小釵 发表于 2014-7-24 12:06
下了飛機,師父坐著輪椅、由如俊法師推著,金女士奔過去師父身邊下跪,供養師父念珠,師父將念珠戴回金女 ...
師父將念珠戴回金女士身上說:「我的一切都是你的了。」
這比較像發春女生的口吻哈..呵呵 ps: S38

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发表于 2014-7-24 22:32 | 显示全部楼层
摘自 棄昧部落格

對相應於福智接班上師之學員的發文的回辯與質疑
2014.7.24 PIX

在你或許有興趣的文章中, 看到如下這篇, 心想平衡一下,
也就是   對相應於福智接班上師(金女士)的學員的發文, 說說自己的認解與質疑

摘自
Jul 21 Mon 2014 13:12
13春學員的分享(2014提升營)
http://www.7headlines.com/article/show/490941674

RE   7/12 聽著如俊法師播放著師父在園區養病的音檔,師父在身體極端不舒服的狀況下,錄了這段音檔,可以聽出,師父渴望上師來台攝受我們的心願,也知道上師是真正得到宗大師教法傳承的人,
A 怎樣的教法傳承, 為何不一起說清楚呢?


RE 如俊法師說 師父和上師每次廣論總是一層一層的深邃,若非宿生的學過廣論的因緣,怎可能會在廣論的見解上,二人與宗大師是無二無別呢?
A 如是說來, 常師父與金女士是與宗大師無二無別, 是如俊法師認證的, 是嗎
若是, 如俊法師就是較常師父與金女士二位,都還要高勝的成就者, 所以,可以看出他們二位的證量.

RE 如證法師也說,雖然今天的影音檔的開示,都是上師在描述與師父的相識和傳法過程,並同時憶師恩,但同時也讓我知道上師的功德,所謂聖人不出,萬古如長夜。
A 為什麼金女士與常師父之間的傳法, 就可以看出金女士的功德呢?
我印象金女士曾說過, 她跟常師父在一個園地邊走邊談法, 金女士要摘某花, 常師父說”可能有毒 不要摘”, 可是沒多久, 金女士又忘了似的, 要摘那類的花, 如是不只一二次… –總之, 金女士很得意的說出這段. 難不成,這段就是可從 “金女士跟常師父互動或傳法中.可現金女士功德處”, 說實在, 我看到的是金女士不是很具弟子相. 完全說不聽的.

RE 看到上師的尊顏,先是一楞,和想像中不太一樣,但是當上師的聲音一出現,看著上師的慈悲又莊嚴的容顏,聽著上師的法音,整個人都被上師給攝受住了
A 無怪乎 有人說 金女士的大陸國語 是讓台灣的台灣國語的學員  佩服的  魂很快就飛了

RE 就像上師說的,廣論研討班是人間的奇蹟,我也要說,上師的示現,不也是另一種奇人間奇蹟。
A 被金女士的聲音一攝,金女士就變成人間的奇蹟, 那也未免太情緒化了吧! 我看是該學員被他自己的想像加持了吧


RE 上師的身語意無不清淨,讓我們在無形中體會到上師和三寶的功德。
A 怎麼會進展的這樣快, 難不成, 福智學員現在都成了修密續的弟子了.

RE 在師父示寂後,上師毅然的接下師父的棒子,這個重擔真如廣論說的,若非有”九心”怎能去承擔起師父所有的法人事業,
A 是呀   但就是須隱密身份,與不可交代傳承的操控福智僧俗二眾.

RE 上師無論是僧團,學習五大論,法人事業,所有的總總,對上師都是一大挑戰,但上師真的功德無量,沒有讓福智這個團體散掉,反而在她的領導之下,福智這個團體更加的茁狀,如同如俊法師說的,師父開創的事項,會在上師的領導之下而開展。
A 這就是在說, 常師父培育的諸多法師都是如同廢X, 是嗎


RE 上師也因為福智這個團體,不斷的開會和規劃,累到病倒,甚至有次都已經病重,但上師從未放棄她對師父的承諾,用著對大眾的大慈悲心,繼續帶領著我們走下去,上師從沒有說過一個苦字,總是帶著慈悲心對我們說法,讓我們能在福智的事項下獲得饒益。這功德是何其的大呀。
A 這段歌頌的語調, 像不像紅衛兵在讚毛主席似的,難不成, 福智已經訓練出一支文宣部.


