凌晨台灣發生大地震

永失我爱

Sez 发表于 2016-2-6 16:45
“九二共识”

“九二共识”就是基础不牢？就会引发大地震？
那汶川大地震69227人死亡，17923人失踪，374643人受伤，也是个什么共识造成的？
唐山大地震242769人死亡，16.4万人重伤又是哪个领导人给咒出来的呢？

你暗喻你家主子口含天宪言出法随，其实是给你家主子心里添堵，你明白不明白？
当初汶川大地震时，莎朗·斯通说：“这是业报吗（原文是is that Karma）？”结果全国人民愤怒了。所以说你在给你们家主子拉仇恨，你还不知道你不对在哪儿吗？

做为一个佛教徒——当然，也许并不能因为你上佛教论坛就推断你是个佛教徒，姑且以为你是吧——那你就错得更离谱了。
《八大人觉经》有言：“世间无常，国土危脆”。就连天帝的宫殿都会崩坏到连灰都剩不下（风吹猛焰烧上天宫，乃至梵宫无遗灰烬），浩浩三千大千世界中蜗角般大一块地方中你那个主子说句话就成了牢靠的基础？你有没有一点佛教的基本常识？
三界犹如火宅，什么才是牢靠的基础？除了佛法僧三宝，难道还有什么其它事物是坚实的吗？从古至今，国土不断变迁，国主不断更替，你跑到佛教论坛来妄议政局，胡乱攀扯，牵强附会，除了暴露你的浅薄和无知，便只能是让你的狭隘与偏执成为众人的笑柄罢了。

云水堂主

格鲁论坛素来以宗教论坛之讨论藏传佛教格鲁派的教义和相关内容为重，基本不涉及政治领域。希望大家再再注意言语倾向。
同时，我个人希望有些会员个人反思一下自己所学习的“因果论”，是如法如经论的佛教理论，还是那种“活该报应”式的“因果”？

观察就观察

按照佛教智慧的角度，欲知前世因今生受者是，欲知后世果今生作者是，按照地藏经来说，这个地震算是一个因果展现，也算侧面提醒我们一定要相信因果，合理取舍因果
按照佛教慈悲的角度，大智度论说过，慈能予乐，悲能拔苦，我们应该在自己的力所能及的范围内为受苦众生做些佛事，虽然我们现在还是凡夫，谈不上超度之类，但是我们可以发愿嘛，可以做做佛号之类回向嘛
没有慈悲的智慧是个枷锁，同样，没有智慧的慈悲也是枷锁，都会导致我们修行难以成功，正如华严经所说，佛菩萨的境界是智不住三有，悲不住涅槃，智慧和慈悲缺一不可，我们应该对这个地震事件同时具有智慧和慈悲的见解，这样才算佛教的传统做法

观察就观察

有智慧没有慈悲，会导致我们住涅槃的耽空滞寂，而有慈悲没有智慧，会导致我们住三有而无法解脱轮回
当然这不是说阿罗汉辟支佛没有慈悲，而是说他们的智慧相对于慈悲来说，远远无法达到合理的平衡状态，而三有的三界内，慈悲很大的梵天的四无量心是很大的，但是因为没有智慧，所以无法解脱轮回，所以，我们应该既有慈悲又要有智慧，这样才比较合理，否则后果堪忧
当然我自己也有偏科的毛病，就当是我自勉好了，自我反省自我修正，阿弥陀佛

jonathanliou

今天寒流來襲,災區大約5-10度,還有空污,估計尚有百人以上被困在瓦礫堆中待救,願師兄姐們能為受困者祈禱。看到在第一線救人的搜救隊員費心費力救援,私以為他們真正體現出菩薩精神。

Sez

永失我爱 发表于 2016-2-7 08:08
“九二共识”就是基础不牢？就会引发大地震？
那汶川大地震69227人死亡，17923人失踪，374643人受伤，也 ...

不要激动
请问你从哪里看到我说“基础不牢（九二共识）”会引发地震？

从佛教的角度来讲，业力主宰人的生死，这有什么好奇怪的？莎朗·斯通说的有什么不对吗？不然就请你这位“正宗”的佛教徒给我上一课吧，从佛教的角度来说，是什么原因从根本上导致有的人会遭遇灾难，而有的人却不会？

别动不动就你家主子什么的，“习”是当今中国的国家元首，我戏称其为“天子”又有何不可？我自认品格低劣，亦无某些“佛教徒”整日念念叨叨的“慈悲心肠”，原本以为阁下会有何高见阔论，却不曾想竟是如此粗鄙不堪之语，动不动就“你家主子”，动不动便“浅薄”、“狭隘”，一遇对境，全无素日里挂在嘴边的“菩提心”、“身口意”，观你的言谈，便知你的境界与我亦不过伯仲之间，五十步笑百步，何必相煎太急呢？

咱不过胡扯了一句“一语成谶”，表示对此感到惊讶，虽然没有对这次灾难感到悲切万分，自问却也并非对此幸灾乐祸，呜呼哀哉！未曾想无心之语竟引来有心人的大做文章，真是欲加之罪，何患无辞啊

jonathanliou

剛看新聞,習大大表示願提供台灣方面各項援助,有這片心意就夠了。看這天災地變,真覺人命如草芥,幾秒定生死,真不堪一擊,唉...

