塔中寺的诡异开示

金刚箭

这个塔中寺确实有点诡异呢。我发现有人在他们的论坛上质问他们抄袭一事，但一转眼的工夫，这个帖子就被他们屏蔽了。

倚天剑

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>空弹壳</B> 发表于 <I>2006-7-17 14:50:28</I> :<BR><P><FONT color=#ff1493>名头是格鲁派，但是怎么味道怪怪呢？</FONT></P><P>如</B>&nbsp;&nbsp;</B>是</B>&nbsp;&nbsp;</B>我</B>&nbsp;&nbsp;</B>明<BR>——塔中甘露集&nbsp;&nbsp; 扎西彭措上师开示</P><P>顶礼一切善知识<BR>谨以此甘露心华供养十方如母众生</P><BR><P><BR>唤醒你心中的巨人</P><P>你是一位很重要的人。“停下来想想你自己，在整个世界上，决没有任何别的人跟你一模一样；在整个无穷的未来的时间里，也决不会有另一个人象你一样”。<BR>你是你自己的产物，造就你的东西是你自己的遗传基因、肉体、有意识心理和下意识心理、经验、时空上的特殊位置和方向……以及其他东西，当然也包括已知和未知的能力。<BR>你有能力去影响、应用、控制和协调所有这些东西，能够用积极的心态去指引你的思想，控制你的情绪和掌握你的命运。<BR>你的心理包含着双重潜在的巨大能力：下意识能力和意识能力。一个是决不酣睡的巨人，它叫作意识心理。另一个是酣睡的巨人，当醒着的时候，它的潜在能力是无限的，这个巨人通称为下意识心理，当它们和谐地工作时，它们就能影响、应用、控制和协调所有已知和未知的能量。<BR>你想要获得什么呢？健康？长寿？爱心？成功？朋友？幸福？光明三摩地？丹田拙火？灵体飞升？开悟解脱？你心中酣睡的巨人有能力把你的愿望变成现实。你想要获得什么？你叫出它的名字，它就会成为你的。唤醒你心中酣睡的巨人，怎么唤醒呢？<BR>首先，给你的“电池”再充电，当你的能量水平很低时，你的健康和你高贵的品质以及超能力的发挥，就可能被消极的情绪所压制，就象蓄电池用完，机器就无法正常运转一样，当你的能量水平是零时，你便是死的，如何给你的蓄电池充电呢？<BR>实际上，下意识心理象一个电池，你可以从它里面获得巨大的能量。这种能量又能转变成身体的活力和种种神通妙用。如果我们允许不健康的心态在这里面造成“短路”，这时能量就要浪费掉，如果能量被很好的利用，那它就不仅不会被消耗掉，反而能增长许多倍，正如同发电厂的发电机能产生大量的有用的电力一样。<BR>不健康的心态——贪欲、嗔怒、忧虑、憎恨、痴疑、贡高我慢等，是消耗能量的根本因素。<BR>然而，所有这些浪费能量的元素也能同样很容易地被转化成为人类心理潜能激发的燃料。“转烦恼为菩提，化火焰为清凉”正是如是我明修法独特风格。<BR>特别说明：<BR>当你参学本塔中甘露集时，你就已经加入了传承的加持能量场，为了放大这种加持效应，你要把上师观想成大就者，大开悟者，在你头顶的前上方一肘之处，口放金光，一句一句好象单独为你个人而说的。驱除你心中无明的黑暗，引爆你心中无限的潜能。开示中有意义的句、格言要口诵心记，以埋下彻悟的金刚种子。<BR>当你心有体悟之时，请你把这种幸福传播给别人，自觉觉他，自度度人，使正法得以普传，众生得以普度，谨以此一并礼敬！<BR>嗡班扎萨多口牛<BR></P><HR></BLOCKQUOTE><P>这些内容跟以前 北京某中心办什么“心中心函授”的说法一模一样！！！！！！！！！！！</P><P>靠！！！！！！！！！！</P>

金刚箭

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>倚天剑</B> 发表于 <I>2006-7-18 12:01:15</I> :<BR><BLOCKQUOTE><P><HR></P></BLOCKQUOTE><P>这些内容跟以前 北京某中心办什么“心中心函授”的说法一模一样！！！！！！！！！！！</P><P>靠！！！！！！！！！！</P><HR></BLOCKQUOTE><FONT size=4>请记住：狐狸无法跟狮子一样跳过山涧！</FONT>