RE 上師即使無法來台攝受我們,她也用各種方式來饒益我們,
A 我看這是說 “天天唱金女士所創的福智讚頌” 與”寫念師恩心得”吧

RE 很感念師父,能在茫茫人群人幫我們找到接班上師,讓我們可以在他老人家示寂後,還能繼續朝著菩提道走下去。
A 這些話. 是要再次告訴我們, 福智法師的無能與無功德嗎?

   若是, 大家或可參閱 -- 宗達強的部落格 http://scm20140717.pixnet.net/blog
http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/161435904#comment-38512956
   正有數篇 可參閱

RE 上師告訴我們,她會去履行對師父承諾,守護著大家,直到師父乘願再來,
A 為什麼不明說, 已經找到, 還是沒有找到呢? 根本就是太有心機.


RE 師父雖然示寂,但是師父從來沒有離開我們,相信佛菩薩的力量,師父會再乘願而來,
A 那就公佈呀!


RE 我會竭盡所有力量去守護大家,上師甚至告訴我們,她是我們的僕人,會來照顧我們,但我覺得上師更像是佛菩薩及母親,無悔的付出,用大慈悲心來照顧我們。
道之根本親近善知識,上師能得到師父的攝受,就是因為她親近善知識(師父),也把師父視之如佛,上師對師父是如此的修信念恩,我們的心心念念也要效法上師呀,效法上師尋找恩師的精神呀。
A 觀眾真的很會入戲, 自己看自己要看的戲

RE 上師也告訴我們,廣論是我們趣向大乘佛道最好的方法,我們要有正知見,隨時看我們腳下走的路是否正確,不要停下修行的腳步,要一直勇悍精進的學習廣論,廣論是開啟三藏十二部的鑰匙。
A 這句話, 不是我們剛學廣論,都知道的一句話.因此,金女士現在說出, 會很殊勝嗎?

RE 如證法師也說,上師的理路一旦想通就不會退,一旦決斷就不會退,答應師父的事就不會退,上師經過累世的修才能承擔師父的志業。
上師很恩念和師父在一起的珍貴時光,尤其能從師父那學到一個圓滿的成佛道次第,她發願要生生世世的得到師父的攝受,要學師父當個常敗將軍,上師答應師父的誓言,來生會很清楚,不會讓心有一絲的模糊,對師父最好的懷念和感恩就是要好好的學習廣論,生生世世都要學廣論,把道次第在心續上生生世世延續下去,我們好好的學習廣論,我們不會是孤兒,福智就像一個大家庭,師父和上師就像父母般的關懷著我們,師父雖然不在了,但他的願力一直在,他會陪們走最後的一程路,在這憂悲苦惱中,唯一能安住的,只有心跟著師父的腳步。
上師說修行的這條路上千萬不要退,跟著一群正知正念的人,我們也會開始改變。師父無量劫以來,捨頭目腦髓血肉為我們求來廣論,為我們開啟三藏12部之門,我們能值遇,要好好的珍惜。師父生生世世為我們作了很多事情,但我們都不記得,現在成熟到可以讓我們用學習論來體會師父對我們的恩,我們要發誓希求生生世世都能被師父攝受,要修信念恩,師父帶領我們一群人學習著宗大師的教法,那真是人間的奇蹟,若我們的證量能跟上上師,那真的太厲害了。
A 你看如證法師的開示,(或是該學員的感覺) 現在一定是讚一下常師父, 馬上就讚金女士一下. 有時我真會覺得, 他好像是俘虜, 好可悲呀 - 即完全不像他以前的樣子

RE [?說] 五大論學制的建立,在上師的堅持下,完成了第一輪的學習,這在漢地是空前的,上師要僧團學五大論,不但沒有讓年輕的僧侶對三寶失去信心,反而更加的堅定三寶的功德以及學習的熱誠,上師的用心不只是讓僧團得到五大論的好處,最終目的是要讓我們在家居士也能聽到那麼得來不易且無奇珍貴的五大論。
A 請問2003年, 常師父交棒給如證法師時, 您如證法師知道自己不是接班人嗎? 若是,那您就是欺騙我們, 同時也在告訴我們,常師父2003年也是打算騙我們, 是嗎?

