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楼主: 龙吟

你有过变态吗?(18禁)

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 楼主| 发表于 2016-5-28 00:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 龙吟 于 2016-5-28 00:58 编辑
云梵 发表于 2016-5-27 17:40
不用普法,刑事案件不是自诉案件。你可以脑补,他率先知道。率先发现线索。率先知道谁是凶手之类?

要 ...

不要激动嘛,激动容易失去理智。

关于比丘报案的例子,其行为是根据戒条而规范,这是特定的约束,大众要予以尊重。然而佛陀制戒是因地制宜的,你说的特例恐怕佛陀也未考虑,因为比丘是不和父母同住在一起的,又如何有知道他们被杀且率先知道的可能呢?如果抬杠说一定有这可能,并让我来评价,那我认为出世的戒条一定不可以违背世间的法制,否则就会被淘汰,这不仅对于佛教,对任何教都一样。

关于新婚妻子给别人睡,这一定是违背人间文明普遍的德操,如果非洲某处有这样的习俗,那定是未开化的愚昧,如何能当作可效仿的典范?因果即是世界发展的驱动,此类愚昧和野蛮定会遭到唾弃或改造,哪里能说因果对其无效,伦理可以随性呢?

因果并非我所定,其深细唯佛能察,但我知道我要遵守世间法制及约定俗成的轨范,同时作为皈依的佛子,还要遵守遮止学处、奉行学处与共同学处等基本规则,这都是清清楚楚的眼前事,而不是想入非非的梦中情。

关于你那位朋友的情况,我前面已阐明,他不懂真爱,更不知道负责任。爱情绝非两情相悦,两相厮守这么简单,还关系到家庭的责任,乃至家族的兴衰,甚至是民族的荣枯。也许有些人可以用自由的名义来争取一时的欢愉,但历史文明的车轮将碾碎所有愚昧与野蛮的痴心妄想。我相信你那位朋友的至亲至交们绝非想要诅咒他应得的幸福,但如果他置若罔闻,那所损害的恐怕还不仅仅是他那所谓的爱情,连带整个家族甚至更大范围的阴影将会严格按照因果的规律而散布开来,就如一石可以激起千层浪,一个人的行为也会在一定范围内产生极其深远的影响。我虽然无法探究其深细的过去与未来,但可以给予决定的忠告:把握当下就是把握一切!
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发表于 2016-5-28 10:43 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2016-5-28 00:57
不要激动嘛,激动容易失去理智。

关于比丘报案的例子,其行为是根据戒条而规范,这是特定的约束,大众 ...

真是没错。确实你有你的因果律。不是佛教的。佛戒比丘不但是别人的事情不涉王法,就是自己父母亲族之大仇也不可涉王法,也不可寻仇报复。这是现在过去未来三世因果的大因果观,究竟的因果观考量而做出的正见抉择。

辩理的语言激烈,不代表情绪激动。记得论坛有帖子贴过夏坝仁波切和阿扎仁波切辩论,夏师还是阿师的阿妈以为打起来了。所以说,你不要以你自己平时的状态和情绪,带入辩理之中。何况你我都没有面对面,更无从判断情绪。如此轻易认定,可见思维上的缺乏理性。
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发表于 2016-5-28 13:32 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2016-5-21 00:16
先天性的可能会如你所说,因为从来就没有过正常的体验;反之如果是后天的,那我认为可以尝试矫正或至少可 ...

器官病变有先天也有后天 很多不一定可以通过医疗手段解决(服药应该可以治标)
现在医学 心理学的对应的范畴其实也有局限性和试验性 本身也是一个发展的过程
舒缓压力和找原因去面对 是现代心理学的主要应用手段 但是不是万精油 尤其对于现在众生的业力来说 有着很大比例的问题 更本得不到有效的治疗
我曾经尝试让一个轻度抑郁的人去学修南传的观息 还有九节佛风等 然后因为心没有了目标 未达到近行定之前 一些抑郁的种子反倒被放大了 然后不得不停止
总结下来 在采取任何方法之前 最好先让对方 可以做忏悔培福 大量的 忏悔对于心理方面的治疗是非常大的 从俗法来说 这也是一种心理暗示 我的罪业和烦恼已经忏悔了如果此类种子在被回忆起 就不会来势凶猛
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 楼主| 发表于 2016-5-28 14:52 来自手机 | 显示全部楼层
淨  2016-5-28 13:32
к ν(α)
  ...



