罕见双彩虹两次出现在詹杜固仁波切的克切拉禅修林

方盈

上善如水 发表于 2015-11-11 22:35
回方盈的25楼：
在现行版规下，正因为求同存异，所以不允许相关内容，譬如25楼就已经可以算犯规。这次不处 ...

明白。那5楼的你身为管理员以示公平，你也应该叫人家留意留意吧。只是一个建议。：）因为帖主根本无意要说起违反版规的事。

方盈

希热久美 发表于 2015-11-11 22:37
不好意思，这么长没怎么看

你说了这么多来证明自己多对，可是版主把你帖子删了。

你这么说就不对了。联谊是能增长正知正见的，否则为什么我们要靠近佛友，远离邪友？
至于把我帖子删除，不是删除，是锁贴。为何锁贴？是因为我发的内容不对，不是，是建立在求同存异的基础上罢了。 ：）

希热久美

方盈 发表于 2015-11-11 22:42
你这么说就不对了。联谊是能增长正知正见的，否则为什么我们要靠近佛友，远离邪友？
至于把我帖子删除， ...

锁帖就是谁都看不了，你非要说这不是删除来证明什么我也无语了。。

不过你发的内容确实违反版规，所以才被删（或叫锁帖）

你非要催眠说管理员是为了保护你们我也没话说，反正遵守，不要提就是了

方盈

希热久美 发表于 2015-11-11 22:45
锁帖就是谁都看不了，你非要说这不是删除来证明什么我也无语了。。

不过你发的内容确实违反版规，所以 ...

如果你觉得我稀罕谁来保我，这样的说法也太让我委屈了。说真话的人不必谁来保护，只有说谎的人需要保护。至于删贴还是锁贴，我的原则是，东西一定要清清楚楚，是删还是锁，讲清楚它罢了。
要证明什么？我没必要证明什么，因为我句句话都是真话，真实的东西不必用力证明。
：）这次就这里打住，无需继续。若有冒犯之处，请师兄原谅。

葉小釵

宜蘭國小自然老師李守仁昨在中央氣象局預報中心主任鄭明典的臉書分享一張照片，描述他上周五下午四時許，在合歡山主峰看到「觀音圈」，照片中攝影者被七彩光環圍繞（圖）。
鄭明典解釋，學術上稱此為「光環現象」（Glories），中、英文各有「峨眉寶光」、「布羅肯幽靈」（Brocken Spectre）等名稱。當攝影者背對太陽、周圍有霧氣時，小水滴反射太陽光，互相干擾下產生七彩光影，讓照片中攝影者的影子像周圍有一圈光環。早年很少見，易被聯想到神仙顯靈，而稱為「觀音圈」
http://www.appledaily.com.tw/app ... /20151109/36889392/

上善如水

观察就观察 发表于 2015-11-11 22:35
但是他的“授权”难道您不厌烦吗？他的终极授权没有挑战到您的终极忍耐极限？看来彰法兄的“逆加持”还不够强大

一点都没有厌烦啊。您读他的贴不觉得很好玩吗？我是真心觉得很好玩，有时还会期待。

上善如水

方盈 发表于 2015-11-11 22:40
那5楼的你身为管理员以示公平，你也应该叫人家留意留意吧。只是一个建议。：）因为帖主根本无意要说起违反版规的事 ...

已经尽量公道和容忍。如果实在要说，个人认为sagan的1楼、希热久美在5、8楼都多少有点责任。

观察就观察

上善如水 发表于 2015-11-11 22:55
一点都没有厌烦啊。您读他的贴不觉得很好玩吗？我是真心觉得很好玩，有时还会期待。

老一辈的佛教高僧常说顺境中看不出修行人的境界，一旦到了逆境，尤其是非常难以忍受的逆境，修行人的真实境界就会暴露无遗，就像金刚经中那位释迦佛祖的前世忍辱仙人一样，遇到很难容忍的逆境都可以做到不起嗔心，反而生起慈悲救度的心态，这实在是说容易行持难啊，上善兄还是比较谦虚，圈子里大家都看到了，都这么多年了，您还是潇洒过来了，要是在下，大概忍几天就会抓狂吧，呵呵，说实话，有时多看了他的帖子，除了好笑之外，真的被他说的好乱，，，，，

