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楼主: 风云

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 楼主| 发表于 2005-3-5 20:43 | 显示全部楼层
<P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/54.gif">我想明白恩师的意思</P>
 楼主| 发表于 2005-3-5 20:45 | 显示全部楼层
<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/18.gif">版主能 告诉我吗&nbsp; <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif">请告诉我好吗
发表于 2005-3-5 20:49 | 显示全部楼层
这是货真价实的骗子。<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/24.gif">
发表于 2005-3-5 20:49 | 显示全部楼层
一父九子,未必皆仲谋。是,则父荣焉;非,则非父过也。
发表于 2005-3-5 22:01 | 显示全部楼层
<FONT face=Verdana>格鲁派大威德13尊不共修法 ,在家人是不能修的,在家最多只能修一尊,这个必须要灌顶,而且加行修够数量才能修!!!网上骗人的东西太多,何况密法是不会在网上传播的!</FONT>
发表于 2005-3-5 22:22 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>知音尘侣</B> 发表于 <I>2005-3-5 18:58:48</I> :<BR><P>你们那点理论就能否定传法的上师吗?</P><P>此法并非函授的,自己看武当的广告嘛。不看你就敢信口否定?</P><P>大威德法并非只传高根基之人的吧。下根也能修成。</P><P>我知道济南市不少修密者得到过大威德的灌顶,有的在藏地得的,有的就在济南市得的。你们没得过不代表别人不配得啊。</P><P>有的上师要求严,有的要求宽一点,那也是有原因的嘛。</P><P>上师一般不会错的,</P><P>据我所电话咨询,罗桑边巴上师八十多岁,是众多上师的上师。已经开办了一期大威德灌顶。</P><P>此法也有前行,没少啥啊。</P><P>一些宁玛派的上师在济南传法,也没摆坛城,你能说传法不究竟吗?</P><P>&nbsp;</P><HR></BLOCKQUOTE><P>1、金刚大威德心要教授-就是那个要价1800元的,据他们说是无上密,怎么也函授呢?如法么?——暂且不论那个金刚萨埵的。</P><P>2、你既然知道那么多人得大威德灌顶,那么哪个人修成了?</P><P>3、据你电话咨询,听到的消息就能作准么?你对那个【罗桑边巴上师】了解多少呢?就敢把他等同热罗上师来比较。</P>
发表于 2005-3-5 22:23 | 显示全部楼层
<P>觉醒不是多识佛爷的心子,这一点觉醒也没敢冒充,多识佛爷也从来没有这么说过。</P>
 楼主| 发表于 2005-3-5 22:38 | 显示全部楼层
。。。。争论了这么久&nbsp; 觉醒上师到底有没有清净传乘&nbsp; 。。。。。这摸多年了咋没结果呢??一大堆觉醒上师的弟子在等这答案啊/。。。。。
发表于 2005-3-5 23:20 | 显示全部楼层
我看大家可以去报警了。包括那个武当杂志社。<br>理由一:违反宗教法(非宗教场所)<br>理由二:欺诈。<br>
发表于 2005-3-6 01:29 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>风云</B> 发表于 <I>2005-3-5 20:45:15</I> :<BR><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/18.gif">版主能 告诉我吗&nbsp; <IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif">请告诉我好吗 <HR></BLOCKQUOTE><P>如果自己内心有疑惑又想弄清楚,何不下个决心去多识仁波切那拜访一次,把自己的情况给仁波切说说不就可以弄清楚了吗,在这里隔山望水问一些可能也所知不多的人有多大作用呢,今天一个人这样说,明天又出来一个人那样说,你分辨得了吗,信谁呢?多识仁波切当面一句话总胜过这里一百个人的话吧,就看你有没有这个决心和缘分了。。。</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-3-6 01:55 | 显示全部楼层
