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楼主: 学道

南赡部洲(Jambudvipa,南阎浮提)与地球的相关问题

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发表于 2015-10-15 23:41 | 显示全部楼层
学道 发表于 2015-10-15 20:57
学习了!
但是四大洲也是人趣所摄,应该不属于“上地”吧,为何有的部分凡人能见,有的不能 ...

如说看须弥山,就是下眼看上色了。

还有,在四大洲的地方,肉眼看不到的事物很多啊,佛教徒可以依据教理说有,非佛教徒可以说不知道,意思就是不承认不否认,对吧。
发表于 2015-10-16 09:11 | 显示全部楼层
佛会随顺当时的说法。好比现在某些大德向知识分子弘法是会说“爱因斯坦是怎么说的。。。”,也许爱因斯坦的学说过几百年,甚至几十年后就会被证明是有缺陷的。这可能只是借来弘法用不一定是佛的现量。
 楼主| 发表于 2015-10-16 17:31 | 显示全部楼层
blursky1058 发表于 2015-10-15 23:41
如说看须弥山,就是下眼看上色了。

还有,在四大洲的地方,肉眼看不到的事物很多啊,佛教徒可以依据教 ...


确实如此!贴一个供灯祈愿文:


供灯祈愿文

阿底峡尊者造     堪布罗卓丹杰译


诸佛正法圣僧众    直至菩提我皈依
我以所修诸善根    为利有情愿成佛
愿灯碗变化成三千大千世界的广大轮围
愿灯柱变化成高广须弥山王
愿酥油变化成大海
愿数量无尽,在无量佛前都有亿盏明灯
愿光明消除三有之顶以下到极苦地狱以上所有的无明与黑暗,
愿十方三世一切诸佛菩萨的净土都显现亲见
嗡  班杂阿罗给阿吽
  艾玛火
殊胜无量光明灯   贤劫千佛诸圣众
十方广大佛净土   上师本尊护法众
坛城圣众我供养   父母为主有情众
生生世世各方所   皆能亲见佛净土
愿与弥陀合为一   三宝圣众之根本
以清净力发此愿   祈速成就赐加持
德雅他   班杂只雅   阿哇布达也梭哈
回向文
如是吾发大乘诸祈愿
三宝真谛无虚故能成
见闻想触吾者诸众生
愿此殊胜祈愿共享受
发表于 2015-10-17 02:05 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2015-10-12 16:28
须弥山是天眼的境界,当然观察不到

尊者有他自己的观点,但对于绝大多数的佛教徒而言,佛陀的权威远胜 ...

此言差矣。今天的佛陀就是以尊者及其他百千位上师的形象度化众生啊!

发表于 2015-10-17 02:07 | 显示全部楼层
恩师夏坝仁波切的观点是,四大部洲概念的建立直接来自古代印度人的地理观,也就是说南瞻部洲指印度大陆,东胜身洲是汉地,北俱芦洲是藏地,西牛货洲应该是中东伊朗一带。
发表于 2015-10-17 10:05 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2015-10-17 02:05
此言差矣。今天的佛陀就是以尊者及其他百千位上师的形象度化众生啊!

这话就奇怪了,如果这么多导师都是佛陀,那佛教会是现在这个样?

你自己去问问尊者他是不是佛陀吧
发表于 2015-10-17 10:06 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2015-10-17 02:07
恩师夏坝仁波切的观点是,四大部洲概念的建立直接来自古代印度人的地理观,也就是说南瞻部洲指印度大陆,东 ...

佛陀的年代甚至之前,印度人就知道有汉地 藏地 中东了?
发表于 2015-10-17 17:44 | 显示全部楼层
古印度的对地球的构成的看法,,而且地球经过那么多地壳变化海都变成高山,当时的科学家不如现在的科学家,当然不一定对啦
发表于 2015-10-17 17:50 | 显示全部楼层
菩萨也不如佛圆满,地理构成,不影响修行就行。说不定地球刚形成是不规则或是四方
发表于 2015-10-17 23:54 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2015-10-17 02:07
恩师夏坝仁波切的观点是,四大部洲概念的建立直接来自古代印度人的地理观,也就是说南瞻部洲指印度大陆,东 ...

不好意思回你一句:北俱芦洲的人的寿命是多少岁呢? 藏地的呢?
今天的佛陀就是以尊者及其他百千位上师的形象度化众生啊!

你只说了藏传的,其它的佛教流派逻辑上按照你的说法怎么推理?
尊者他自己说过,他对大圆满不懂,有僧人对他请这法,他觉得自己能力有限, 佛应该知道这些的吧
尊者好几次说过自己不是菩萨,可能是谦词,可能也确实不是,大部分西藏人不会不承认。但西藏人以外,如何让所有人都承认呢,如果以佛典上的观音菩萨之记载为准来衡量,有多少可以符合?
发表于 2015-10-18 00:37 | 显示全部楼层
blursky1058 发表于 2015-10-17 23:54
不好意思回你一句:北俱芦洲的人的寿命是多少岁呢? 藏地的呢?

你只说了藏传的,其它的佛教流派逻辑上 ...

传说北俱芦洲的人还不能修行佛教呢。藏地的呢?
呵呵
发表于 2015-10-18 00:38 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2015-10-17 10:05
这话就奇怪了,如果这么多导师都是佛陀,那佛教会是现在这个样?

你自己去问问尊者他是不是佛陀吧

佛陀的事业是普度众生。
上师的事业是弘扬佛法。
那么如果上师都不是佛,岂不是佛要靠凡夫帮他弘扬佛法了?

您真该好好学习道次第。
发表于 2015-10-18 11:15 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2015-10-18 00:38
佛陀的事业是普度众生。
上师的事业是弘扬佛法。
那么如果上师都不是佛,岂不是佛要靠凡夫帮他弘扬佛法 ...

按你的意思,上师们都有佛陀的证量?

凡夫善知识就不能弘扬佛法了?
发表于 2015-10-18 11:43 | 显示全部楼层
洛桑日不丹 发表于 2015-10-17 02:07
恩师夏坝仁波切的观点是,四大部洲概念的建立直接来自古代印度人的地理观,也就是说南瞻部洲指印度大陆,东 ...

但是,各洲所见天色不同啊,因为各洲对应之珍宝不同。
印度对西藏之认识是较早的,似乎不会是那种隔山隔海的遐想。
发表于 2015-10-18 11:44 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2015-10-17 10:06
佛陀的年代甚至之前,印度人就知道有汉地 藏地 中东了?

有人口迁徙。有商贸、游牧活动。
不要太把古人想得都是井蛙。
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