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楼主: zenki

怎么样释怀过去的痛苦?

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发表于 2008-3-11 08:47 | 显示全部楼层
我的经验,只要心中感觉不舒服,就说明自己有错的地方。过去的经历不断缠绕自己,刺痛自己,说明自己过去的行为有不对之处,要好好观察反省,不要找别人的不是,只管自己的不对,多从因果的角度来分析,不但修行会有进步,这些痛苦慢慢也会减少。
当然,不要去想它,痛苦出现马上屏蔽,也是好方法,但也要锻炼。
发表于 2008-3-11 11:34 | 显示全部楼层
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发表于 2008-3-11 18:23 | 显示全部楼层
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发表于 2008-12-3 13:41 | 显示全部楼层

先不要忙着释怀, 那样就糟蹋了成长最必须的一门课!

痛苦是最好的老师,他要你找到他存在的原因,你不找到,他不会离开!很可能是祸根来自于你根本不了解你自己,也并不了解让你痛心的那些事情的本质!

让心灵高度静下来,它会自己和你对话,让你重新观察往事,人再痛苦,也不能舍弃自己的智慧,这时钻进书本,只是一时换换思路,而更多的是心灵的逃避,让自己的问题偏离主题,只有自己才是真正了解自己!

不要试图在自己的问题上,急忙忙逼自己变得象佛教徒化,那样只是表象的伤口的包扎,而要使自己变的分析化,亲自下水,直接透视自己的问题

自己对自己的心灵的运做学会了观察,才有可能相信佛陀说的是真话!

能帮你的首先是对自己有意识的观察!旁人再好,也只是站在沟边自说自话....!

回首向来萧瑟处,也无风雨也无情,那可是饱经风雨后的清醒!



[ 本帖最后由 sindweller 于 2008-12-3 14:31 编辑 ]
发表于 2008-12-3 15:20 | 显示全部楼层
:P我记得师兄说过,烦恼和痛苦是什么,都是由这个过去没有出现,将来也不会存在得物质身体引起得,那么这个暂时得身体所谓得烦恼痛苦了,都是心意引起罢了,但是事情都过去了,可是心意还存在不好得回想中,那是多么愚蠢.如果我们不在乎这个暂时得身体,那又有什么所谓痛苦和烦恼了?又如果我们带着这种痛苦和烦恼往生,下世又怎么保证可以脱离这个6道轮回了?
发表于 2008-12-3 16:01 | 显示全部楼层
原帖由 zenki 于 2008-3-9 15:04 发表
不经意时,以前受的委屈,痛苦,屈辱,以及种种错过没把握住的机会,种种的烦恼,
常常浮现在心头,就象一只只小虫在咬自己一样,
   当然理论上,可以用烦恼是空的,业果不虚,等等来解释,但是也许烦恼只是睡着了 ...


过去的痛苦回避不了,也忘记不了的,是因为那是源于自已内心的自我需要。。只有找到了心里真正的问题,才可以用佛法去对治。。建议从每件让你痛苦的小事上去寻找原因。如:是否是期望受到了打击?是否是需要的别人的认同与肯定?是什么原因不能维护自已不受伤害?什么性格特点让自已没有做出有利的选择而错失良机,这种性格特点又是反应是什么样的心理需要?等等。。

[ 本帖最后由 空空 于 2008-12-3 16:37 编辑 ]
发表于 2008-12-3 19:29 | 显示全部楼层
这个问题我过去也总问,可是得到的答案都像大道理,非常不愿意听。总是想,你没经历过你懂什么。
后来总去寺院干活,也听夏坝仁波切讲法(或听仁波切讲法的mp3),心开始转变。过去受不了看到死去人的照片,看到或提起就哭。现在虽然有时候也难过,可是已经不会是绝望的状态。开始庆幸,如果没有痛苦的磨练,人很尖锐的棱角不会磨平。

