建议藏地有条件、有发心的格鲁派寺院建立汉僧院

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<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>黑牦牛</B> 发表于 <I>2006-5-23 21:48:47</I> :<BR>跟随活佛左右要有奴才的特性。 <HR></BLOCKQUOTE>这是何意?

善念

<P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 6pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">我好像曾聼師父說過，漢地漢人，學佛法很有福報，可以很快有成就。</SPAN></P><P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 6pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">我的理解是：漢人經過數千年儒家思想和孔孟之道的薰</SPAN><SPAN lang=ZH-CN style="FONT-FAMILY: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN">滔</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">，“禮義廉恥，仁智信，忠孝之道“等</SPAN><SPAN lang=ZH-CN style="FONT-FAMILY: SimSun; mso-fareast-language: ZH-CN">思想</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">，</SPAN></P><P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 6pt"><SPAN lang=ZH-CN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-fareast-language: ZH-CN">已深入人心。這些思想有部份和佛法十分吻合。</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">因此，當我們在修敬師和慈悲心裏的知母和報恩時，我們會很容易而且很快就生起</SPAN><SPAN style="COLOR: mediumblue; FONT-FAMILY: SimSun"><FONT color=#000000>覺受</FONT></SPAN> <SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">，這又是修菩提心的基礎。可是有些洋人卻要花幾年很長時間才能修到這個境界。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="mso-fareast-font-family: SimSun"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P><P class=MsoBodyText style="MARGIN: 0cm 0cm 6pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: SimSun">因此說漢人學佛很有福報。</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 新細明體; mso-hansi-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ascii-font-family: &#39;Times New Roman&#39;">當然現代一些中國人的道德經過文化大革命的破壞和金錢的誘惑，已經大大的滑坡，那又當別論！<IMG style="WIDTH: 40px; HEIGHT: 41px" height=19 src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/12.gif" width=40></SPAN><SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></P>

笨者之帚

<BLOCKQUOTE><FONT size=4><STRONG>引用</STRONG>： <HR>原文由 <B>wy</B> 发表于 <I>2006-6-7 15:44:37</I> :<BR></FONT><BLOCKQUOTE><FONT size=4><STRONG>引用</STRONG>： <HR>原文由 <B>黑牦牛</B> 发表于 <I>2006-5-23 21:48:47</I> :<BR>跟随活佛左右要有奴才的特性。 <HR></FONT></BLOCKQUOTE><FONT size=4>这是何意? <HR></FONT></BLOCKQUOTE><P><FONT size=4>一切考虑上师的需求与方便，一切从对上师有利的角度出发思考问题，不计自己的荣辱得失，偶想就是这个意思吧，道次第略论释里面说：云何仆从心，如臣仆之事国主，或荣或辱（荣如命迎宾，辱如扫帚），皆所不辞。昔仲登巴之事阿底峡，曾行之。师每大便，仲必以手捧除之。</FONT></P><P><FONT size=4>弟子应具九种心转引如下：</FONT></P><P><FONT size=4>己初、净信为本</FONT><FONT color=#ffffff><BR></FONT></P><P><FONT size=4>　　洞波措巴经（原注为建立数目经，按广本作华严经。）云　「弟子应具九种心</FONT><FONT color=#ffffff><BR></P></FONT><P><FONT size=4>　（一）如孝子心，（二）如金刚心，（三）如大地心，（四）如拱岳心（如拱卫须弥心），（五）如仆从心，（六）如粪帚心，（七）如门犬心，（八）如舆梁心（广论作乘舆心，原记作桥心。舆梁，即桥义，故易之。）（九）如船心。」云何孝子心，在藏文，义为顺子，谓善伺父母喜怒颜色，即顺事之。昔宗喀大师之事师，凡有著作，皆依上师之意为转移。即短篇愿文，初中後应如何作亦必先请於师（师指文殊现身）。云何金刚心，非指金刚杵，乃谓如金刚之坚固。如依止上师已，遇有谤师者，自心不为动摇，如金刚之坚固以摧毁之。云何大地心，谓依师以後，不惟不为他所动摇，且能任载。亦如大地，无论情非情皆能负载。即师命近於烦琐或不净，亦皆能受持。云何拱岳心，如众山之拱须弥，纵遇逆风冲击，而环拱如故。云何仆从心，如臣仆之事国主，或荣或辱（荣如命迎宾，辱如扫帚），皆所不辞。昔仲登巴之事阿底峡，曾行之。师每大便，仲必以手捧除之。云何粪帚心，言无贡高我慢之心。云何门犬心，如犬之依主，虽怒蹴使去，不久仍摇尾而返。昔弥勒日巴即如是，常为马巴打逐，而终不舍。云何舆梁心，谓於尊重事（此处尊重，义即上师），虽诸担极难行者，亦勇於受持。云何如船心，谓於尊重事，任载几许，若往若来，悉无厌苦。</FONT></P><P><FONT size=4>参见：</FONT></P><P><A target=_blank href="http://www.gelu.org/bbs/ShowPost.asp?PageIndex=1&amp;ThreadID=3004" target=_blank><FONT size=4>【专题】菩提道次第21所缘——依止善知识 </FONT></A></P><p>［此帖子已被 笨者之帚 在 2006-6-9 22:38:46 编辑过］

wuxing

现在有了！！！在四川！过几天我帖消息！！！