请教药师法门的一些细节问题

云水堂主

学道 发表于 2016-10-2 19:23
请问师兄，药师佛在藏地几大宗派的唐卡形象，有什么不同吗？

想多了，药师佛造像都是一样。宝石蓝肤色，左手托鉢，右手持诃子。

paulcong

云水堂主 发表于 2016-10-3 14:49
想多了，药师佛造像都是一样。宝石蓝肤色，左手托鉢，右手持诃子。

师父，歪个楼。我发现汉传的药师佛似乎没有特别统一的形象，有的手里拿着钵，有的是宝塔，好像还见过拿宝珠（或者是药丸？？？）的。汉传的其他佛菩萨造像也往往有类似的问题。那么请问，这是因为汉传显宗不强求统一形象，或者我朝之人热衷于本土化，还是其他什么原因呢？

云水堂主

paulcong 发表于 2016-10-3 15:15
师父，歪个楼。我发现汉传的药师佛似乎没有特别统一的形象，有的手里拿着钵，有的是宝塔，好像还见过拿宝 ...

没有标准之前，谁都说自己是样本。
印度造像有宗教热诚的背景，当然有人说狂热。立体塑像出现在华夏，还是佛教传来所造成的。魏晋、隋唐的造像也多，也不乏精品。只是，文化背景不同，“标准化”理解不同。再说，不是还有“差不多先生”嘛？

印度对建筑、人体度量有专门的研究书籍，似乎一直还没翻译传来。元朝的阿尼哥一时繁华，清朝翻译的《造像度量》都是多晚的事了，且对当时局面没有影响。

paulcong

云水堂主 发表于 2016-10-3 15:41
没有标准之前，谁都说自己是样本。
印度造像有宗教热诚的背景，当然有人说狂热。立体塑像出现在华夏，还 ...

明白了，谢师父！

学道

东方明珠 发表于 2016-10-3 19:30
建议搜索大藏经密教部分，药师，

有哪些经典呢？

paulcong

学道 发表于 2016-10-10 20:14
有哪些经典呢？

这是我在大正藏目录中找到的与药师有关的（未必是全部）：
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 (1卷)〖唐 一行撰〗
药师如来观行仪轨法 (1卷)〖唐 金刚智译〗
Ａ药师如来念诵仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗
Ｂ药师如来念诵仪轨 (1卷)〖唐 不空译〗
Ｃ药师仪轨一具 (1卷)〖〗
药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨 (2卷)〖元 沙啰巴译〗
药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法 (1卷)〖元 沙啰巴译〗
药师七佛供养仪轨如意王经 (1卷)〖清 工布查布译〗
修药师仪轨布坛法 (1卷)〖清 阿旺扎什补译〗
净琉璃净土标 (1卷)〖〗

Sez

学道 发表于 2016-10-10 20:14
有哪些经典呢？

最早的应该是东晋帛尸梨蜜多罗翻译的《佛说大灌顶神咒经》

paulcong

paulcong 发表于 2016-10-11 10:44
这是我在大正藏目录中找到的与药师有关的（未必是全部）：
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 (1卷)〖唐  ...

补充一句，我上面列的是密教部的

mingweicello

我就有几个宁玛课诵集，里面包涵了天法的药师佛修法。这个法在宁玛的白玉系和噶举里非常普遍。

学道

paulcong 发表于 2016-10-11 10:44
这是我在大正藏目录中找到的与药师有关的（未必是全部）：
药师琉璃光如来消灾除难念诵仪轨 (1卷)〖唐  ...

有些是唐密吧？或许有条件可以研究一下，其中的佛像和坛场绘制和现今的藏传有何不同。

paulcong

学道 发表于 2016-10-14 19:37
有些是唐密吧？或许有条件可以研究一下，其中的佛像和坛场绘制和现今的藏传有何不同。

应该算是唐密吧，里面讲过药师佛的形象

kuantong

南无药师琉璃光如来

kuantong

南无消灾延寿药师佛

学道

云水堂主 发表于 2016-9-30 12:20
“很”说不上，萨迦、噶举也有大德著作药师佛的仪轨，寺院也有专门的法会念诵。因为都受噶当派阿底峡尊者 ...

在网上看到下面一篇文章，怎么苯教也拜药师佛呢？



转发：生根仁波切：药师佛的含义和来源

药师佛圣号的含义：

象雄文被称为“佛索超圣”，藏文叫做“桑吉鸣腊”，翻译成汉文叫做“药师佛”，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、发愿王等。药师佛是古代及原始佛，所以人们叫做药师如来；它是东方净琉璃世界之教主，所以人们叫做药师琉璃光王如来；它能治疗百病，所以人们叫他大医王佛；它善待众生，帮助众生消灾延寿，所以人们叫他医王善逝；药师佛行菩萨道时，发了大愿，所以人们叫他发愿王等，不同的名字有不同的含义。


农历九月三十日那天是药师佛的圣诞日。药师佛是在西藏古老佛法雍仲本波教十二仪轨其中之一，属于内密行部续的本尊，本波教徒作为根本修法，其美祖普等人传授许多修行方法。其美祖普一般叫做不灭顶佛，也叫长寿无量如来。
　　

药师佛的来源：


众生因贪、嗔、痴等烦恼所困，导致生四百零四种疾病，由于身心的失调，使身体受到各种疾病。药师佛行道时看到众生受苦，所以发愿治疗各种疾病，给众生身心带来安康，因此发慈悲心，饶益心，菩提心，因此普贤王如来自身发出五种光明，照射到五方，五光之中显现出来五方（东、南、西、北及中央）光明佛，其中显现出来东方妙喜世界的教主及应身童子佛，是不动光明佛，也叫做无垢吉祥佛和药师光明如来王等。此佛通过自身播发金光灿烂的光明而利益众生，故能使人们生活快乐，身体清凈，内心安静与祥和。从显宗来讲，东方凈土被称为“妙喜佛地”；密乘此地境界被称为“金刚光明如来地”。这里居住的佛，显宗被称为 “不动光明佛”，密乘叫做“药师王如来”。不动光明佛和药师王如来是异名同体的。



普贤光明佛把药师光明如来王的修法传教给其美祖普，其美祖普在天界传播了不少药师佛的修法和仪轨，主要传教了《无灭甘露药师佛的续》、《奥秘甘露光续》、《五毒转变甘露药方续》等，这些续还有分静寂药师佛和愤怒药师佛的修法，每个修法都有续、仪轨、诀窍、灌顶、观想及持咒等的分类。后来幸饶弥沃就开始传教了三百六十种药师佛的修法，另外传教了《三百六十种般若药师法》，《三百六十种药师长咒》等， 印度释迦牟尼佛也传教了药师佛的法门。