上善如水

观察就观察 发表于 2015-11-11 23:11
就像金刚经中那位释迦佛祖的前世忍辱仙人一样，遇到很难容忍的逆境都可以做到不起嗔心，反而生起慈悲救度的心态，这实在是说容易行持难啊，上善兄还是比较谦虚，圈子里大家都看到了，都这么多年了，您还是潇洒过来了，要是在下，大概忍几天就会抓狂吧？

是我的优点我会毫不犹豫承认，并不谦虚。然而在这点上，确实不存在丝毫的“忍辱”、“抓狂”、“潇洒”。那些贴很好玩，我很喜欢。譬如下面这几贴最近的贴：

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願吉祥

我與香港的緣分已盡
我已經在香港轉世了兩次
然後不會再次在香港轉世
我亦不會做香港的轉世活佛
不會以藥師佛或觀世音菩薩的化身
來教化香港七百萬人

我會在中國大陸轉世
台灣朋友其實是希望我留在香港轉世
不要下下在台灣轉世
台灣朋友有沒有問題
我不知道
但台灣朋友顯然不會認為
我是真正的台灣人
我知道不是所有台灣人都如此
但對我持偏見的台灣人很多

至於為什麼我沒有考慮在西方轉世
這是出於上師的加持
很多上師都加持我
在轉世何地的問題
我多數會考慮留在亞洲救度中國和西藏
這是艱巨的工作
但上師是支持的
因為不是所有上師都前往歐美國家弘法
確實有一些上師是選擇留在亞洲的

謝謝你們

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願吉祥

我決定申請在美國轉世
跟隨大寶法王噶瑪巴及大地怙主麥彭仁波切
亦會直接皈依利他月寶仁波切
以便真正跟敦珠新寶藏結緣

我會學習英語及西藏語
但不會學習漢語及中文
以免觸景傷情

我會接觸陳健民上師及林鈺堂上師
但我會故意不用中文
而是使用英語交談
因為我不想回憶
我曾經在1957年自殺過
今次又要再次自殺

在美國完成轉世後
我會直接返回中國大陸轉世
這是我的下個第二世
我不會再次在香港轉世
香港已經不再向我提供利益

在美國轉世是非常重要的
亞洲的佛教正在開始沒落
看看我在香港所承受的壓力就可以知道

在美國我會修習大寶法王的傳承為主
我不想同時皈依兩位大寶法王
我只想簡單地皈依鄔金欽列多傑
夏瑪巴是我的朋友但不是上師

謝謝你們


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受到天主的感動，決定改信天主教。

各位朋友好，

這是一封公開信，但請你們容許我使用化名。因為很多天主教徒以至其他一些基基對我的關心和祈禱，我受到天主的感動，決定改信天主教。在下一世，我也會繼續信天主教。同時，我也定下了下列的五個條件。

1. 我信天主教之後，必須每年到嘉生喇嘛的佛國密乘中心朝聖兩次或三次，最少要兩次。


2. 不要限制我念六字大明或觀音聖號，因為佛教與觀世音菩薩對我的影響實在太深，我無法完全斷掉我與佛教的關係。

3. 我的確不是純正的基督徒，夾雜小小的佛教信仰。但我會努力實踐天主教的信仰，盡量以耶穌基督為主。

4. 我會強調天主教的信、望、愛三德，特別是強調耶穌基督對所有人的愛與關懷，努力實踐耶穌基督愛所有人的博愛精神。

5. 我會實踐天主教的社會訓導。我不斷強調民主、自由、人權、法治四大普世價值，與天主教在社會關懷的官方立場一致，亦與西方國家的現代文明價值一致。


我知道你們很多人甚至很多沒有宗教信仰的人都覺得我對西藏密宗非常迷信。但觀世音菩薩的信仰和佛教早已深埋我的內心最深處。我和觀世音菩薩與佛教結緣不從今世開始，而是過去多生多世的緣分。

同樣，我跟大寶法王的緣分也是多生多世的緣分。我今世能夠聽聞大寶法王噶瑪巴的名號，也實在是一件非常幸運的事。我相信我這樣的決定，大寶法王會理解我，並全力支持我。我相信林鈺堂博士也會如此。

