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楼主: magearcher

这个是不是藏文音译错误?

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发表于 2016-7-4 10:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 似水流年 于 2016-7-4 11:30 编辑
似水流年 发表于 2016-7-4 10:20
你可能不了解格鲁三大寺的招生规则,三大寺各扎仓米村招生基本是有地域划分,色拉寺一方面是建寺祖师受明 ...

其他
钦则仁波切的道场在兰州石佛沟,出版的书籍远销台湾,内地,文集前年就出版了,主要弘扬帕彭喀大师母续胜乐、空行。对温萨巴大师、色拉寺扎巴西朱大师,五世观音尊者无量教授都有译文。
嘉洋佛学会道场在上海、寺院在江西,主持是论坛著名的观清法师,身后龙相师是年轻一代的未来新星,复旦博士,常年宣讲汉藏经教或组织邀请师长传讲。
法语宣流的当家师父是法音法师,天竺三大寺学修回国,自己翻译讲述显密经论,北京,台北都有根据地。
深圳格西找论坛的langer,你看这家伙每天就讨论经教,而且问题各个精深,都不是吃素的。
利生佛学会主要弘扬道次第和帕公传轨密续教法,师长悲悯、译师牛,闻法灌顶传讲,基本是国内最好的直译之一。
阿底峡师长厉害,译师更猛廖本圣、张富成、法钜师,不过主要在台湾美国,网站整理的资源却是汉地最为丰富的之一,基本论坛老鸟的经教早起教育都来自阿底峡的恩德。论坛管理员喜饶嘉措是藏人文化网的副总编,你也可以去看看这个网站的视频栏目,这是多识仁波切主持开办的综合性网站,视频栏目汇集了不少藏传各家公认的大德教授视频。
大藏寺的师长想跟随,你去找管理员上善如水、俗人。

随便抓个管理员,都是背景很深的。还说我们小圈子,我以前仅仅网上看到喜饶嘉措四个字,就满世界找他,追着请教,飞去成都吃火锅;在沈阳和笨者之帚擦肩三次,才找到机会打招呼。主动权都在自己手里啊。有诚意,人家才会和你掏心掏肺。
另外论坛的嘉宾会员各个也是当今的领军人物,一样可以请教联系啊。

最为关键的是,我所想表达的意思,是无论人家如何巧取豪夺格鲁教法,我们依然包容,第一大度,第二释放信号,格鲁依然具有诱惑力,依然有更为丰富的内容(实际格鲁弟子修广论都有固定仪轨的,不是外界以为我们只是读读广论就完事了),不要井底观天以为格鲁的宝贝都被拿走了,就可以不把格鲁当回事。
发表于 2016-7-4 12:25 | 显示全部楼层
扯淡。只说 学宁玛的法可以 但不要把法相等搞混。这个就是真正的利美精神, 不同宗派的安立开合彼此不一样,搞混了就是四不像。
发表于 2016-7-4 12:29 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-7-3 23:32
原来如此,怪不得别的教派发展如此迅速

谁愿意只满足于结缘呢?宣称自己教法最殊胜的到处都是,进不了 ...

格鲁派教法的学习方式看起来慢看起来苦, 但其教法就是这样的。放生等等是很好,但格鲁派特别注重法义闻思, 很多人不一定马上能适应。根器如此,也没办法
发表于 2016-7-4 13:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 菩提草 于 2016-7-4 13:01 编辑
harrypotter 发表于 2016-7-4 12:29
格鲁派教法的学习方式看起来慢看起来苦, 但其教法就是这样的。放生等等是很好,但格鲁派特别注重法义闻思 ...

在别的帖子里,似水流年说,现在格鲁派正在积累资源、养精蓄锐,将来要爆发似的崛起,广大利益有情。且不管是否真是如此,我们都致心期望这样。我个人觉得这样的说法,算是比较妥当的。

您的观点怎么说呢,就好比一个营销团队,业绩不如人,就说我们的产品与众不同,顾客大都有眼无珠。。。这样的解释合适吗?