倚天剑

<P>你好像是南京的？是吧！？</P><P>&nbsp;</P>

水没开

<P><FONT face=Verdana>“宝金刚仁波且乃格鲁派教法之集大成者，一生闭关，闻思修证，不为八风所动。宝金刚仁波且所传康萨仁波且、帕彭喀仁波且之清净法流，为日、月二灯普照藏、汉、蒙部大地，<FONT color=#ff0000>法雨所披之处，众生无不欢欣，福慧双增，下根往生净土，上根即生成佛者数不胜数</FONT>，由此亦可窥扎西彭措仁波且修为之一斑。”</FONT></P><P><FONT face=Verdana>晕了`~~~&nbsp;</FONT><BR></P>

上善如水

采药篇
塔中寺牌香品原料主要采集藏地“塔公”海拔四千米以上雪域神山上的香料药草制成。以甘丹圣香为例，此香是以生长在甘丹山上的甘丹堪巴草制成的。这里面有一个典故。1409年，宗喀巴大师选定甘丹山准备建立格鲁派的第一座道场——甘丹寺，有人劝言，此处荒芜，水草稀少，并非建立道场的好地方。而宗大师以佛眼观察，在此处建寺，必得香火长久旺盛，法长住世间。为了化解世人的疑虑，宗大师亲自将从自己头上剃下的短发（大师一生严持戒律，全部精力倾注于弘法利生，难有时间剃发）抛向空中，头发如天女所散之花，飞飞扬扬，散落在地时，化为一丛丛、一簇簇、绿油油、根壮叶肥、煞是好看的草，不毛之地立时化为水草丰美之世外桃源。不仅如此，此草还能治百病、疗千疾。世人啧啧称奇，以为此草如此神奇，乃是经宗大师加持之故。又由于此草长于甘丹寺所处之地，世人名之为甘丹堪巴草。数百年来，人们采集此草治病疗伤，并以此为原料制香。如今的甘丹圣香正是采集此药草而制成，当一支甘丹圣香点起时，你就能闻得到烧焦头发的味道，当年宗大师剃发化草之圣举，仿佛就发生在眼前。

酿制篇
酿制就是香品原料的调配和加工过程，其特点一是时间长，以菩萨藏香为例，从原料初加工、按秘方配制、开光加持、手工制作、高温蒸煮、发酵酿制，到最后成品的加工生产，整个生产过程最短也要2—3年之久，其间需要定期仔细观察，慎之又慎；二是配料要准确，必须严格掌握配制比例。以觉沃藏香为例，香中加入西藏大昭寺释迦牟尼佛（觉沃仁波且）手中古钵供养的五色谷、大昭寺加持之解脱丸、扎宗寺加持之甘露丸制成，各种原材料之间有严格的比例规定。从这两点来说，酿制藏香的人必须具有很高的修行、很深的禅定功夫,能够静下心来，耐得住寂寞。为了确保藏香的质量，扎西彭措仁波且亲自操作和指导全套工序，严谨细致，一丝不苟。
扎西彭措仁波且乃格鲁派教法之集大成者宝金刚仁波且亲传弟子，宝金刚仁波且一生闭关，闻思修证，不为八风所动，所传康萨仁波且、帕彭喀仁波且之清净法流，为日、月二灯普照藏、汉、蒙部大地，法雨所被之处，众生无不欢欣，福慧双增，下根往生净土，上根即生成佛者数不胜数，由此亦可窥扎西彭措仁波且修为之一斑。在制香的过程中，扎西彭措仁波且依据寺院传承，率众如法召请诸佛菩萨加持，其中，觉沃藏香为召请五方五佛加持，菩萨藏香为召请观世音、文殊、大势至金刚手菩萨加持，财神藏香为召请五方藏巴拉财神加持，由此更加保证了藏香的殊胜加持力。