<P>一些修行人为什么在气功中呆着,而没有三皈依,主要是没有适合自己根性的大法出现。就是有大法出现,有明师传法,还要讲究个缘分,天时地利人和嘛。藏人不会跑汉地来追随来汉地传完法就回藏地的上师,他只须在藏地等着上师回来就行了,这是就近嘛。各派都有大威德法,掌握在不同的上师法脉里。学子求法也有个自由,并非人人都去找最有名气的某位上师求法。而且看上师名气大小而求法,也不符合求法的标准吧。传大威德的上师很多,有些名气很大,一般人也不敢向这些上师求法,在看的诸位就不敢向多识佛爷求法吧?因为佛爷要求高。</P><P>藏地修大威德的年轻人也很多,而且有的已闭关好几年了。他们修得,汉地人也就不是不能修得。这要看有没有很有亲和力的上师以我们汉人较喜闻乐见的方式来宏传大法。一旦有了这样的上师传法,那些在气功中呆着的求法之人就会来求法。法就传开了嘛。</P><P>在这里别说这人不懂密宗那人不懂的。再不懂也知道很多嘛。真正修的好的人都不说自己是修密的,都保密的。灌了顶的人也没说自己哪里了不起了。这才象学法的人,斗嘴谁都会的。</P><P>外道来修正法,成就也不一定比你版主慢。</P><P>关于传法灌顶收费问题,自古以来都是该明白的。上师不是喜欢钱,你们想不交供养而得到密法,大概你得是密勒日巴的根基,你能行吗?</P><P>我了解的一些上师收费都是为了维修寺庙,不是自己享用的。寺庙里的年轻僧人也需要消费衣食啊。上师收费是向你化缘啊,让你种福田啊。你却认为上师喜欢钱。。。。。。</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-3-6 02:13 | 显示全部楼层
<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>:<HR>原文由 <B>圣护</B> 发表于 <I>2005-3-5 23:20:45</I> :<BR>我看大家可以去报警了。包括那个武当杂志社。<BR>理由一:违反宗教法(非宗教场所)<BR>理由二:欺诈。<BR><HR></BLOCKQUOTE><P>人家传密法,你要报警,你啥意思啊?你要阻挠大威德法的传播吗?</P><P>你的起心动念没有菩提心啊。</P><P>你等以这种态度对师对法,哪个上师也能让你们挑出一火车“毛病”的。</P><P>假如是一位闻名中外的大上师以这种方式传法,你们还敢挑毛病吗?上师的方便善巧法门岂是你凡夫可臆测?</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/8.gif"><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/8.gif"></P>
发表于 2005-3-6 03:09 | 显示全部楼层
<P>大藏寺祈竹仁波切在《獅吼棒喝--問答選錄》书上说:<P>○有遙距灌頂這一回事嗎? <P>◎只有不懂密法及完全沒有密法知識的人才會相信有這一種可能。在歷史上,從來沒有遙距灌頂這一種事。 依古印度傳統,求灌頂者要先觀察欲依止之金剛上師三年,上師也要觀察准弟子三年,經六年後才授予灌頂。現今雖然並不那麽嚴格,但斷不可能連師徒都未見過面就傳灌頂的事。如果師徒間互不觀察而進行灌頂,這並非上師特別慈悲,反而是師徒牽手墮入金剛地獄的一個儀式,也是末法的一個現像。如果是雙方並不同時在場,更加不可能進行灌頂的人都知道,受灌者必須目觀壇城,由上師講解壇城的密義,所以根本就不可能遙距進行。 授予這種灌頂的人,多半是爲了名利財富才發明這種方法的。求以遙距方式受灌頂的弟子,或許也有欲求方便的心態,但成佛是沒有捷徑的。以前的西藏人,要跨過喜瑪拉雅山去印度求法,還要待奉師長十年八年才得到灌頂。現在的人,不需徒步伐上師,遠比以前的求法者方便得多了。爲了求法,即使坐以前的求法者方便得多了。爲了求法,即使坐飛機到國外受灌頂也不算是大犧牲。比起以前的西藏人,已是十分幸福的了。付出少的人,最終得到的肯定也不會多,修行本來就是沒有捷徑的一回事! <P>○授灌頂的上師可以收費嗎? <P>◎現今是末法時期,世界上有不少以佛法行騙,也有西藏有傳承的僧人把灌頂及傳承如同貨品般買賣以換取名利,這是十分可悲的現像。這些販賣佛法的人,有時會以古印度求西藏的祖師傳記片斷作爲索取昂貴供養的依據。在古代,真正的金剛上師是有殊勝功德的,弟子也有恰當的資格。在准師徒雙方進行觀察後,有時上師會要求弟子籌辦極豐厚的供養以求灌頂,例如有一位大師命弟子供養與弟子等重的黃金。弟子會排除萬難,最後求得了上師所要求的供養,但在灌頂傳法後,上師卻把供品全數送還弟子,又或者把供品全佈施予窮人,自己一點也不留下。爲甚麽上師要求這麽多供品呢?這是爲了讓弟子在積集供品之過程中懺淨罪障及積聚廣大功德,並不是上師真的需要這些物品。還有一些大師在收到供品時馬上把它們丟入河中,然後爲弟子灌頂。以上的都是歷史上常見的情況。