发表于 2014-7-24 23:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-24 23:05 编辑
A 請問2003年, 常師父交棒給如證法師時, 您如證法師知道自己不是接班人嗎? 若是,那您就是欺騙我們, 同時也在告訴我們,常師父2003年也是打算騙我們, 是嗎?

其實如證法師是要讓大家了解廣論說的親近惡友的過患是很大滴..呵呵 ps:末法的眾生根基比較差 所以要用比較激烈的方式

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发表于 2014-7-24 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-24 23:41 编辑

這次找一個來路不明的女生隨便掰都可以相信 下次直接牽一頭豬讓你們拜只要說是師父指定滴..呵呵 ps: 聽說是神豬ㄛ 要保護牠的安全

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发表于 2014-7-24 23:50 | 显示全部楼层
摘自 棄昧部落格

是福智接班上師沒有福報來台吧 /還是不要為祈求煩惱 -即好好認識法要吧
2014.7.24 PIX


X  14/07/23 13:21
金女士原始的身份是大陸人,依兩岸人民關係法,目前沒有開放大陸人來台從事宗教布道,只能透過影像秘密集會,在會場宣稱不能拍照攝影,主要是不能公開宣揚(但一定有人會偷拍,達到假秘密真宣傳又不違法的目的)。
所謂的違緣是指金女士,非福智學員。
另有消息來源目前金女士已來台(以觀光名義),但福智仍在大力頌密集嘛,祈願文回向給金女士,目的為何?開場白?


Y  14/07/23 14:21
但聽說金女士有加拿大護照啊


宗達強   14/07/23 17:23
           以下四個資訊提供參考~

一、專業人士來台: 以大陸各領域專業人士來台從事交流活動為申請限制,其中文教/藝文/科技等類因申請來台傳習或講學等事由,至多可申請到在台停留二年,其它申請來台案其申請日數多為12日以下. 1.經貿類  2.文教類........ 8. 法律類  9.宗教類…....
二:專業人士赴台從事專業活動邀請單位及應備之申請文件:應具備之專業資格:大陸地區或由大陸地區至第三地區之下列人士:
1 》寺廟、教會(堂)或宗教團體之負責人或其實際負責從事宗教事務之主管人員。
2 》傳佈教義之神職人員。
3 》宗教學術研究人員。赴台從事之專業活動:宗教活動,係指與宗教有關之學術研討、佈道、弘法、演講、參觀訪問、會議、展覽或其他公益性活動。邀請單位資格:依法設立有案之寺廟、教會(堂)或宗教團體。
申請文件: 1 》旅行證申請書。 2 》保證書。 3 》活動計畫及行程表。 4 》邀請函影本。 5 》邀請單位之立案證明或登記證明影本。但宗教團體應附立案或登記滿一年證明影本,並附最近一年會務(含預算、決算報告)經主管機關備查文件及相關專業活動紀要。
6 》相關專業造詣或職務證明。
7 》團體名冊。目的事業主管機關:內政部(民政司)
三、如何讓在台無親的大陸人士可合法在台灣工作與居留 ? 1. 2. (省略)
3.該大陸人士在台有具台灣國籍之一等血親.
4.該大陸人士與有具台灣國籍之人士結婚. 四、加拿大護照,是由加拿大當局核發予加拿大公民的旅行文件,主要的目的為協助旅遊過關檢查和表明國籍身份之用。持加拿大護照往外國部份國家,可免簽證。持照人在外地可以持此證件獲得加拿大駐外使館的適當服務。
結論
1.金女一公開真實姓名和身份,就會暴露其不能現身說法之原因,有興趣者或許可從以上資訊看出一些端倪。
2.可確定不能現身說法  是自己缺乏福德資糧,卻硬性規定學員念誦迴向給她,這樣會有證量才怪。有那麼多藏系師長在台灣弘法利生都沒事,怎唯獨她有問題?
3.別浪費太多時間在她身上,多在法上用心,越靠近正法,邪魔歪道就越不能入侵。