品香篇
品香如同品茶，上乘的香和上好的茶都能让人产生无穷的回味。当心情烦躁时，当心灵沉溺于世间琐事时，点起一支香，去寻找自己心灵真正的住所。藏香产生的烟徐徐升起，飘飘渺渺，近闻浓而不烈，远嗅淡然雅致，如上九霄。
好香就是好人品，闻着浓淡相宜的香，能够感受到采香人、制香人的高尚人品，自己也受到了深深的感染。注视着弥漫在空中的香烟，自己的心慢慢离开五浊的世间，不再烦恼，不再悸动，不再愤怒，不再怨恨，也不再失望，甚至也不再高兴，不再喜悦。“无其住而生其心”，世间的任何一件事情都不需要再去想，娑婆世界的一切不过是过眼的云烟，是只显现片刻的昙花。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，此时此刻，只需想当下，想真的我，于是，心开始安稳、平静下来。微风拂来，心如同平静的湖面，不兴一丝波澜，不生一丝涟漪，心际逐渐变得开阔、明了、清澈，包容十方尽虚空界… … …

请香篇
藏香具佛法加持力，触之即结法缘，增福消灾，香灰可随身携带避邪。既是供佛、净坛之佳品，也是遣除身心障碍的特殊法宝。常焚藏香，可开窍通络，安神益智；避邪驱秽，身宅安宁，驱蚊祛虫；对防治头昏顽痛，感冒鼻塞，静坐昏沉等症尤有奇效。
点香能够驱病。泰安李女士的母亲，患有癌症，多次接受化疗，腹胀得厉害，十分痛苦。李女士为其母请香，并作消灾法会、放生等，于2006年2月2日——8日止住疼痛，2月15日又作了一次化疗，过程顺利，现已康复出院。
点香能够增财。一位经营家具的老板，起步较晚，干了两年多时间手中却没有攒下多少积蓄，2005年7月份请财神藏香和佛像，在家具销售的淡季当月即实现营业额突破50万元。
点香能够满愿。刘姓女士，某著名大学博士，本来确定其留校任教，但后来却发生变动，她的姐姐为其请香，并举办除障法会，新年刚过，好消息传来，学校正式通知她留校任教。
点香得佛加持。请香后，有的人梦见吉祥天母、诸佛菩萨，有的梦到拜见宗喀巴大师，有的梦见身上排下黑水、小虫等污物，根据佛经所说之意，这都是诸佛菩萨加持和消业的良好症兆。请藏香的同时，若能配合拜佛诵经、受持斋戒、放生济贫等，效果将更为快捷、显著，功德也将更大。

结缘篇
消灾除障。部分圣香盒中放置了红色的甘露丸、黑色的解脱丸（可供奉和食用），以及印有“佛光注照延生禄位”字样的红色祈愿消灾牌位。如果您有幸请到装有甘露丸、解脱丸的圣香，请将您的名字和出生日期告知店方；请到装有红色祈愿、消灾牌位的圣香，请在牌位上填好您或家人的名字送交店方。由店方统一告知扎西彭措仁波且，仁波且将在诸佛菩萨纪念日亲自为您免费做一次消灾除障法事（在现在多数的寺院中做一次法事需花费数百元），消除您工作、学习、生活中的种种违缘，护持您平安健康、诸事顺利。
亲近上师。敬请您留意店中的告示，扎西彭措仁波且将选择“五一”、“十一”等时机，在藏地或汉地率众举办祈愿、消灾、除障共修法会，为您提供亲近上师、听闻正法的殊胜机缘。
以香结缘，弘扬佛法，香款建寺。即使您请一柱香，得到的也将是建造整个寺院的功德！





我的回应：

引塔中寺文：
塔中寺牌香品原料主要采集藏地“塔公”海拔四千米以上雪域神山上的香料药草制成。以甘丹圣香为例，此香是以生长在甘丹山上的甘丹堪巴草制成。。。

回应：
‘主要采集藏地“塔公”。。。以甘丹圣香为例’--- 塔公是塔公，甘丹山在拉萨周边，距离很远很远呢，根本不是一回事。您的这个介绍，相当于说‘格鲁论坛成员主要由华北地区人士组成。以版主静风为例，他是美国人。。。’那么让人费解。


引塔中寺文：
为了化解世人的疑虑，宗大师亲自将从自己头上剃下的短发抛向空中，头发如天女所散之花，飞飞扬扬，散落在地时，化为一丛丛、一簇簇、绿油油、根壮叶肥、煞是好看的草。。。

