求助諸位法師、大德：我該去哪兒出家？

乌金仁真

去印度留学，取得合法居留权，然后再出家。这个办法比较好

artro

哪出家都好啦，身体出家简单，心出家太难

福智學員s

要能自由思考的地方

安渡

看见一边倒的支持的声音，我来提点儿不同意见。我不是格鲁弟子，在格鲁论坛只是浏览，本来不该发什么言，但一些话真是不吐不快。
感觉师兄的我执很厉害、很严重。从网上打字的微小事情上就可以看出来。您给出的理由是，因为您经常看的都是繁体字的书，所以要打繁体字。但这其实构不成您这样做的理由。因为，不管您看书看的是繁体还是简体（这是另一码不相干的事），您在论坛里发言，目的是跟大家交流，自然应下意识的以“对方”（看帖子的人）的方便为一切行为的出发点。仅从这件小事，就感觉您是个沉浸在自己世界中的人。
我觉得您不适合出家、更不适合去yin du出家的原因就是您母亲。看了题目，我的第一想法是给您推荐一个跟您家乡近的寺院，方便以后老人有什么困难了能及时照顾，可看到后面却发现您甚至不惜去了yindu再也不回来。您是位佛教徒，那么肯定深信因果。请问如果说成佛是果，它的因是什么？不外乎发菩提心、行菩萨行。此心此行，不是说我先成了佛，之后再去怎么样；而是说当下即应以此心去对人对己，一步一步力所能及的完成这漫长的成佛之路。我们都说报恩报恩，那近在身边的对我们有大恩的亲生母亲的恩尚且不报，还何谈发菩提心行菩萨行？在您的发言中我只看到了诸多的“我想”、“我想”，所有话的主语都是“我”，看起来您要发心舍弃世间一切东西专心佛法，但其实您恰恰没能舍弃最难舍的一项——自己。您舍弃的是包括亲生母亲在内的众生，而同时把一个“我”字高高地抬起。
想跟您交流的第二个问题，是想请问您，您觉得在家与出家究竟有什么不同？我的上师（并不是格鲁派的）在同门师兄出家之前，都要问他一句出家的目的是什么。这也就是所谓的发心。您学佛的自然之道，发心错了后面的事情肯定是越做越错。那出家的发心是什么？个人观点，在现代这种信息社会极大地改变了我们的生活状态和拉近了任何人之间的距离，出家与在家已不形成修习佛法最大的区别性因素。我的上师说，出家并不是逃避社会的一个避风港，而应该是担负起传承和广大佛法的一种更大勇气的献身。——也就是说，出家意味着承担更大的责任。——我个人觉得，您在出家与在家的根本区别这个问题上，并没有一个清醒的认识。
想跟您交流的第三个问题，是觉得您对外要求的更多而且略显一厢情愿。您看您主帖的四个条件，其中两个的支撑性理由自己都标明了”猜测“。另外就是所谓的”政zhi“环境，我真想不明白这个因素对您修学的限制大、还是语言不通带来的限制大？
最后，用句中国古话作结与师兄共勉吧：”课子课孙先课己，成仙成佛且成人。“

福智學員s

不管出家在家 要能自由思考

舍世

不同意34楼的观点！
用繁体字不见得是我执。师兄可能不了解，用惯繁体字的人，很难用简体字，就如同我们用惯了简体字，要我们用繁体字，根本用不了，这不是考不考虑别人方便的问题。
出家难道不是报父母恩吗？黄檗禅师曾说，衣食奉养是小孝、光宗耀祖是中孝，令父母解脱轮回之苦才是大孝。现世父母恩要报，难道过去世父母恩就不要报了吗？出家才是报父母恩最好的方法。我以前也是因为要照顾父母而没出家，现在想想，那只是一个是自欺欺人的借口，其实不是放不下父母，而是放不下自己、放不下尘世的种种。
此外，政治因素也是要考虑的，毕竟不是生活在真空里。
至于出那里出家最好，个人认为，圣地难度最大，藏地其次，汉地最易。您最好去问下您的上师。

索郎扎巴

五明佛学院，昭觉寺。

索郎扎巴

只要能修成在家修也很好，有人的地方就有江湖。

福智學員s

要能清淨持戒

Zen

龍騰四海 发表于 2013-12-4 20:21
您是指台灣南投的"三學佛學院"嗎? 個人也曾對該處抱很大的期望.
但很遺憾,據說該處地基土質疏鬆流失,因工 ...

啊？唉！

菩提道次第廣論

菩提道次第廣論 卷四
雜事中說，拘留孫大師般涅槃後，端妙大王，令建大塔，有一工人，曾經二次，作是譏云，今令樹其如是大塔，不知何日乃得完竣，後善成已，深生憂悔，將其工價，造一金鈴，掛於塔上，其後感生容顏醜惡，身形倭小，聲音和美，名曰善和。

慧灯元照

楼主的想法过于天真。回帖的也基本上没出过家。
1，去印度：不现实。首先你会变成一个黑户，被警察追得满街跑，你是否有钱贿赂那些贪官？其次以后你回国会被某些部门重点照顾。再然后，印度那边佛教政治环境根本不好，你去瞎搀和啥？
2，去藏地：格鲁的大寺，比如拉卜楞，别说你是在那举目无亲的，就算有十分铁的靠山，在那也呆不长，因为如果长留你下来，你的依止师就会很麻烦，老要跟警察打交道。
3，汉地：还算现实。但是，寺院是一个人际关系并不比社会简单的地方，看你的描述，你似乎并不合群。不合群的，不合适住庙。去寺院就是要一切符合常住的规定，要会做事，更要会做人，寺院不是养老院，也不是避风港。

所以，希望你先考虑自身性格因素再考虑出家。真要出家，也还是汉地合适。

福智學員s

少林武功蓋天下
北魏孝明帝孝昌三年 ( 527年 )  釋迦牟尼佛第28代弟子菩提達摩來到少林寺
在此廣集信徒  傳授禪宗   僧侶日眾  故少林寺為禪宗祖庭  ..

修行者大猫

慧灯元照 发表于 2013-12-7 10:06
楼主的想法过于天真。回帖的也基本上没出过家。
1，去印度：不现实。首先你会变成一个黑户，被警察追得满街 ...

同意师兄的观点，一切还是现实一点的好，出家是人生大事，不妨先在想要待得寺院常住半年到一年以上（身边有些出家师父之前就是这么做的）一边修行一边观察吧

福智學員s

應到國外看看 至少有個對照  出家是生死大事