A 訪客 於 2014/07/24 19:41
   要念密集嘛15分鐘可以接受,但要祈求XX速速來台,那可不一定。離開福智也很久了,老實說念密集嘛及大般若經  沒啥不好啊,有些格魯道場的師長會希望學員每日都能做定課:密集嘛、釋迦心咒、三皈依......一堆,但是真的要個人發心受持。
    以前法王希望學員持釋迦心咒N遍,我也沒念,只念大般若經當定課,雖然沒做師所喜,至少內心沒起煩惱。希望同行善友們能如理討論,別非理作意,才不至於落人話柄。

C 確實我們要客觀的依裡探討- 即就事論事, 乃至 我們提出諸位法師的特殊言行, 我們也是就他所說的那些 "令人想不通"的, 或 "玄妙" ,或 "矛盾"的事情, 來反思, 來辨證 ,來質疑.
- 其不是只為我們個人的好奇或不解, 是為人其他很多人, 或一些人的困惑, 或目前福智的弘化行徑, 有沒有偏離正道等   ---不管那一方面, 我們都是要藉此, 增多我們的依理的思擇能力 .

B 訪客  於 2014/07/24 20:06
回樓上 上課念密集嘛15分鐘是祈求上師速速來台,要求學員在家裡念密集嘛跟大般若經,也是要祈求XX速速來台.(一直到8月20日)
C 若真是不願意迴向給金女士, 那可以不這樣迴向呀! 以這是自己內心上的心力或功德力作迴向, 不是嗎? 因此,不要太煩惱   即自己有正念, 有思辨的能力為要
不過, 建議多聽其他格魯中心的一些課, 應該會有些幫助.

C 訪客 於 2014/07/24 21:34
看到這麼熱烈的文章及回覆,恰巧看到版主師兄之前PO出甘丹法座與如性法師針對"依教奉行"的釋疑,感觸頗深。

http://chimei97.pixnet.net/blog/post/289607456-%E4%BE%9D%E6%95%99%E5%A5%89%E8%A1%8C%E7%9A%84%E7%9C%9F%E5%AF%A6%E6%84%8F--%E6%8F%90%E5%87%BA%E6%B7%B1%E5%85%A5%E7%9A%84%E5%95%8F%E9%A1%8C--%E4%BF%A1%E6%95%AC%E4%BD%9B

C 謝謝幫忙找帖, 同時, 請再繼續的幫忙找相關的文章

发表于 2014-7-25 00:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-25 01:06 编辑
弃昧 发表于 2014-7-24 23:50
摘自 棄昧部落格

是福智接班上師沒有福報來台吧 /還是不要為祈求煩惱 -即好好認識法要吧
2.可確定不能現身說法  是自己缺乏福德資糧,卻硬性規定學員念誦迴向給她,這樣會有證量才怪。有那麼多藏系師長在台灣弘法利生都沒事,怎唯獨她有問題?

那些藏系師長是真的有料耶..呵呵 ps:把功德迴向給有情眾生 這是一定要的

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发表于 2014-7-25 09:44 | 显示全部楼层
弃昧 发表于 2014-7-24 22:32
摘自 棄昧部落格

對相應於福智接班上師之學員的發文的回辯與質疑
A 怎樣的教法傳承, 為何不一起說清楚呢?

是啊! 因為種種原因不便露面....,連名字也不能說....
但師承何處? 這也要保密??  為什麼 ??

"會跟", 也要有"慧根"啊!!!
盲目的跟......
風險很大滴....

发表于 2014-7-25 10:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-25 10:39 编辑
阿文 发表于 2014-7-25 09:44
是啊! 因為種種原因不便露面....,連名字也不能說....
但師承何處? 這也要保密??  為什麼 ??