香港是一個中西文化交合的地方。我相信我以一個努力學習中的天主教基督徒的身份，努力學習耶穌基督的愛，同時努力實踐佛陀提倡的宗教寬容的精神。我一定能為世人樹立愛與友誼的榜樣。

謝謝你們。


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我的計劃是這樣的：經過上師的簡單認證後，即列為重點培養的對象，但生活與普通小孩沒有明顯的分別。只是多了一個認證及幾個灌頂而已。一切的生活與多數的普通孩子無異。由於我沒有發願要示現出家相，而是選擇在家居士相，所以我跟大部分的兒童一樣，要入讀香港的中小學，一樣要考入大學。我可能會到美國的大學留學深造。一樣要選學科，一樣要選擇職業。估計我會在下一世選擇行政管理與資訊科技雙修，主修是行政管理，副修是資訊科技，而且英語會相當呱呱叫。

跟普通人一樣會穿背心短褲，會穿牛仔褲或方便褲，一樣會在沙灘赤裸上身曬太陽，一樣會跑步、踢足球及游水，一樣會穿三角內褲或孖煙通，生活方式與普通人大同小異。分別是我很可能過著香港式的中產階級的生活。我也跟很多佛教居士一樣，一邊工作，一邊修行，很少搞全天候修行。

即使是小有來歷的小活佛，他們那些小活佛也有很多跟普通家庭的小孩相同的地方，並不是很特別的。活佛的來歷也是有等級的。

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再次委託上善如水師兄及雅木師兄
小弟好像再次受大陸的師兄影響
決定在2017年4月14日亥時出生
在北京市出生
只有2017年4月14日亥時
這個出生時辰比較吉利
最好是請林鈺堂博士及
白玉寺的塔唐秋竹仁波切認證
舉行簡單的認證
不必坐床
(我還沒到真正的活佛的程度)
我已經徹底放棄香港
以後會直接在中國大陸轉世
香港不du li
我會死的
香港人真不爭氣

這次轉世選擇北京市
我會好好選擇所選的父母
太富有不行
太貧窮也不行
最好是有一點錢的
跟我一樣一邊工作一邊修行

經過今世的修行
我終於學乖了
我一定要一邊工作一邊修行
不然我會垮的

2017年4月14日亥時
王曆丁酉年三月十八日亥時
丁酉、甲辰、辛未、己亥
天梁在巳宮獨坐

這個八字不錯


謝謝你們


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这些内容有需要“忍辱”吗？根本没有！
这些内容不欢乐吗？个人觉得很欢乐，法喜充满的那级别！
天天发来不觉得烦吗？如果没时间，那天就别看就是了嘛！

狐狸也念佛

如果彩虹出現，人們會認爲這是很吉祥的事。 如果晚上夢見上師來到妳面前，妳會認爲很好。這些都是極端的想法，減少它們，不要在意，不要太去想它們。如果妳能這樣，妳就成爲一個大手印行者。因爲不管誰來了，佛來了也好，魔來了也好，都是妳的眼睛耳朵舌頭所感受到的，不過就是如此。～宗薩將揚欽哲

观察就观察

上善如水 发表于 2015-11-11 23:45
是我的优点我会毫不犹豫承认，并不谦虚。然而在这点上，确实不存在丝毫的“忍辱”、“抓狂”、“潇洒”。 ...

额。。。。但愿彰法兄看到您这些评价后会心里好过点，但是彰法兄不会因此而兴致大发，邮件越写越欢畅吧？
我都被您逗乐了，，，，呵呵，法喜充满，，，，这词用在这里的确有些幽默感，，，，

葉小釵

補圖

葉小釵

補圖2

葉小釵

廣論
阿蘭若師謂內鄔蘇巴云：「智然！後有人問汝弟子眾，以何而為教授中心，則定答為已發神通或見本尊。然實應說於業因果漸漸決定，於所受戒清淨護持。」
看來此教誡為因應現在的眾生根器要改為:
阿蘭若師謂內鄔蘇巴云：「智然！後有人問汝弟子眾，以何而為教授中心，則定答為見.....或已發神通或見本尊。然實應說於業因果漸漸決定，於所受戒清淨護持。」

鼎湖上素

披发头陀 发表于 2015-11-12 09:21
如果出了35英亩的克切拉禅修林就看不到这双彩虹，那确实很罕见，概率很小

精辟