伐折羅伊喜伐羅

Sez 发表于 2016-2-7 16:22
不要激动
请问你从哪里看到我说“基础不牢（九二共识）”会引发地震？

将国家主席说成“你家主子”确实是鄙陋，不管说这话的人是那国人，这样说话实在是没有起码的礼貌。哪怕是对岸这样一个我国官方不承认的政权，遇到其元首，习主席也以先生称之。
但戏称主席为天子也确属不该。我国的国家元首从未敢以天子自居。既然他没有僭天位的想法和行动，却玩笑说他是天子，这也是不尊敬的做法，不应该。

永失我爱

Sez 发表于 2016-2-7 16:22
不要激动
请问你从哪里看到我说“基础不牢（九二共识）”会引发地震？

没激动啊，我很放松啊，该干嘛干嘛，一点没受影响。你是不是太高看你的风言冷语的杀伤力了？
你一会儿“胡扯”，一会儿“戏称”，我又哪可能认真回复你呢。所以你想请我给你上一课，我觉得不值当啊，你还是先有点做弟子的样子再说吧。
至于主子云云，误会了误会了，你戏称天子，我还以为是在戏说乾隆呢，或者也许是戏说康熙？就顺着你的话称为你家主子，倒也跟剧情蛮贴近的不是？
至于你有没有在幸灾乐祸，那实在只能是你知我知、天知地知了

永真

《七义论》云：“随现遇而修。”倘若遭到重病、魔害、怨敌等而生猛利苦时，应忆念在这世界中，感生如是苦的，还有无量数的众生。他们蒙受此猛利苦，实在可愍。所以，愿他们一切众苦，全流入我身中。又应思维这些能损害我的，都可作为修菩提心之助伴，犹如师长激发我发菩提心一样，他们的恩德都很大。见到他人受苦时，应相续取他的烦恼众苦，全流入我身中。如果我和他人同时有猛利苦时，应至心祈愿他人的一切烦恼，全摄入我身中。

龍騰四海

〈中国日报综合报道〉
捨身救回愛妻 父抱嬰雙亡
2016年02月08日

維冠金龍大樓住戶康家興，在地震發生時以身體護住妻子劉怡辰與10天大愛女康僑廷，他頭部重創身亡，愛女也不治，家人原本瞞着劉怡辰，但她昨借親友手機，得知丈夫與愛女都死亡，哭着要大家救救同處屋內，她與前夫生育的另兩個兒子，親人則將康僑庭遺體，移往與康家興同在的高榮台南分院太平間，希望「爸爸能陪她。」

　　 康家興（40歲）的二姑丈杜銘忠说，康從事輪胎五金買賣，妻子劉怡辰在一家洗腎醫院護理師，和前夫育有兩子分別就讀國小三年級、六年級的黃建瑞和黃建恩，10天前，劉怡辰生下女兒康僑廷，地震發生時，劉怡辰在餵母奶，一陣天搖，康家興以身體護住妻女，保住妻子的命，但喝完最后一口母奶的僑庭，仍被壓死。康家興頭部遭天花板撞擊，被發現時已身亡。

　　父女在太平間重逢

　　 杜銘忠说，康家興把兩個男孩當做親生骨肉疼愛，女兒出生后一家五口甜甜蜜蜜，過年前，康家興早已把給3名兒女的紅包準備好，「紅包都準備好了，人呢？」令人唏噓。

　　 高榮台南分院護理長王素琴说，魁武的康男到院無呼吸，醫護仍輪流做逾1個小時心肺復甦術，做到體力虛脫仍不治，后來康家人把小僑廷遺體送來，看到這幕父女重逢在太平間的心碎画面，「大家（醫護）全哭了。」

　　滑手機知真相崩潰

　　 家屬说，事后身體多處骨折獲救的劉怡辰不斷地問：「他們3個呢？」親友不敢回答，劉女就變沉默，前晚劉女向親友借了手機，滑出先生與女兒全死，兩個兒子失聯的真相，「一家5口只有她被救出。」她情緒潰堤，哭着说：「為什麼會這樣？」

　　 昨早家屬帶着僑廷外婆為她買的一套粉嫩的嬰兒服，還泡了奶放在靈前，家屬说，不敢讓劉女來替丈夫與女兒上香，現在只盼望建瑞與建恩兩兄弟能趕快被找到，讓劉女能有活下去的希望。

　　「寧可要家人回來」

　　 痛失丈夫、女兒，另兩子生死未卜的劉怡辰，昨天在行政院長張善政探視致贈慰問金時，她悲傷泣訴：「我寧可要家人回來！趕快幫我找兩個小孩！」張善政允諾將用最快時間救出所有受困者。親人替劉怡辰打氣：「妳現在一個人代表五個人活着，要更堅強！」

永真

一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。