幸好只把她當作接班人..呵呵
ps:懶得理她
露不露面....還是假接班人
說不說名字....還是假接班人
師承不管何處....還是假接班人.
............................................
because of 「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。

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发表于 2014-7-25 10:58 | 显示全部楼层
「福智之聲」146~147期合(P.80)
內文 :  2003年 圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」
廣論卷十九
此於名言許有許無,為從何門而安立耶,謂若有一
1於名言識是所共許,2如所許義,餘名言量無能違害,及3能如理觀察真實或有無自性,以此正理亦無違害,則於名言許彼為有,與此相違,即許為無。
..呵呵

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发表于 2014-7-25 13:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-25 14:26 编辑

餘名言量所違害者
譬如於繩妄執為蛇及於陽燄妄執為水,雖是未觀實理識所執取,
接下來我們看到第二個特點「餘名言量所違害者」。「名言識」可以分為兩大類:一類是正確的、一類是顛倒的。比如執繩為蛇的這一顆心,以及執陽燄為水的這一顆心,它能夠稱之為是名言識,因為它在執取境的時候,它並沒有去觀察境之上、甚至沒有探討境之上最究竟的本質為何?雖然它所執著的方式是顛倒的,但是這樣的一顆心,它還是能夠稱之為叫做名言識,只不過它並不是正確的名言識罷了。
然彼所取義,由名言量而能違害,故於名言亦無彼等。
這當中的名言量是談到了「正量」,正確無顛倒的心識,我們稱之為叫做正量。雖然這一顆心它本身是名言識,但是透由這顆心所執取的這個境界,不管執「繩是蛇」的這一點,或者執「陽燄是水」的這一點,透由其他的正量是有辦法違害的。比如執繩為蛇的這一顆心,透由「執繩非蛇」的這一顆心,能夠對之前的這顆顛倒的心產生違害;相同的,執取陽燄為水的這一顆心,也可以被執取「陽燄非水」的這一顆心所違害。所以之前的這兩顆顛倒的心識所執取的境界,是會被其他正確的心識,也就是這當中所謂的「名言量」所違害。因此繩是蛇的這一點,或者陽燄是水的這一點,雖然可以透由名言識來安立它,但是由於安立它的名言識本身並不是正確的名言識,所以透由名言識所安立出來的法,它本身是不存在的。之所以不存在,是因為能夠藉由其他的正量所違害。
所以這當中就有探討到「執繩為蛇」的這一顆心,它並不是正量,而「執蛇為蛇」的這一顆心是正量。雖然以境界本身而言,在繩子的那個方位並沒有一條蛇,以及在蛇牠的那個方位,也並沒有一條真實的蛇,但是這兩顆心,一者能夠稱之為叫做正量,一者卻不能夠稱之為正量。這一點是中觀應成,在探討「境」它本身「有無自性」的時候,最主要的一個區分特點。


相同的,執取福智金是日常法師接班人的這一顆心,也可以被執取「福智金不是日常法師接班人」的這一顆心所違害。所以之前的這顛倒的心識所執取的境界,是會被其他正確的心識,也就是這當中所謂的「名言量」所違害。因此福智金是日常法師接班人」的這一點,雖然可以透由名言識來安立它,但是由於安立它的名言識本身並不是正確的名言識,所以透由名言識所安立出來的法,它本身是不存在的。之所以不存在,是因為能夠藉由其他的正量(「福智金不是日常法師接班人」)所違害。
..呵呵 ps:原來學習空正見是可以治瘋病滴 福智只學半本廣論 難怪會蕭平時


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发表于 2014-7-25 19:06 | 显示全部楼层
本帖最后由 明察秋毫 于 2014-7-25 19:27 编辑

福智學員如果僅僅是做義工或唱讚頌(花太多時間在這方面)  是幾無可能通達空性正見
而且做義工或唱讚頌在基督教或其他的宗教也都有 有時甚至還比佛教徒更加擅長
身為佛教徒多多了解緣起性空的道理 對皈依的修持也非常有幫助
也就是說不要覺得自己資糧不足 一定要留到很後面才學

发表于 2014-7-26 00:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-7-26 00:55 编辑
弃昧 发表于 2014-7-24 16:21
摘自 棄昧部落格 留言板

