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回复 #36 basone999 的帖子
首先末学要强调一点, 末学提到赤珠的事, 是一连串赤珠犯法与伪造的过程, 是末学长时间在当地考查的结果, 不是所谓缺乏证据与被人利用, 或别有用心, 如果讨论者皆相信佛法的话, 末学愿诚依吉祥天母前起誓, 所述如有谎言与违背良心, 不正确发心, 愿受最大果报.
大家应注意到一点, 有些讨论者唯只对赤珠强奸的事反驳, 却对其余事不谈, 是否远离主题, 大家便应自行客观判断. 更欢迎, 也应对全部事件举证讨论或反驳.
当讨论者一再说并指责要提出证据才论证, 论证本应依比量与圣言量安立, 这是大家所共许, “但是否有提出证据? 这是客观行为”; 而非徒口舌说对方不提证据; 且污蔑对方的发心, 此只能说"你不懂我的心", 不要随便给予对方戴帽子, 请依证据客观讨论. 不要给讨论者妄下结论与评语. 相信读者可客观看出双方那一边提出证据? 而非徒以口舌之争.
另外末学在调查过程, 知道有些举证者是赤珠的熟知, 或是现在尚与其来往, 因赤珠的学生一直对甘丹寺进行捐献佛像. 所以为保护与尊重举证者, 不便全部告知举证者姓名, 但有些是当地"老"百姓皆知的事, 不信者欢迎前往查询.
还有些赤珠事件与证据, 尚待讨论过程适当时提出.
其实赤珠与一些大陆假活佛有深不可分的事, 全部谈来可写本小说, 拍成电影, 更可供立志当假活佛学习, 但有些不便太早公布, 以免证据遭到破坏, 以及举证者受其干扰.
"十五年前的事我不在场,请问有谁在场?"
刚看到这句话时, 本让我震惊与困惑, 想想可能有下面意思吧.
"十五年前的事"??? 是指那件"事"?
1. 是你的大恩上师与蒋小姐发生那件"事"时你"在场"? 你是帮手吗? 应该不是吧!
2. 或是你的大恩上师与蒋小姐的"事"发生时间时, 赤珠与你同在, 你可做赤珠不"在场"证明? 不会吧!
3. 或是你是指全部"事"件发生"始末", 你身在台湾, 听到你大恩上师-赤珠的解释, 所谓"事"件发展"始终""在场"关注吧!
4. 或是你意思为你是不在场, 但谁在场呢?
希望您澄清一下!
或许末学来讲一些所谓"在场"的事
1. 当时赤珠在警察局时, 首先打电话给谁? 跟他说了什么话? 那时你"在场"? 不知的话, 问一下赤珠吧!
2. "这位仁波切最近才在台北永和认证了一位本省藉的男孩,为转世活佛,也曾为报纸所刋载", 请问为何当时那位台湾小活佛要离开台湾赴美, 不在台湾继续接受赤珠的教育, 您可知那位台湾小活佛父母亲因"赤珠强奸案"受到多大压力?
3. 赤珠一再宣称他法力多高, 许多学生离开赤珠后不敢说话, 特别是小活佛的母亲一再怕赤珠做法, 赤珠做何种法呢? 赤珠曾学过外道的法! 在此再次呼吁, 只要诚信三宝, 不用惧怕任何邪魔外道的法. 我们从蒋小姐得癌症的事可知, 赤珠与其学生尚到处给予批评宣传, 以致有些人更怕赤珠修诛法. 蒋小姐是否诬告赤珠? 癌症是否是此事的果报? 客观读者应可判断. 但正信的读者, 或许对蒋小姐的不幸与过世, 更寄予同情, 而非如某些人随便将二件事合为一, 又對蒋小姐如此不敬, 而不面对证据.
恳请讨论者仔细看末学的文章, 有些事不想说的太明白, 以免伤他人的心, 但读者己可自行客观判断, 末学己经一再的说, 赤珠否认用暴力手段强奸, 他承认是自愿, 不应构成"强奸罪", 并未否认发生男女关系, 此即为何我一再问当时他是否身为出家人, 甚至现在亦现出家相呢?
这事后来以和解方式解决; 所以恳请对方提出法院无罪判决的COPY传上网以做证据!!! 取信于大家. 再次强调, 就算没有发生强奸案, 不代表没发生男女关系, 相信客观读者不会被误导方向.
蒋小姐身上遗留的精子与分泌物是蒋小姐男友的吗? 蒋小姐不幸的"处女膜破裂新痕"是谁做的? 刘永明分局长要蒋小姐去检察的医院做假证据吗?
赤珠说: “「我承认一个多钟头前和蒋小姐发生过关系,但是她主动引诱我!是她要我到她房间 」、「我是在无法控制下失去理智,才和她发生关系」、「在这之前,我就曾蒋小姐发生多次关系」、「我和蒋小姐在1990三月就认识了,真的想强暴她,那时候早就行动了,为什么要等到现在,这不是一件很矛盾的事吗?」 “
这些口供是假的吗? 是赤珠被逼供吗?
不要忘记末学上面己提出"赤珠先打电话给谁"? 谁到警察局看到事实? 听到什么? 在此再次声明, 请不要打电话或用任何方法来干扰举证者.
如又要说媒体乱写, 为何不告媒体做假口供呢? 妨碍司法公正呢? 当然我们会听到有人说赤珠慈悲的原谅他们媒体了, 阿弥陀佛,
客观读者自行判断吧.
如我所述, 赤珠认证的假活佛不是只有台湾人, 尚有藏族, 即赤珠旁边的出家人, 待视讨论过程必要时再提出事实.
赤珠卖枪的事, 极欢迎到松赞林寺问崩珠活佛, 可能他不方便说, 末学也不是从崩珠活佛老人家听到, 但问一下他的亲友便知. 松赞林寺左右二个施主村子, "小街子村"与"从古龙村"中有些较老者也知此事. 顺便说一下, 末学前后在松赞林寺藏族家里住约半年, 请讨论者拿出证据讨论, 不要再随便乱称别人没证据. 记得食指比向对方时, 另四指是比向自己.
于拉萨 二零零七年九月五日
管理员希望将这些稿另开新贴, 请帮末学开新贴与转贴. 因末学不熟, 且在网吧不便. 谢谢 |
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