但現在的一些上師,則是真的爲了要得到供養而授灌頂,這並不能與過往的祖師相提並論。在灌頂前後,受灌的弟子爲著自己的利益,應該恭敬奉上供養,以積聚功德及表示求法或謝法的心意。作爲上師的,則不應執戀財物,必須以清淨的發心去授法。 一般來說,現代的上師都不會要求弟子作大供養,但起碼的象徵式供養則是傳統的一部份,有時上師會要求弟子供以少許米粒代替。如果指定弟子要付多少錢才能受灌的上師,大家不妨慎重視察一下才作決定去依止與否。雖然歷史上有很多這樣的先例,但那些都不是基於執戀財富的要求,而且往往後來上師都把供品悉數歸還。有時候,主辦團體訂立一個定價,要求參加者共同承擔租用場地等費用,衲十分不喜歡這種做法,但卻可以理解主單位的苦衷。在遇上這些情況時,倒不是上師要求供養,只是主辦人要求參與者攤分法會所需開支而已。這雖然並不是最好的做法,但在資源不足的宏法環境下,尚可說是情有可原的。 <P>多识活佛在《藏传佛教疑问解答120题》书上说:<P>“这种做法纯属骗局,纯属诈骗行为,绝不能上当。”<P>“当今社会上有一些无信仰,不懂佛法教规,品行恶劣的人,打著佛教旗号,进行招摇撞骗,传假法,搞假灌顶,搞什麽"遥控灌顶";远距离传戒"、"密法函授"之类的名堂,纯属欺骗无知群众、诈骗钱财的违法行为,人人需要提高警惕,免得受骗上当。 ”<P>林聪在《与西藏有缘》书上说:</P><P>“內地神棍圈子內也「人材」濟濟,有「大威德無上密函授課程」、「密宗光環大師」(在香港也曾推廣,但效果不大)、自稱高僧也對其頂禮的「神醫/畫家/高人」、自稱是「達賴喇嘛之師兄」的「法王」及自稱受「班禪大師承認」的「大喇嘛」。 ”</P>
发表于 2005-3-6 03:31 | 显示全部楼层
<P>有关拉萨下密院罗桑边巴法王:</P><P>格鲁派里,除了达赖喇嘛,喀喀哲布尊丹巴,甘丹墀巴三位法王外,顶多加班禅喇嘛,再加,可能只有贡唐活佛,章嘉活佛和嘉木样活佛勉强能叫上,除此之外,还有哪外法王啊?笑话!骗谁?尊称高僧,大师都没人能说什么,但法王可不是自己能封的!</P><P>有关函授内容:</P><P>本法可以快速。。。 全身透明。。&nbsp; 里大无穷。。 落地如棉。。初步他心通。。&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天空飞行。。修30天可亲见文殊本尊。。。获得3大神变。。。大威德灵魂出入</P><P>一看就知道骗人伎俩,而且手段低劣,很不‘佛教’!现在当骗子也很专业装的很正信的!你们这样,生意不会好的!</P><P>还说:</P><P>现代社会流传的均属于单尊修法,&nbsp; 不是无上密</P><P>笑坏人!看点书才骗人吧拜托!现在当骗子也要敬业专业点的嘛!</P><P>又说:</P><P>无灌顶不可乱修 全部函授教材 已经由罗桑边巴法王亲自依秘密仪规加持&nbsp; 念颂即获得传承</P><P>让人笑死!又想承认无传承灌顶不可乱修,又想令函授合理化,而且还创了这办法保障利益,防止盗版!厉害厉害!佩服!</P><P>再来:</P><P>全部函授面授一起2000元。。。单函授金刚撒拖双尊修法160&nbsp;&nbsp; 文殊修法230 元 大威德心要1800&nbsp;。。。上师不是喜欢钱,你们想不交供养而得到密法,大概你得是密勒日巴的根基,你能行吗?。。。我了解的一些上师收费都是为了维修寺庙,不是自己享用的。寺庙里的年轻僧人也需要消费衣食啊。上师收费是向你化缘啊,让你种福田啊。你却认为上师喜欢钱。。。。。。</P><P>原来“上师不是喜欢钱,上师收费是向我化缘啊,让我种福田啊”,噢,明白了,怪错师父了,真感动啊!这么明码标价卖法!不必多说了吧?!呵呵!</P><P><TABLE width="90%" border=0><TBODY><TR><TD><FONT style="FONT-SIZE: 10pt"><B>知音尘侣还问:</B></FONT></TD></TR></TBODY></TABLE>喜饶嘉措,你是藏地人吗?谁给你起的这名呢?与格鲁的喜饶嘉措大师重名可不太好吧?</P><P>一看知道外行。西藏人就那几个名字,这里宣传的罗桑顿珠上师,上名是宗大师的名,下名是释迦牟尼的名呢!不是这样的!大藏寺祈竹仁波切也名罗桑顿珠。知音尘侣一看就知道确实不懂!</P><P>&nbsp;</P>
发表于 2005-3-6 03:37 | 显示全部楼层
<P>我猜拉萨下密院罗桑边巴可能真有其人,如果如此,希望认识的人让他老人家知道正在发生什么事,如果真的是位好僧人,知道徒弟在这样干,他一定吓怕了!如果他认同这些事,呵呵,这样的事,大概达赖喇嘛甘丹墀巴也不敢开先例!</P><P>说这么多了,大家应该明白什么一回事了,小心哟这年头!</P>
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