X 訪客 於 2014/07/24 15:08
A悶葫蘆  於 2014/07/24 12:40
    有一件始終想不通
福智的戒律, 一向嚴格
金女士在這次的講話裡, 也談到沙彌到軍中, 去如何要求他們嚴守男女之防
可是 , 為什麼當年金女士可以和僧眾一起學習, 互動得如此密切?
福智金其實就是要告訴大家: 戒律是用來框別人 不是框自己滴..呵呵
ps:這樣才能顯現她的特別 法王說有人跟他講她很特別 於是法王就回答學員說 你們要去觀察是不是真的很特別  

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发表于 2014-7-26 01:53 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2014-7-26 00:53
福智金其實就是要告訴大家: 戒律是用來框別人 不是框自己滴..呵呵  
ps:這樣才能顯現她的特別 法王說有人 ...

還是說 福智金覺得修得越高越不受戒律羈絆?..呵呵

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发表于 2014-7-26 12:22 | 显示全部楼层
摘自棄昧部落格

對 "2014年7月福智提昇營" 會後福智學員討論之回應
2014.7.25

有法友傳來這些福智學員的討論,不由回應一下

黃‎:  
http://youtu.be/azwJChggeOg
      DL喇嘛回答關於福智接班上師問題,
[棄昧註 : 法王那段視頻之大約提示如下 , 詳細可自行去聽 -
有女眾當領導者, 如度母, 但要觀察她是不是真的夠條件, 乃至觀察12年,也要仔細觀察,才能依止之]

H 不了解樓主貼本文的用意何在?
黃: 我貼文的意思, 簡單來說,就是聽聽法王DL喇嘛怎麼說,我本身對師父  上師都有信心,對上師的信心, 更甚於師父,我想這是師父的加持吧。
C 若是對福智接班上師(金女士)的信心, 甚於常師父, 那就拿金女士的開示來說,何必要舉法王的開示,  難不成, 法王有開示這方面的內涵, 而金女士說不出什麼
D 不是啦! 是在福智內, 大部分的人, 還是信法王甚過金女士
C 有道理,利用法王好多年, 現在還要用, 真是厚顏呀

黃: 其實就算參加完提昇營,有知道有人心裡面不一定能夠接受上師,相信有些人是這樣子,但一點都不敢公開講,至少我就有知道這樣的人,而且還是老學員也資深,但不敢表達出來。
C 這個還真是要老學員,才會看出不對勁
D 是呀!歷經過常師父在1998年以前的福智, 或1998-2004年的福智,對金女士的這些帶領, 真是除了疑, 還是惑

黃: 我是剛好有找到法王的說法,發現有人看完之後,心裡頭比較能夠接受,因為不是馬上就把上師,當做自己的根本上師,
C 這位福智主事者,為了留住學員,真是不擇手段呀
D 沒錯,還明說自己就是這樣的利用別人的名望,來讓某些人 , 因此,投順自己的主

黃: 法王也講密宗,也說要觀察十二年。
C 可見福智高層看在某些狀況下 - 如這些老學員的財力或體力(願意賣力)….故還是要留住這些老學員
D 好可憐! 被封閉暸這麼多年,連法王這個2008年的公開視頻, 也要這位執事想給看,才看到

黃:  總之   如果週遭有還是沒辦法接受的同學,不妨聽聽看法王怎麼說,畢竟法王是格魯的大家長,法王說的算
C 說的多漂亮!  法王是大家長, 真是需要法王時, 就抬出法王,不需要時, 連法王的法照,書籍, 都卸下.  我真是覺得福智的主事者已經為他的主(金女士),可以寡廉鮮恥到這種地步,  真是可悲呀
D 說到法王是福智的大家長, 那可否請這位福智的主事者問一下金女士, 她可認法王是福智的大家長  - 以根據傳聞, 常師父在世,多次要金女士去見一下法王,金女士都回拒, 這引起常師父有些警覺 (這是發生在那一年, 因為時間有些久遠,大家還要好好的推敲- 我想或許是2002年 讚頌才興起 就消落:或就2003年10月的圓根會上  當眾宣佈 棒子交如證法師 ,得法王認可- 當然 這些還要繼續查證) 總之,現在金女士有加拿大護照, 她有想過  帶福智學員一起到印度參見福智的大家長法王,有嗎
說實在, 據以前的傳聞,是說金女士很高傲的表示, 她跟法王同等或更高 – 即金女士是被尊成宗大師再來呀!  為何需要去晉見法王