Сдε·


еùεδеСεЧ


ЩЧηζе
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 楼主| 发表于 2016-5-28 14:53 来自手机 | 显示全部楼层
法随法行祈加持 发表于 2016-5-28 13:32
器官病变有先天也有后天 很多不一定可以通过医疗手段解决(服药应该可以治标)
现在医学 心理学的对应的范 ...

基本同意你所说的,更进一步我想表达:
1、南传亦循次第,逾越恐非正道;
我最早也学过南传内观,但在实践之前还是有皈依及学习四谛、五蕴、十二因缘等佛教的基本理论,不是谁一上来就能练的。南传一样有次第,只是简化为三学八正道罢了,但理路一样是非常清晰的。

2、修法多有善巧,有效即为合理。
关于忏悔那是毋庸置疑的正教,但这里也有善巧与不善巧的差别。由于我学习过实用心理学,因此在忏悔中我会刻意强调改变过去不善业的记忆种子。我会用重新定义框架,情景化及五感调整的方式让过去的记忆朝向积极正面的方向;不仅如此,我还会以生起次第的形式,观想诸佛菩萨的种种功德及广大愿行去纠正自己过去的恶业并加持未来无限的福智,这种善巧有时候是立竿见影的,甚至影响到身边的人。窃以为,只要实践中的前、中、后结构清晰,以出离轮回为基,劝发菩提心与思维空性慧为因,熄灭内外障碍为用,然后在内心于道次第清晰的前提下,修法可以不拘一格,有效即为合理。

3、多闻广学,当仁不让。
这个世界上确实没有万验的良药,但并不表示我们就因此不去吃药,或者只能去吃那些明显无效的药。可以多闻善法,善巧修学;可以尊杨自宗,融通各派;更可以革新实践,对治分明,这就是我们这个信息化时代的福份。也许有人会认为这不是我们凡夫能够办到的,但我们不去试又怎么知道呢?生命活着的每一天都意味着我们需要鼓起当仁不让的勇气,一步一个脚印迈向解脱圆满觉行的大道。
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发表于 2016-5-28 14:59 | 显示全部楼层
packoro 发表于 2016-5-27 13:03
所以我说的是:从缘起的角度看,一切都是正常的。从世俗的角度看,如果健康是正常的,生病就是不正常的。 ...
从缘起的角度看,一切都是正常的。从缘起的角度来讲,所有的变态都是正常的。

可能师兄表述不够确切,以至于引起误解。
您的“正常”意思是不是在说,一切事物和现象,都是因缘规律形成的,而且这种因缘规律丝毫不差,无一例外。您的“正常”的对立面——不正常,是不是指非缘起无因果的事物和现象?
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 楼主| 发表于 2016-5-28 17:19 来自手机 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2016-5-28 10:43
真是没错。确实你有你的因果律。不是佛教的。佛戒比丘不但是别人的事情不涉王法,就是自己父母亲族之大仇 ...

好,我懂你的意思了,我们握手吧。

你愿意握手吗?
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发表于 2016-5-29 10:45 | 显示全部楼层
龙吟 发表于 2016-5-28 17:19
好,我懂你的意思了,我们握手吧。

你愿意握手吗?

客气了。握手。
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 楼主| 发表于 2016-5-29 11:22 来自手机 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2016-5-29 10:45
客气了。握手。

太棒了!

你看,其实只要一个人先愿意伸出手,另一个人根本无法拒绝。

然而,几乎没有人能够先伸出手,因为每个人都需要证明“我是对的”,如果是自我感觉良好或有身份证的人,那面子可能更重要。

所以,我以后会尝试主动先伸出手,同时我希望先伸出手的人会越来越多。
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发表于 2016-5-30 11:14 | 显示全部楼层
永真 发表于 2016-5-28 14:59
可能师兄表述不够确切,以至于引起误解。
您的“正常”意思是不是在说,一切事物和现象,都是因缘规律 ...