回应：
这根本不是甘丹堪巴的典故。请问根据为何？不是楼主定中看到的吧？


引塔中寺文：
当一支甘丹圣香点起时，你就能闻得到烧焦头发的味道。。。

回应：
堪巴是蒿草的一种，怎么可能会有烧焦头发的味道？如果真有烧焦头发的味道，那么，这香恐怕很怪耶！


引塔中寺文：
大师一生严持戒律，全部精力倾注于弘法利生，难有时间剃发。。。

回应：
这纯粹胡说八道，而且是一种侮辱。

引塔中寺文：
酿制藏香的人必须具有很高的修行、很深的禅定功夫。。。

回应：
这纯粹胡说八道。

引塔中寺文：
扎西彭措仁波且乃格鲁派教法之集大成者宝金刚仁波且亲传弟子。。。法雨所被之处，众生无不欢欣，福慧双增，下根往生净土，上根即生成佛者数不胜数，由此亦可窥扎西彭措仁波且修为之一斑。

回应：
上根即生成佛者数不胜数？别的就不说了，我斗胆给两个推论：
1。这是外行弟子胡乱写的介绍文；或
2。扎西彭措仁波且不是西藏大寺院出来的僧人，甚至我推测可能根本不是西藏人。
猜对了吧？否则的话，格鲁根本不会这样写。
由此，亦可窥我江湖阅历和推理能力之一斑。


引塔中寺文：
闻着浓淡相宜的香，能够感受到采香人、制香人的高尚人品，自己也受到了深深的感染。注视着弥漫在空中的香烟，自己的心慢慢离开五浊的世间，不再烦恼，不再悸动，不再愤怒，不再怨恨，也不再失望，甚至也不再高兴，不再喜悦。“无其住而生其心”，世间的任何一件事情都不需要再去想。。。心如同平静的湖面，不兴一丝波澜，不生一丝涟漪，心际逐渐变得开阔、明了、清澈，包容十方尽虚空界。。。

回应：
写的好！！！呵呵！宗大师一定很认同这种脑袋停顿无想烧香修空法。

引塔中寺文：
点香能够驱病。泰安李女士的母亲，患有癌症。。。现已康复出院。。。点香能够增财。。。。淡季当月即实现营业额突破50万元。。。点香能够满愿。刘姓女士，某著名大学博士，本来确定其留校任教，但后来却发生变动。。。好消息传来，学校正式通知她留校任教。。。点香得佛加持。请香后，有的人梦见吉祥天母、诸佛菩萨，有的梦到拜见宗喀巴大师，有的梦见身上排下黑水、小虫等污物。。。

回应：
而且还能抽奖！呵呵。见下面：

引塔中寺文：
部分圣香盒中放置了红色的甘露丸、黑色的解脱丸（可供奉和食用），以及印有“佛光注照延生禄位”字样的红色祈愿消灾牌位。如果您有幸请到装有甘露丸、解脱丸的圣香，请将您的名字和出生日期告知店方。。。仁波且将在诸佛菩萨纪念日亲自为您免费做一次消灾除障法事（在现在多数的寺院中做一次法事需花费数百元）。。。


这是个失实夸张虚构的广告。那个典故不是事实，历史典故确实和头发有关，但没那么神；宗大师大部分时间好像也没有什么没空剃头的说法，而且相反，他很注重这些。文章说大师因为严持戒律所以没空剃头，这是脑袋进水才想得出的情节。在西藏，如果譬如闭关时，不剃头，是一般认为可以接受的。哪怕如此，记忆中宗大师还是帕活佛也说过，虽然有此传统而历史上很多大行者确实如此，可是，作为凡夫和尚，闭关时除非你真的能做到24小时都在修，否则，还是按规矩该剃头剃胡子时就剃，不要装大行者闭关无暇剃头那样留胡子留长发（大意如此，谁记得请更正）。。。戒律上，也允许在长到过手指缝前不剃，而且也常看到西藏和尚比较长也还没剃的情况。。。但无论如何，戒律本身就限制必须剃头。如果说因为严持戒律所以没空剃头，等同说因为严持戒律所以没空持戒那么自我矛盾，很傻X，是对大师的一种侮辱。
楼主对堪巴的形容也很不靠谱。。。一丛丛、一簇簇、绿油油、根壮叶肥、煞是好看。。。烧焦头发的味道。。。我怀疑他根本没看过堪巴！！！我怀疑他把芥兰误以为是堪巴草了。