黃:  其實我自己有認識的師姐,她離開團體   也不是討厭團體什麼,她算是新的學員,應該還沒有增上班,她是透由團體認識格魯曉得廣論,然後又遇到自己具緣的格魯師長(穹拉仁波切),然後跟著出家了,出家後還有回到大悲感謝師父,因為有師父所以認識廣論。我自己其實覺得,就算沒辦法接受, 離開了,
C 這次2014年7月的提升營辦完,福智高層竟然已經感到有人要離開福智了
D 經過5-6年的觀察,再看到金女士講那段封存了10年的常師父示寂的簡單過程,不清楚也會清醒了

黃: 如果還是有在其他團體, 繼續學佛也是滿好的,至於如果真的曾經認定師父是自己的師長,現在, 若因此沒辦法接受上師 (金女士) 而毀謗、批評,
C 若是認定常師父, 不接受金女士,那也只是表示因跟常師父有依止關係,故不可毀謗或批評; 但 ,這跟不可以批評金女士,有什麼關係呀
D 我覺得這些高知識份子 (或許), 進了福智, 是怎麼了,  即好像都變糊了--也就是為何硬要將金女士與常師父綁在一起

黃: 可以自行翻廣論親近善士不依過患那邊,不毀謗,是為自己好,不是為別人。
C 沒想到, 福智到現在,還在用這套嚇人. 其實可以上網去找雪歌仁波切的開示 即雪歌仁波切曾經開示說 “這段文字.” 對我們這些一點修行都還沒上路的人且依止關係也不知道有成立,沒成立, 就拿這段文字嚇人或嚇自己,這真是誤解論義
D 不管如何, 福智高層對這次2014年的提升營的成果 ,是擔心的- 即擔心福智學員會因為離開,後對外流布一些自己在福智學習的見聞了
C 說實在,若要將這10年"福智的怪象"說出,  那真是很可觀的

黃:  我自己還是非常開心盼到上師,這次提升營, 我回饋單寫了九或十張,因為我非常的歡喜,想把很多心得、感受供養上師,因為我曉得,上師是我生命當中最重要的人(當然還有師父)!
C 你不要提出常師父, 我們也不會怪你的- 以你只要將金女士的腿,抱緊就好了
D 你看黃XX 最後也沒有提到他最早提出福智的大家長法王, 可見他或後來的福智學員, 本就對法王已經很陌生了

黃: 所以我個人是覺得,如果沒辦法接受上師,聽聽看法王怎麼說,
C 他完全就是擺著, 運用法王來安撫福智的老學員
D 為了達到目的,什麼招數,都要使出來

黃:  畢竟, 其實,  和尚  和如俊法師, 說很多,
   例如(如證)和尚開示說: [常]師父說把上師看成和師父無二無別就對了,還有師父本身自己看上師是看成宗大師一樣,
C 從這些福智法師的說詞中,我們已經可以得知: 原來金女士是宗大師的再來, 是從常師父的嘴裡說出
只是若真是這樣,為何常師父在世或後來,都沒有在法會上,直白白的說起 卻是要如是暗自的傳言呢
D 或許早些時日,還不便說
C 那現在可以說了嗎 -即最近有對大家說: 金女士是如何夠稱為宗大師的再來嗎
D 願聞其詳, 有知道的請分享

黃師父本身自己不是普通人,就建立教法上如月格西也說師父和上師是祖師傳記才會看見的人物,這是和和尚的對話,要和尚好好珍惜,
   因為就算是第一等格西,也都沒辦法和師父、上師一樣,在建立教法的每一個地方,清楚無誤的作出抉擇什麼地方要怎麼做,
上師的上師也說: 師父是格魯教法在漢地的第一代祖師爺,
C 上師的上師是誰呀
D 若上師都要隱名, 那上師的上師,就更要是隱形人了

