听经师兄专用

听经 · 发表于 2010-12-9 02:19

what

听经 · 发表于 2010-12-9 02:26

我喜欢的善行有：诵经听经抄经放生在众生耳边念经印经供养上师读开示转经轮

听经 · 发表于 2010-12-9 02:46

美女金莎的微博

听经 · 发表于 2010-12-9 16:23

哈哈，金莎是宗萨仁波切的门徒:loveliness:

听经 · 发表于 2010-12-9 17:51

诸法实相就是诸法空相

听经 · 发表于 2010-12-10 05:59

我们必须像格西·京俄瓦一样，能马上将教授用於实修：京俄瓦在阅读《毗奈耶》的时候，当他一看到皮革事中说出家人不可以使用皮革物时，便马上将座　垫下的一块兽皮扔掉：当他继续往下读至在边远地区可以特别开许使用皮革物时，又将以前扔掉的那块皮垫子捡回来铺在座垫底下。

听经 · 发表于 2010-12-10 06:16

[诸行]诸者，遍举之词；行者，迁流义，相状义。谓本迁流不住，而亦幻有相现，通途言幻，便含劣义。实则幻者，不固定义，无实自体义，原不容计胜劣于其间。参考《新论》第三十二页《转变》章具此二义，故名为行。问曰：“所谓行者，依何立名？”答曰：“即依一切色法、心法而立此名也。易言之，一切色法、心法，通名为行也。此中色法，即谓物质现象世所谓心与物，即色都无实自体，都不是固定的东西，所以把他叫做行。” 　　

　　经论皆云，诸行无常。诸行，即色心万象之称。常谓恒常。无常之言，显无其常。以色心万象，无有恒常不变故。《大智度论》卷五十二第十六页，“若法无常，即是动相，即是空相”云云。无常即变动不居义，故曰是动相。既是变动不居，即无实自体，故曰是空相。空者，谓诸行自体空故。了解此段，佛书不难读，《新唯识论》不难读

听经 · 发表于 2010-12-10 06:27

诸行无常

这句经文当中有没有义理？

听经 · 发表于 2010-12-10 06:28

念诸行无常和念阿弥陀佛一样吗？

听经 · 发表于 2010-12-10 06:29

什么是虔敬心？

听经 · 发表于 2010-12-10 11:04

金莎太给力了:lol

听经 · 发表于 2010-12-10 15:48

世间人把心思和精力，全都用在没有意义的事情上

我就是这样的人

听经 · 发表于 2010-12-10 15:50

纵然你是腰缠万贯的大富翁，离开人间时一分钱也带不走；

钱在活着的时候超级有用啊！为什么要带走呢？我可是一分钱都不想带走

听经 · 发表于 2010-12-10 15:51

纵然你是亿万人之上的国家总统，死时一个眷属也无法跟随

动机是陪葬？我可是不愿意让眷属跟随

听经 · 发表于 2010-12-10 16:19

我需要找一本咒语全集来搜索我能念的咒语

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