如何跟人解释世尊是从腋下出生的呢？

长寿佛子

格勒曲宗 发表于 2014-11-15 17:33
有如是我闻的佛经，请问靠谱吗？

哥们，30楼写了，别问我什么是不靠谱（兼靠谱）。

格勒曲宗

长寿佛子 发表于 2014-11-15 17:46
哥们，30楼写了，别问我什么是不靠谱（兼靠谱）。

有靠谱，自然就有不靠谱。这不请问你何谓不靠谱吗？
一位比丘编辑的书靠谱，那么有500阿罗汉验证的有如是我闻的佛经靠谱吗？

格勒曲宗

长寿佛子 发表于 2014-11-15 17:46
哥们，30楼写了，别问我什么是不靠谱（兼靠谱）。

请给大家说说何谓不靠谱的，谢谢。靠谱的书，你已经说了。

格勒曲宗

长寿佛子 发表于 2014-11-15 17:46
哥们，30楼写了，别问我什么是不靠谱（兼靠谱）。

你直接回复下：
华严经、悲华经、大宝积经、无量寿经、菩萨处胎经、佛本行集经、文殊师利般涅盘经等，有提到菩萨最后身转世时从母右胁生的佛经，靠谱吗？谢谢。

长寿佛子

格勒曲宗 发表于 2014-11-15 18:33
你直接回复下：
华严经、悲华经、大宝积经、无量寿经、菩萨处胎经、佛本行集经、文殊师利般涅盘经等，有 ...

靠!

格勒曲宗

长寿佛子 发表于 2014-11-15 19:20
靠!

你承认靠谱了？我要随喜赞叹你。也就是你认可最后身菩萨从其母右胁生了？

长寿佛子

格勒曲宗 发表于 2014-11-15 19:22
你承认靠谱了？我要随喜赞叹你。也就是你认可最后身菩萨从其母右胁生了？

我就是个傻子，您别跟我见识。
就回复到这里。
不跟了。
“靠”字不文明，齐心动念不贤良，特向观众忏悔！

柯南

《佛說普曜經》（梵文名：Lalitavistara），又稱《方等本起經》，大乘佛教經典，收入大正新脩大藏經第三冊。西晉永嘉二年（308年），由竺法護在天水寺譯出，共八卷。主要講述釋迦牟尼由降生，一直到證悟成佛的故事。
..呵呵

学道

龍騰四海 发表于 2014-2-15 13:40
『何故菩薩從右脅生？』若不如是眾人有疑，則謂菩薩因由遘精而處胎藏，不為化育。眾必懷結猶預難決，是故 ...

对了，菩萨究竟是化生还是胎生呢？

这里说化生，但是根本乘论典对于“最后身菩萨受胎生有大利益”有很多论述。

龍騰四海

学道 发表于 2016-5-17 09:41
对了，菩萨究竟是化生还是胎生呢？

这里说化生，但是根本乘论典对于“最后身菩萨受胎生有大利益”有很 ...

这里没有说化生，相关详请参考下述，谢谢。

问：释迦摩尼佛是化身，又住摩耶夫人母胎，请问这是化生还是胎生？
答：是胎生。化生指无所依讬忽然有体，胎生指依于母胎成体而出生。

问：如果是化身，不必化生吗？
答：不必。此化非彼化，化身是指佛為化度眾生時的应化之身，化生是指无所依讬忽然有体。

问：如果是胎生，不必由产道出生吗？
答：不必。只要是依于母胎成体即可，由右胁出生仍属胎生。

问：<<慧上菩萨问大善权经>>「『何故菩薩從右脅生？』若不如是眾人有疑，則謂菩薩因由遘精而處胎藏，不為化育。」
此说是指为了断除众人对于"菩萨是胎生、不是化生"的疑惑吗？
答：不是。此说是指为了断除众人对于"菩萨是因贪染父精母血故受业力而进入母胎"的疑惑，并非断除"菩萨是胎生"的疑惑。

问：<<大宝积经>>「『以何緣故。菩薩從右脅入胎。』善男子。或有眾生作如是疑。謂菩薩從父母精和合而生。為斷彼疑欲現化生故從脅入。」
此说是指为了断除众人对于"菩萨是胎生"疑惑，所以"示现化生"吗？
答：不是。是指为了断除众人对于"菩萨是因贪染父精母血故受业力而进入母胎"的疑惑，所以示现"应化由右胁入住母胎、由右胁出生"的这种胎生，以示与"凡夫由产道入住母胎、由产道出生"的普通胎生不同，并非"示现化生"。

所以，关于此处"是胎生、不是化生"的论述，经典之间没有矛盾。

云水堂主

化身、化生，一字之差，差之……

leon590

那如果，菩萨去度化猪，化身为猪，那我们是不是也觉得这化身很污秽呢？可是对猪来讲，是大救星啊，是最干净的，最宝贵的啊。

秃鹫

佛陀右胁而生基于两种原因。一是前面所说的忌讳。文明人嘛，说话要隐晦一点。这点我们汉族也是一样，去厕所拉屎不文明，所以说更衣。一样的道理。还有就是印度的传说。佛出家前属于刹帝利种姓，印度的传统，刹帝利种姓是大自在天右胁而生的。结合这两种原因，佛就是右胁而生了。当年出生的佛陀，肯定是化身佛。化身必然是胎生，必然是正常生产。大乘经中很多是从法身佛的角度阐述的。不可一概而论。说弥勒由顶生，那就是说弥勒将来会在婆罗门种姓家族降生嘛，婆罗门是大自在天顶生出。首陀罗种姓是大自在天足所生。

云水堂主

用“右胁生”代称“刹帝利种姓”？

秃鹫

婆罗门的说法，大自在天的眼生出婆罗门，右胁生出刹帝利。以示尊贵。出身尊贵。又可以避讳不雅的言辞。佛经里对佛用敬语，也是程式。