我担心的不是香，是人。世界很大，我也不愿意乱说话。可是，一般宣传有个路，看多了，大概能‘嗅’出‘味道’知道靠谱不靠谱。
宝金刚活佛我不知道，可是，康活佛学生很多，这很难说，可能确有其人只是派内不出名，甚至可能很出名只是我孤陋寡闻而已，这都很可能，所以我不敢胡乱评论，也没这个资格。不过，看上面宣传其弟子扎西活佛的套路（即：什么弟子上根者即生成佛很多，可见扎西活佛功力如何厉害云云），如果是科班出身、没问题的一个格鲁和尚是不会这样写的，也不会接受，所以基本上只有两个可能。第一，扎西活佛没看过、也没同意这些外行汉人写的文字；或，二，扎西活佛是个外行的、有问题的人（甚至很可能是又一个‘汉活佛’。。。这句话本意完全没有不相信汉人能当活佛的歧视意思，反正大家知道我什么意思就好了）。我很希望是我判断错误。如果错，我忏悔。我宁可我错了丢脸道歉（这只是一个人惨），也不希望又出了一个奇奇怪怪汉活佛（这会很多人倒霉），尤其希望不要在格鲁里出现。

从广告来说，这种宣传是我很反感的。真的西藏香是药做的，能消毒、净化空气等等，都有一定根据和效用，这没有异议。如果念了经（对传承要求对香如法念经加持的说法这点我比较存疑），能有帮助，这也没有任何异议。可是，说到点香治好癌症、找到好工作、业绩突破50万，还可以抽奖免费提供念经服务（而且还特别指出原价几百元），反正感觉很江湖气，我也不知道怎么形容。有的事情，你嗅到味道就知道不很靠谱。然而，这可能是我个人问题而已，不必太在意。。。。

上善如水

原帖由 空弹壳 于 2006-7-17 14:50 发表
你想要获得什么呢？健康？长寿？爱心？成功？朋友？幸福？光明三摩地？丹田拙火？灵体飞升？开悟解脱？你心中酣睡的巨人有能力把你的愿望变成现实。 ...

原帖由 abc 于 2006-7-17 20:09 发表
的确是抄袭的.这是97年左右一位师父在当时特定的年代背景下所作的开示,塔中寺改头换面成了其师的东东,可笑可笑!
...

光明三摩地...丹田拙火...灵体飞升...哈哈，难怪这么眼熟啊，大概能猜到从哪里抄来的，哈哈哈哈。

上善如水

原帖由 1-asd 于 2006-7-21 14:54 发表
造佛像10万似乎祈竹活佛讲过的.

造佛像10万是九加行之一没错，可是，他的别的很多错。

格鲁九种加行分别为：
皈依——念诵皈依文，观想皈依境
曼达供——供养整个宇宙予功德资粮田（即上师、本尊等众）
大礼拜——多以《叁十五佛忏》为仪轨，重复对佛恭敬礼拜
金刚萨忏罪法——念诵忏罪本尊金刚萨百字明咒
上师相应——诵念上师或祖师名咒
水供——供养一杯一杯的清净水
造佛像——亲手制造小佛像、佛塔或印造佛经
金刚空行火供——作护摩并持金刚空行咒
三昧耶金刚法——持三昧耶金刚咒

下面是他们贴的“格鲁十加行”：
一、皈依 。。。。。。。。。。。。。。。对
二、发心。。。。。。。。。。。。。。。错！
三、金刚萨垛修法。。。。。。。。。。。。。。。对
四、三十五佛忏悔文。。。。。。。。。。。。。。。对
五、米则玛。。。。。。。。。。。。。。。对
六、大威德金刚及佛母咒。。。。。。。。。。。。。。。错！
七、供水十万。。。。。。。。。。。。。。。对
八、供灯十万。。。。。。。。。。。。。。。错！
九、供曼扎十万。。。。。。。。。。。。。。。对
十、造佛像十万。。。。。。。。。。。。。。。对