假如有人揪着您关于根器的说法不放,您又如何证明呢?毕竟您不是佛,不能现量观察极隐蔽事。

所以还是似水流年的解释好,格鲁派还没有到发力的时机呢,一发力肯定惊世骇俗
发表于 2016-7-4 13:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 菩提草 于 2016-7-4 13:19 编辑
似水流年 发表于 2016-7-4 10:42
其他
钦则仁波切的道场在兰州石佛沟,出版的书籍远销台湾,内地,文集前年就出版了,主要弘扬帕彭喀大师 ...

如果没有被当事方特别提出要保密,这些信息早就应该置顶广而告之了

当然,或许也有出于政治因素等等的考量

所以说,《妙语经》应该看一看,说话干嘛要上来就那么重的火药味呢?我单纯地问问哪有广论奢摩他相应的禅修课程,又不是什么洪水猛兽的问题,怎么搞得像是捅了马蜂窝一样。也谈不上需要以多么慈悲的口吻,就简单地说明一下:“格鲁自宗传统上不赞成在没有经过如法如量的教义闻思和道次第学修前进行任何形式的禅修。”不就结了吗?那个了了揪住我死命磕,搞得我是莫名其妙:要谈次第,无上密部他修得,与世间共法的奢摩他我倒修不得?何况我也是学过奢摩他章的。

您说是不是?至于您那段“我们都是有小圈子的。。。”就更加让人感情上不能接受了。蛇口佛心不是不可以,但也得看对象,我和您不熟,对您不了解,自然对您也就没什么信心,所以只能看到您的蛇口,看不到您的佛心。自然,您这时再大谈格鲁核心教法的殊胜,只给我感觉怎么修格鲁核心精华的就这种表现?

也许格鲁派总是在风口浪尖上,所以有时会心情不好不耐烦,可以理解的,不过修行么,不就是要保持正念么?与您共勉。

发表于 2016-7-4 13:54 | 显示全部楼层
只能说,人言可畏啊。
不共护法遗留问题。
发表于 2016-7-4 14:19 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-7-4 13:00
在别的帖子里,似水流年说,现在格鲁派正在积累资源、养精蓄锐,将来要爆发似的崛起,广大利益有情。且不 ...

根器这里只是说 喜欢不喜欢 相应不相应 没说高低。
就像音乐,我喜欢中国民乐,现在喜欢的人少,没关系。 喜欢流行音乐的人多,那是他们的事情。
发表于 2016-7-4 16:44 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-7-4 13:14
如果没有被当事方特别提出要保密,这些信息早就应该置顶广而告之了

当然,或许也有出于政治因素等等的 ...

小圈子就是哈利波特老师说的爱好者,我所说的意乐者。
特定爱好者汇集在一起,并不是说狭隘,自我孤立的圈子,就像城市里很多人,喜好登山的有一波人,喜好书法艺术的一拨人,喜欢文学、戏曲、武术各有一波,圈子就客观存在在那里。特定的圈子有特定的乐趣,我之前所说的好比,流行乐圈子用他们理解的蓝调音乐来吸引粉丝,但我们蓝调圈子却认为那不是我们的蓝调。

http://www.gelu.org/forum.php?mo ... mp;extra=#pid737471这里才是我所说的精英典范,无论是作者还是文中的人物。任何圈子里都有大牛,粉丝之所以想进入这圈子,就是因为知道里面的大牛有出色的技艺,欣赏他们的技艺,激发自己的兴趣,参与到这个圈子的活动,享受那种喜悦和乐感。并不是说吧自己归纳到某种精英。任何圈子内都有精英,都有爱好者都有粉丝。但任何圈子的水平是由精英的贡献来决定,而不是粉丝的水平来决定。由于格鲁这个圈子相对门槛略高,整体显得并不如流行乐那么容易大众化了。
发表于 2016-7-4 17:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 narraboth 于 2016-7-4 17:56 编辑
gary 发表于 2016-7-3 22:18
認真的程度是,如果有人知道我在這論壇說這個事,又被他們知道,不排除有人會找我出來罵或者詛咒我……