曾经有个师父对我说的:“有个人他每天去找老板要求给他升职,可是经理换了好几个,老板就是不提拔他。他跑去找老板问道,你为什么不提拔我!!!?老板说,这就是我不提拔你的原因。”
出家人说话很婉转,批评人也不尖锐。听了这小故事,我不舒服。经过一段时间才想明白。并感谢给我讲这故事的师父。惭愧,是我太低劣。

人自己做的不好,怨天尤人,把视线和所有精力对外观是错的,只有自观内省,很多事才有真正的答案。

[ 本帖最后由 天天天蓝 于 2008-12-3 19:41 编辑 ]
发表于 2008-12-3 20:37 | 显示全部楼层
只是我还放不开
对你太依赖
只是我还不能够释怀
只是我还放不开
内心的阴霾
忘了你曾经把我出卖
发表于 2008-12-3 21:25 | 显示全部楼层
忏罪 积资 祈祷上师佛菩萨
发表于 2008-12-4 13:58 | 显示全部楼层
原帖由 天天天蓝 于 2008-12-3 19:29 发表
这个问题我过去也总问,可是得到的答案都像大道理,非常不愿意听。总是想,你没经历过你懂什么。

人自己做的不好,怨天尤人,把视线和所有精力对外观是错的,只有自观内省,很多事才有真正的答案。

你说的很好,可还是要再将问题深挖一步, 同时再将眼界看广一步: 为什么人自己做的不好呢?又为什么我们都有楼主所说的情况, 又为什么我们这么大一个国家,大家彼此都在承受同样心灵的熬煎,共同消耗掉仅有一次的宝贵青春和暇满人身,难道是我们没听闻过佛教起码简单的道理? 为什么我们彼此的毛病和气质,如此相象到好象一屉出笼的馒头,一娘生出的几个娃!难道都是娃们自己做人的错?

还是我们做娃时,做娘的教育很失败?! 就算做娘的很失败,可我们为何都要偏偏投了她的胎?!

娃身上有娘的影子,娘身上也有娃的反光,但你要更清楚这一点, 在我们弱小的童年里,性格和心灵都是不容分说,以娘的绝对威权来塑出的,她让你不知不觉,她让你心甘情愿,她收拢了你所有的个性和真实,也就收拢了你所有的活力与思维,一步步你变得和她一般!从那时候你的心灵开始昏睡,你的头脑开始紧盯别人的光线,你的智慧开始力不从心,靠生吞活剥别人的[真言],充当你的[最高生存价值观]!

直到痛也不明所以,往返因循,改变无端,明朝还和昨日一般!总之,我们滚进彼此的一团,相互投射,相互纠缠, 如果是光影,这一家子必兴旺,如果是阴影,这一家子难免尽患忧郁症! 然后内外交煎, 环境塑造性格,性格塑造环境,推波助澜,大家一个都出不去!

如果不彼此为镜,赶紧在观察分析中清醒,别说学佛做祖了,就是学做你自己,今生也是狠狠地辜负了自己一场!

认识自己谈何容易,首先要胆,正视现实,内外观察,纵横剖析,养成习惯,渐渐才有无比锋利的自我认知,[胆识]二字,无非如此!待到这时,才能明白自己本是何人?!今生何求?!才能心底点燃一团真诚自由热爱之火,勇猛追寻,眼前才现出生命本身喷射的慧光,而让人越挫越勇,精力充沛,如得大加持,早将痛苦烦恼, 游刃有余握在掌中,化为更新的生命燃料!那时自然独立承担,自己的明炬与佛陀的悲智二光合明也!

愿所有的师兄,以痛苦为导师,入痛苦之门,得大加持,了解人生为什么可贵!
到了那时,我们的人身,才有可能为娘出力,利益所有的有情兄弟


[ 本帖最后由 sindweller 于 2008-12-4 14:14 编辑 ]
发表于 2008-12-5 21:44 | 显示全部楼层
這經可以幫助您

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