拜佛人

呵呵，老大说得好。他是个白衣。很多人问他师承，说他的上师是蒙古兴善喇嘛，兴善喇嘛涅槃于1962年，此白衣出生于1975年左右，言他五六岁时。兴善喇嘛化成一要饭花子找到他，传其秘法，遂得成就。弟子疑之，言兴善喇嘛1962年乃是为躲避文化大革命示寂。实灭度于2005年于四川。塔中寺位于河南省虞城县，他和弟子于山东嘉祥刻一石碑，事先埋于地下，后挖出言乾隆时立的碑，以证古就有塔中寺。后谎言被揭，弟子们发现种种不如法之事。痛心疾首，兴得四川康定南无寺帮助，众弟子才得脱离魔网，现大部分弟子已皈依南无寺和喇荣五明佛学院。亦有部分痴迷者不醒悟。现在他们已经不再说自己是藏传佛教格鲁派啦。改称“汉传佛教真言宗”。说塔中寺是隋唐皇家寺院。还到处做广告宣传寺院，拉拢信众。他的谎言太多了，比如“兜率天百尊观修仪轨”（即宗喀巴赞）他说是他翻译成汉语的，还有“四加行仪轨”。自称已经转世19世啦。几年前从苏州雕刻的香樟木千手观音，现在就成了旃檀木的了，而且说是国宝。新刻的大殿匾额，说是康熙时期的。。。。。。。

[ 本帖最后由 拜佛人 于 2011-2-17 01:24 编辑 ]

笨者之帚

原帖由 拜佛人 于 2011-2-17 00:27 发表
现在他们已经不再说自己是藏传佛教格鲁派啦。改称“汉传佛教真言宗”。

不再自称格鲁派了，——真好！
改称汉传佛教真言宗，——汉传佛教真倒霉！

拜佛人

呵呵。他以前是传气功的。叫“心功”。李洪志破产后，他就该行了。呵呵，他的书有好多气功名词啊。人家很厉害啊。说一个法门修七天就成佛了，大概是药师佛的法门，这是人家2000年出的刊物：藏密琉璃光心中心，修满千座，决定开悟（密续经中言），传承千年敲骨存髓的金法。释迦佛因明了心中心而开悟，此法在汉地失传达六百年之久，洛桑图旦尼玛（扎西彭措）从他的恩师兴善喇嘛处求得无上密法。在汉地树起法幢，一使数一千记的有缘者心结打开，智光显发。。。。。。佛经上讲修持心中心，琉璃光有以下几大功效：1凡得此传承者，本尊将安住行者身中，加以护持，依法修满千座，决定开悟。2凡常持心印者，增胜权势，能制服诸魔，传染病，不治之症，于天灾横祸。增寿命财宝，得一切如愿。3凡受过密密层灌顶传承者，纵使最钝根基，也必定成就，父母超升。函授158元。。。。。。说破一个千古玄机：欲得开悟解脱，必由后天的无明系统先天的明觉系统，而这中间的枢纽则是玄关，此关不开，一切的修为都属后天的有为有漏之法；勤修苦证所得来的功德终会漏失，也属无明的产物，妄念纷飞智光不显，因此玄关，道家称之为天地之根，密宗称之为生死之门。如此重要那么打开玄关有无快捷法门？在心中心密续经中将这一内在秘密直汇无遗，并通过五层密，层层调炼菩提心，相应本尊，豁开玄关，直入本尊大光明海！

拜佛人

塔中寺的网站http://www.tazhongsi.com/

上善如水

37楼内容是我写于2008年9月16日的，当时对塔中寺其实一无所知。但骗子是有一定路数的。从文章就能感觉到“扎西活佛是个外行的、有问题的人”。所以，还是那句话，多看骗子套路，慢慢就能自己分辨、嗅得出不靠普的味道，屡应不爽。
另，估计您也在那里学过还是上过当吧？

青鬃狮子

“奉爱”？他肯定看了很多印度的瑜伽书籍。印度瑜伽术，大家熟悉的就是体位瑜伽，外观上看去就是让身体摆出各种姿势，达到身心的锻炼，而实际上，瑜伽包括很多，奉爱瑜伽，有点类似博爱和慈悲这类的概念，类似。