惭愧,末学忏悔语文没学好。
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发表于 2016-5-30 11:28 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 龍騰四海 于 2016-5-30 11:59 编辑
龙吟 发表于 2016-5-29 11:22
太棒了!

你看,其实只要一个人先愿意伸出手,另一个人根本无法拒绝。

那么,我诚挚地伸手邀请您回答"从五选一"的问题,希望您能说到做到不要拒绝。

敬请移驾到您自己开的"从二选一"那个帖子作回覆,谢谢。
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发表于 2016-5-30 12:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 云梵 于 2016-5-30 12:42 编辑
龙吟 发表于 2016-5-29 11:22
太棒了!

你看,其实只要一个人先愿意伸出手,另一个人根本无法拒绝。

我想你误会了。我和你握手,是因为没啥理由拒绝一个把手伸向你,没有什么恶意的人。而且在佛教中,没有任何理由,可以和人成为仇人,即使对方把你当仇人。所以有什么理由不握手呢。这叫“和而不同”。

之前某楼你要我不要情绪激动。我已经回复过。现在还是那个问题。你还是没认识到。
在你心里,一只存在着对和错,所以,你才会认为每个人都需要证明“我是对的”。
我不究竟确定我是对的,也不究竟确定你是错的。我只是在现在的状态下,认为你在以自己的因果律不自觉(也许自觉)地替代了佛教的因果律,我只是善意的提醒你。但我还真没有那么大的慈悲心,把你的事情当成我的事情,从而引发我的情绪,以及要证明自己是对的。说实在,和我有什么关系呢?(按照佛教来说,其实有关系,但是我真心地没到那种境界)。

要说起来,十几年前还是有这种心态的,也遇到很多有这种心态的人(比如现在的你,比那种单纯证明自己的人高明了一点,指出别人证明自己的弱点来证明自己“我是对的”,你这种,网络上,什么QQ群里,也不鲜见了),直到我师父开示我后,我师父写了一篇文章,大致是说,要在生活中时时警惕自己,否定自己,哪怕你正在说一件确定的事情,但是也不要就认为真理如此。所以,我所说的都是可能,我认为,建议。而不是,你是错的,我是对的,你不听我的,你要下地狱,你没好结果,你不听我的,我就难受,生气……

所以,朋友,永远不要用你的心去度量别人的心。——也许我正在度量你的心,也许也是错的,你只是在想用这个办法开示我,善意的提醒我,不要陷入证明自己,不要被求存在感而束缚了自己的心智。谁知道呢?是怎么样,你自己知道。这就够了。

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 楼主| 发表于 2016-5-30 13:32 | 显示全部楼层
云梵 发表于 2016-5-30 12:40
我想你误会了。我和你握手,是因为没啥理由拒绝一个把手伸向你,没有什么恶意的人。而且在佛教中,没有任 ...

很好!我看懂了你写的,这次我想说我完全同意了你的观点。

那么,我们再次握手,好吗?
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 楼主| 发表于 2016-5-30 13:37 | 显示全部楼层
packoro 发表于 2016-5-30 11:14
惭愧,末学忏悔语文没学好。

如此,我无话可说,握手!
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 楼主| 发表于 2016-5-30 13:43 | 显示全部楼层
龍騰四海 发表于 2016-5-30 11:28
那么,我诚挚地伸手邀请您回答"从五选一"的问题,希望您能说到做到不要拒绝。

敬请移驾到您自己开的"从 ...

首先,我已经回答你那个“五选一”的提问,只是你可能还不满意,但作为我这边已经尽力了,所以我拒绝再做回复。

但是,基于你伸手的诚挚,我表示理解和释然。

如果你能换一个话题并邀请我,我将积极参与并尽力以理智来交流,但我亦不能保证我的言辞能够让你满意,不过我一定保证我所说的前提是基于对你个人的尊重,握手并感谢!
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