黃:  總之,  畢竟上師是師父選的,
C 聽這話ㄝ好像是在搏世間的感情ㄝ 到底福智還是佛教團體嗎
D 是呀! 用 “畢竟” 好奇怪, 其狀況好像很怕離開福智的人, 會將金女士的一些神秘的面紗揭開寺的
黃:  沒辦法接受師父的決定,聽聽看法王怎麼說的吧,法王也沒有否定上師,要我們自行觀察抉擇。
C 法王才不會像金女士這樣的, 要人家如何如何- 如要具名寫心得,要唱讚頌,要誦經祈求她來台,  故法王當然也不會在公開的法會上, 否定金女士呀
D 有時我真是覺得, 在福智學佛,好像會越學越笨耶

黃:  其實,一個簡單的理路:是我們會修行,還是師父會修行?我們有智慧,還是師父有智慧?要對師父修信念恩是真的很重要。
C 是師父有智慧,還是我們有智慧 – 這應該可以尊為福智的咒語了
D 真是10年都同一個梗呀

陳:  我自己檢討自己是否是具相弟子,否則我怎麼觀察?
J 思惟觀察也是上師師父教導我的,否則我連思惟觀察都不會。
C 若真是這樣,那就說說常師父與金女士,是教你們如何觀察思維
D 就先以2003年,常師父為何要多此一舉的說:棒子已經交給如證法師且得法王認可--即常師父為何要這樣的欺上瞞下的, 以若常師父早就是要金女士來帶領大家常師父他真的可以不用多此一招呀

張:  師父是很有慧根與遠見及創新的, 故其不要上師出家! 10年來福智的茁壯成長已說明一切,一切都是最好的安排,期待福智創造佛教界的奇蹟,早日光復人心! 光復大地!
C 我發現福智現在的學員的用詞很怪 - 即早日光復人心! 光復大地! 這是什麼跟什麼呀
D 或許福智真是已經成為佛教教的奇蹟 -即已經是超出佛教的範圍非佛教團體了吧
C 沒錯,他們是有機事業團體
D 那就難怪要一位在家女眾來帶領福智了 - 即福智已經是一個營利團體了

H   女眾出家能再帶領僧團嗎?
J 大家還是要小心謹慎自己的造業   用功比攪煩惱重   要法王說   觀察思惟    具德的善知識即可。小心自己的起心動念    內心究竟希求什麼?值得深慮。
J  很感恩法王加持我們, 法王說度母也是女眾, 大悲心圓滿的上師,如度母一般地慈悲。

C 才要思維,就被打斷, 好可憐呀
D 因為不敢探討,就要所有人都封鎖自己的思維,如是怎會不笨呢

黃:   保護自己的三業與修行,對於不如理不如法的資訊, 不要為了好奇去看,去查詢.
C 就是這類忠心的福智人,讓好多學員因封閉,痛苦指數,增加多年
D 這種業是惡業,還是善業

J 這次參加提升營,有一種很大的感恩,感恩師父找到上師來給我們講法,而師父好像要破我們的“常”見.師父真的很強
C 怎樣的 “常”見
D 語焉不詳
張:    師父示寂前原就預計蘊釀安排10餘年,真是不容易啊! 歷史王朝宗教罕見(傳賢不傳子,或應說傳給最適合而非最好或最法統),
近上師浮出台面,團體密集祈求,配合兩岸服貿活動等也將有跨時代的進展,看來法王DL喇嘛預估的12年觀察期將近,上師來台的時機因緣就將成熟~ 一切都是最好的安排!

J  應該已經12年了,   因為師父在示寂前好幾年,就告訴上師了,師父示寂十年所以在因地上,上師師父已經在我們身邊,   為我們培福十年以上了。我是這樣算的     不過要以個人觀察思惟用功為主,因為年資長不用功   真的也是枉然枉費師父一番苦心。
C 依你們這些囈語, 金女士實際已經來了多時
D不用深明究裡,  就可以的將自己的鼻子,  給別人牽,   這生能看到這個實例, 說實在,其警惕力十足了

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