論壇每過一段時間都要來這麼一陣混戰,本來完全不想攪和進來,但你提及恩師名諱,講的事情又離奇之甚,不得不出來澄清。
1. 沒有接受過遍空自解教法就可以修寧瑪所有其他傳軌的本尊這回事。接受遍空自解可以修遍空自解,就這樣。
2. 沒有帕崩喀傳承後人不能接受遍空自解這回事。你提到的康楚仁波切,他老人家最敬重的在世上師就是宗座。他自己接受宗座許多傳法,也鼓勵弟子領受宗座不分派別的傳法,怎麼可能排拒帕大師後人。(要領受宗座新譯派的灌頂,傳承上師表裡有帕大師幾乎無法避免)
3. 馬爾巴兒子被誅死一事,各派都承許嗎?密勒日巴傳未作此說。就算承許,照這些人的邏輯,是整個馬爾巴噶舉該拒斥怖畏金剛,怎麼會是一個寧瑪派的伏藏傳承做這事?

出於見解不同等種種原因,有人不想接受帕大師傳承的特定教法,這是一回事。但接受過帕大師傳承的人不能修寧瑪某法,或修寧瑪某法的人不能受帕大師傳承,這是完全另一回事。這沒有理據,也沒有必要。你說的那些所謂認真的人若自認有據,歡迎來辯。

最後什麼遍空自解只有誰誰誰能傳,也是怪談,伏藏本文根本沒有這種說法。要說現下有經驗講授此法的人不多倒是可能的。
发表于 2016-7-4 17:48 | 显示全部楼层
narraboth 发表于 2016-7-4 17:39
論壇每過一段時間都要來這麼一陣混戰,本來完全不想攪和進來,但你提及恩師名諱,講的事情又離奇之甚,不 ...

如果你是台湾贾杰康楚仁波切一支的话,自然没这个问题。内地(嘎绒寺)一支其确实这么办的。
 楼主| 发表于 2016-7-4 17:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 magearcher 于 2016-7-4 18:00 编辑
narraboth 发表于 2016-7-4 17:39
論壇每過一段時間都要來這麼一陣混戰,本來完全不想攪和進來,但你提及恩師名諱,講的事情又離奇之甚,不 ...

台湾传遍空自解的上师不排斥帕邦喀吗?有没有那边传法的网站或地址等等信息?另外,恳请告知,内地还有没有别的哪位遍空自解的上师不排斥帕邦喀的
发表于 2016-7-4 18:02 来自手机 | 显示全部楼层
仁波切剛從台灣回印度。仁波切的寺院在印度達薩,叫 lhundrub chime gatsaling ,有英文網站。
不要說排斥帕大師,仁波切連對兼修的弟子來問某護法的事情時,態度都相對溫和。
 楼主| 发表于 2016-7-4 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 magearcher 于 2016-7-4 18:06 编辑
narraboth 发表于 2016-7-4 18:02
仁波切剛從台灣回印度。仁波切的寺院在印度達薩,叫 lhundrub chime gatsaling ,有英文網站。
不要說排斥 ...

英文网站无力。。。。仁波切会汉语吗?可有台湾道场名字?
发表于 2016-7-4 18:15 | 显示全部楼层
magearcher 发表于 2016-7-4 18:05
英文网站无力。。。。仁波切会汉语吗?可有台湾道场名字?

可以在浏览器下载些翻译插件。例如英译中。其实能坚持看英文也不难的。看得多了自然熟悉那些词汇。
发表于 2016-7-4 18:15 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2016-7-4 17:48
如果你是台湾贾杰康楚仁波切一支的话,自然没这个问题。内地(嘎绒寺)一支其确实这么办的。

還好有人知道,不如此以為我胡扯。

有多認真?會有人專門查你的qq空間看有沒帕的文章,有的話少則勸阻,大則上綱上線,有些被罵的可能都不知甚麼事。
當然這不是嘎絨寺法台的意思,但有些弟子就這樣辦。
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