心灵感悟：原来众生从来没有迷失过，一直都是佛

rvn · 发表于 2015-10-14 22:10

众生本来是佛，对初学来说，是一个美丽的陷阱。
初学喜欢一些玄妙的东西很正常，但是别太急着谈论看起来高大上的话题，踏实学些基础常识会有益很多。

josefan · 发表于 2015-10-14 22:26

gary 发表于 2015-10-14 21:35
永遠有不知何許人來格魯論挑事，但水平往往不高。

眾生是因地佛，那就還不是佛囉；如果眾生是果地佛，那 ...

也有用的，因为有的人以为成佛了就是成了一个很伟大很了不起的人，实际上成佛的人不会认为自己有多伟大多了不起，反而更认识到自己是芸芸众生中的一员，那些活在烦恼中的人，从某种角度看，才是伟大的人。

gary · 发表于 2015-10-14 23:24

說反了，看來你認為有煩惱比沒煩惱的更偉大，呵呵。

josefan · 发表于 2015-10-15 08:47

本帖最后由 josefan 于 2015-10-15 09:02 编辑

gary 发表于 2015-10-14 23:24
說反了，看來你認為有煩惱比沒煩惱的更偉大，呵呵。

没烦恼的是救苦救难的菩萨，有烦恼的是受苦受难的大菩萨，没有这些受苦受难的大菩萨你这救苦救难的菩萨可要失业了，到底谁度了谁，谁把谁救了还很难说咧。

gary · 发表于 2015-10-15 10:12

雖然我們要對煩惱眾生感恩，因為沒有他們，我們也成不了菩提。不過我們只是感恩他們為對境這方面，不能夠將一個未發心的凡夫視為菩薩。這好比我們感恩一切下屬給我們的幫助，但卻從不會把下屬當老闆。

哥你的邏輯可真是…

sunsun · 发表于 2015-10-15 10:15

……烦恼即菩提”，是化烦恼为菩提，菩提从烦恼中来
××煩惱即菩提？如果把過程都拿掉了，煩惱還是煩惱，不會變成菩提。

……烦恼即菩提”，是烦恼当体即为菩提，烦恼是佛性的妙用

××這個感覺是混合禪密的相似說法，跳過過程，還是不會有菩提，也沒有妙用。

…………没烦恼的是救苦救难的菩萨，有烦恼的是受苦受难的大菩萨，没有这些受苦受难的大菩萨你这救苦救难的菩萨可要失业了，到底谁度了谁，谁把谁救了还很难说咧。

××因緣吧，沒有眾生就沒有資糧？這是你要表達的觀點嗎？因為有眾生菩薩才能集資糧嗎？但是為何都有佛性的眾生會有菩薩與凡夫的落差？為何會有六道的落差？所以菩薩也非專注於資糧所成立。

josefan · 发表于 2015-10-15 10:30

gary 发表于 2015-10-15 10:12
雖然我們要對煩惱眾生感恩，因為沒有他們，我們也成不了菩提。不過我們只是感恩他們為對境這方面，不能夠將 ...

你把烦恼错当成了“众生的”，众生没有烦恼。

gary · 发表于 2015-10-15 10:38

呵呵，眾生沒煩惱，誰在輪迴呢？

當然你說會，沒有輪迴。

有時佛經好玩的地方，就是你愛怎麼雞湯都可以。但事實上，明天你要死了，是否能不下下三道也不確定。

將因位的東西，當成已是果位的東西。好比橙核能生橙樹。有人忽然說：喂，不用種了，橙樹「已」在橙核裏。這種現量也能見到的東西，真不知道怎麼說才好 :D

josefan · 发表于 2015-10-15 10:38

sunsun 发表于 2015-10-15 10:15
……烦恼即菩提”，是化烦恼为菩提，菩提从烦恼中来
××煩惱即菩提？如果把過程都拿掉了，煩惱還是煩惱， ...

简单和你讨论一下：在彻悟者眼中，没有凡圣的差别，你之所以认为有凡夫和圣者的差别那是因为站在你的角度，这个世界是娑婆还是释迦佛的净土取决于你的心。

关于烦恼即菩提，你知道要将烦恼转化为菩提就好了，如果你悟性高一点，可以参这个：

卧轮禅师曾作偈：“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”六祖听后，也作偈曰：“惠能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”

gary · 发表于 2015-10-15 10:45

這個所謂取決於你的心，並不是取決於你的心態！

無明是種連根識都能影響的東西，讓你受取此蘊身。不會因為你今天雞湯了，明天起床見到淨土。

釋迦足指按地，天人是真有所見。不只是自己覺得：呀，世界美好，人人都好，啦啦啦

josefan · 发表于 2015-10-15 10:52

gary 发表于 2015-10-15 10:45
這個所謂取決於你的心，並不是取決於你的心態！

無明是種連根識都能影響的東西，讓你受取此蘊身。不會因 ...

我的天哪，跟你说了这么多，你还是不明白啊。

"众生之所行，不可得思议。" 这句是佛说的，不是我说的，你去参吧。

gary · 发表于 2015-10-15 10:56

你以為所有人也是菩薩啊，大家也在做場戲，我是救度菩薩，你是受苦菩薩。

看來你禪宗看得太多了(可惜根本就不懂，禪宗上座能起凝情坐一天，豈是網上雞湯可比)，然後是神是鬼也分不清了。

哥我真心勸你，先去看看阿含經是正經。

龍騰四海 · 发表于 2015-10-15 12:36

奇葩一枚

jacky2 · 发表于 2015-10-15 13:07

这种观点就算是错的，也还是有人喜欢，因为简单不费力，自我感觉成就快快的

自以为贪到了佛法里一条捷径的便宜，但其实这条路不通向安乐解脱，而是继续沉浮轮转

rvn · 发表于 2015-10-15 13:24

佛不是彻悟者吗，你我应该都是彻悟者嘛，怎么会存在你的角度、我的角度、你明白、我不明白。
彻悟者眼中不但有凡圣差别，凡与凡、圣与圣之间的差别都清清楚楚，佛不傻。
佛与众生的平等性，不意味佛与众生没有差别。佛不可能会迷，哪个角度都不可能。
如果没有一定的基础知识，这种感悟不但没有益处，更容易造成对经典的误读和片面理解，甚至会把人引到极危险的道路上。

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