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楼主: 云梵

白哈尔魔

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发表于 2016-8-14 07:08 | 显示全部楼层
枝节问题 却大费周章
发表于 2016-8-14 19:44 | 显示全部楼层
kwellwe 发表于 2016-8-14 00:48
额?塔沃法王没在五身王里面吗?可是,网上资料似乎说他是东方身之王的化身:
(1)据论坛的帖子,堪千 ...

五身王的记载很多,有一种记载是五身王为 中间意之王帝释,东方身之王门普布查,南方意之王具木鸟形者,西方语之王战神一男,北方就是白哈尔。,东方的身之王据记载是意之王,业之王,语之王坐骑的牵引人。因为有唐卡里面是以帝释为主,白哈尔等神作为伴神图案。这是一种记载 ,另一种记载就是你看到五身王由白哈尔幻化出来。 东方身之王门普布查也叫夜叉护法,据说是西藏大昭寺的特定护法神,神巫的咨询一般都是有色拉寺的堪布来咨询。
发表于 2016-8-14 20:04 来自手机 | 显示全部楼层
每天念108遍米则玛阎魔法王也会护念你的!
发表于 2016-9-1 20:33 | 显示全部楼层
反正是我们仰望的大神!
发表于 2016-9-2 08:23 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-7-17 11:34
五大王没有塔沃,要算,也都算第N圈朋友里了。

那 塔乌 大护法   是不是 属于  王魔 种族 的?
发表于 2016-9-2 08:24 | 显示全部楼层
似乎  白哈尔王  一般人不能随便供养    而 塔乌 大护法  则可以
发表于 2016-9-2 20:36 | 显示全部楼层
异界 发表于 2016-9-2 08:23
那 塔乌 大护法   是不是 属于  王魔 种族 的?

根据《塔沃法王朵瑪供養法》中的描述,塔沃法王似乎属于“罗刹”:

塔沃法王朵瑪供養法

吽!
來自自性大樂越量宮,為護聖教示現諸神變,
塔沃大王偕同諸部眾,祈請無礙降臨至此地。
內外供雲遍滿於天空,誓物茶酒甘露如海漩,
血肉赤紅朵瑪滿剎土,奉獻大護法神及部從。
鞍轡珍寶彩緞所莊嚴,具足神力俊秀黑馬上,
其身羅剎之形色紫黑,天衣大氅飄曳尊前讚。
一面二臂右手金剛杵,教敵無餘擊破化為塵,
左瓶惠賜所欲諸悉地,大藥叉將尊前作讚揚。
成就自在蓮華生大師,彼所幻變勝者宗喀巴,
如所教囑守護于聖教,瑜伽請託事業無餘辦。
特別一切有情利樂基,廣大佛法寺宇大乘洲,
講說受用明慧智者眾,沛然令增猶如上弦月。
鎮伏萬有蓮華顱鬘前,汝塔沃王當面親許諾,
往昔嚴厲誓言毋稍怠,誓句尊中不動請常住。
諸佛體性至尊宗喀巴,總體聖教別則麥札倉,
至極周遍聞思匯聚寺,講修財富令如夏湖升。
盡除逆品鬼類世出世,功德增益法政悉統御,
消滅損惱四種之事業,無礙任運成就作護助。
具足三學執持袈裟衣,僧伽眾會遍滿此方域,
恆常講修直至三有際,佛教十方弘揚吉祥來。
42楼chophel译
http://www.gelu.org/forum.php?mo ... page%3D1&page=3
发表于 2016-9-3 02:17 | 显示全部楼层
kwellwe 发表于 2016-9-2 20:36
根据《塔沃法王朵瑪供養法》中的描述,塔沃法王似乎属于“罗刹”:

塔沃法王朵瑪供養法

修正一下:
又仔细看了几遍《塔沃法王朵瑪供養法》,其中有“其身羅剎之形色紫黑”、“大藥叉將尊前作讚揚”之句,故塔沃法王应该属于“藥叉”“羅剎”类。
按我个人的理解,“其身羅剎之形色紫黑”是指他具罗刹之形身色紫黑,“大藥叉將尊前作讚揚”则是说在大药叉大将您的尊前作赞扬;前一句是描述他的身形和身色,后一句则直接称呼他做“大藥叉”,所以我个人认为他属于“药叉”类的机会比较大。敬请方家指正。
发表于 2017-4-13 19:07 | 显示全部楼层
白哈尔神在西藏信仰比较多...霍尔地区具体在哪里?古代地名是不是也会变迁?
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