讨论为什么我们很难跟师父建立真正的师徒关系

旮旯儿一虾米

空行者0

屎壳郎



李敖在凤凰台也讲过这个，希望李敖能在凤凰台讲经

[ 本帖最后由 空行者0 于 2010-4-7 17:06 编辑 ]

红炉点雪

小弟从美国留学回来后，沉心于自己事业，目的是自己师傅寺庙的那二百多个小孩子们，为他们书籍、衣服、食物。并愿意与自己的家人一道，用自己毕生努力和全部的财富为那些小孩子们，为修建一个庄严的道场而努力。那小弟希望来生成为一个小扎巴，在自己侵一生之力所建的道场中修行恐怕也没错吧。视师如佛，是视他的修行，他的德行，他所传承的格鲁教法。
小弟从9岁开始打坐修行，深知佛法者，是非佛法，而名佛法。即便佛法最后也要舍去，何况传承教法的人。
红楼梦有一句话：我也不知道我是谁，我要到哪里去，我只是过路而已。
和父母亲，是因为摄受身体发肤，养育之恩。和师傅亲，是因为传承教法之恩德。父母恩重一世，师徒恩结千载，又岂能用父亲来比？强名而已。
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。正如我以前和有的师兄讨论，中阴现起，四大解体，神识化为齑粉，还有什么比得上严持戒律广宏教法刻苦修行之功德？学得经咒千千万万能否记得一句？说得好听不如做得到 。
其实真正的做到，哪用您到处去求师求灌顶，因缘自然会到。
如果小弟因为对教法一片赤诚而让各位 师兄有所误会，小弟在此道歉。

旮旯儿一虾米

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-13 15:06 编辑 ]

上善如水

原帖由 yitian 于 2007-7-24 09:27 发表
“后半生绝大多数时间都在为上师的事业服务”————从什么时候开始算是“后半生”的，呵呵，他的寿命已定了？

老笨老是在开我玩笑。以前他推出过一个我的“纪念文集”，让我以为自己已经死了但自己不知道（电影里不是老有这样的情节吗？！）。
不过，说真的，我是1987年大概年中认识祈竹活佛的，当时我22岁。今年我45岁。一生里已经超过一半时间是他弟子了。

旮旯儿一虾米

:victory:

eff

原帖由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-4 18:50 发表
[quote]原帖由 旮旯儿一虾米 于 2007-7-24 20:38 发表
Re:讨论为什么我们很难跟师父建立真正的师徒关系
呵呵,楼主问的好,可惜退得早!

如果你真知道师父的言传身教往往只在你近在咫尺时才有缘悟入骨,吃进腹,化到 ...

我也要顶一下虾米。

eff

原帖由 上善如水 于 2010-4-13 15:46 发表



老笨老是在开我玩笑。以前他推出过一个我的“纪念文集”，让我以为自己已经死了但自己不知道（电影里不是老有这样的情节吗？！）。
不过，说真的，我是1987年大概年中认识祈竹活佛的，当时我22岁。今年我45岁 ...

到现在为止，没有超过一半吧。

红炉点雪

因为有您，才能让我们这些小辈有机会聆听祈竹活佛乃至章嘉国师教法的神奇！
泽被苍生的功德啊。。。。。。。。。
再次感谢于宗喀巴大士及祈竹活佛像前。

龙吟

原帖由 saixl 于 2007-7-23 15:40 发表
过去讨论过,现在谈谈一些小问题.比如,我们都很羡慕上善师兄能亲近祈竹活佛20多年,静风师兄亲近永嘉活佛,胜勇师兄亲近扎那活佛.不可否认的是,这里有师徒过去的因缘作用.但是除此之外,还有其他可操作的因素吗?比如,祈竹 ...

讨论为什么我们很难跟师父建立真正的师徒关系

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这是一个限制性的问题，但实际上很多定义都没有理清，比如：

1、什么是师徒关系？
2、什么又是真正的师徒关系？是否存在不是真正的师徒关系？
3、为什么要建立真正的师徒关系？建立的标准是什么？
4、你为什么觉得很难？很难的原因有哪些？有哪些解决方案？

其实，这个问题包括类似n个问题的核心都是——你要什么？

通常，你要什么，你就能得到什么，如果你真的要的话。

你要建立真正的师徒关系，你就能建立；
你要出家，你就能出家；
你要发财，你就能发财；
你要爱情，你就能爱及被爱；

所有你要的都不会因为很难而成为不可能，那仅仅是你要的渴望还不够强烈，而已。

如果说跟师父建立真正的师徒关系是一个难题，那解脱与轮回的选择就更是一个难题；
如果说生存还是毁灭，这是一个难题，那为了个人还是众生也更是一个难题！

空行者0

所有你要的都不会因为很难而成为不可能，那仅仅是你要的渴望还不够强烈，而已。



哈哈，邪说误人

旮旯儿一虾米

建立师徒关系，是两个人双方面的事，绝非你异想天开一方面诚恳就能搞定

许多中青年的师父，身上发生的巨大变化，有目共睹，令人难忘而深受触动

比如常常听说及见到：已往曾显现非常正直诚恳安静慈悲，现在却也大有可能对当初曾深受各方面支援，当时关系很信赖很密切的朋友或弟子，做轻描淡写的匆匆敷衍！连一分钟都懒得给，比世间最忙碌的商人，还显得忙，甚至是在这位仍蒙在鼓里的老兄手捧供养，想要资助师父的家乡寺庙时，也摆出一副急于出门，受都不受的样子，嘿嘿！

这些师父，可既不是假师，也不是伪师，全都有印度或西藏的很高的学历呢，两相对比，让人顿生大城市的居士，心底倒像藏区的虔诚的牧民之感！也让人生出：这样做一定会亡教之叹！

这也是弟子们很难跟师父建立真正关系，所必须考虑的因素之一

我想，只要信众们不过分闭塞和天真，对这类心地不定的中青年一辈修行人，不要言听计从，而宁可多相信你自己，并且越慢慢交往，渐渐接近，少少投资越有利，  此绝非耸人听闻，真是一旦德行败，兵败如山倒！

大家脑中要绷紧这根弦，沉住气，让时间把每个人的本相，逐渐明朗显露明白，有福之人，离浅薄之辈，越远越好啊！不要只相信那一张学历和一件袈裟！佛教确实已到了生死存亡的关头！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2010-4-14 20:40 编辑 ]

櫻櫻美代子

可惜,您這麼想的話,就連佛教徒也當不成了!:$
:(

[ 本帖最后由 櫻櫻美代子 于 2010-4-14 21:36 编辑 ]

旮旯儿一虾米

因为那样很没劲！

这佛教徒可以不做，但一撇一捺的【人】，咱还得当！