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楼主: lgchaz

格鲁派的法门,要学理论多久才开始实修密法?

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发表于 2014-2-23 18:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 云涛问路 于 2014-2-23 18:24 编辑

我不知道修学次第,也不知应先读那类的书。我来说说我自己的修学经历。我是2005年皈依上师的。我的上师是一个远离名利的大德,为不打扰他老人家的清静,恕不介绍自己上师的过错。在皈依前,我先致电请问先学什么。上师问了我情况,那时我才接触佛法,上师说你别看其他的任何书,就读《菩提道次第广论》,而且要求只读法尊法师翻译的原著,不看任何人的讲说和解释。上师还在电话中嘱咐说,不要急慢慢地读。那时我连道次第的书名都没听说过,遑论读懂。但是我已经作好了五一长假去皈依的打算,于是我硬着头皮读。虽然读不懂,但是我坚持读了多半年,算是读完了一遍。可读后不知所云,完全无知。后来跟好多师兄见过后,慢慢发现,其实都也不怎么懂,甚至不少人连一遍完整地也没有读下来。但我一直没有因为读不懂而放弃。正式皈依后,上师给了我一套《现证庄严论》,好像大多师兄都得到过这部书,但从后来的交往中我发现大部分人压根未读,不过就是皈了依而已。上师还嘱咐要读《大般若经》。我在上师的摄受下,现证庄严论和大般若经交互读诵,等到读完大般若六百卷后,我突然发现现证庄严论比前容易了不少,基本能够读懂了。我非常高兴,我又相继读了中论、十八空论、入中论等,觉得好像不那么困难。在密法上,在此过程中,一直按照上师的嘱咐读诵仪轨,对于二次第,需要按照层次和次第慢慢地来,必须是实修要跟上否则只是空谈。密法是不能轻意与人交流的,只能是金刚师兄弟。就不多说了。总之,我觉得只要踏踏实实地学,先学什么,后学什么,似乎不那么重要。只要坚持 不懈,是会有收获的。
发表于 2014-2-23 18:33 | 显示全部楼层
再谈点感受
学佛是很辛苦的,要放弃很多世俗享受和娱乐,甚或还要忍受他人白眼等。如果这些能够不顾,那么你很快就会感受到这种学修的非常快乐。学修不能急,急是魔障,无悲过急会损菩提心。但也不能不勤。勤是精进之意,急是不切实际的企及,于事无益,徒增烦恼。
发表于 2014-2-23 19:59 | 显示全部楼层
看你怎麼定義"開始實修密法"
如果是每天修誦觀音度母,一邊做一邊學顯宗,應該也沒什麼不對。
甚至在至少學過道次第的基礎上,接受瑜伽母之類的教法,然後一面每天修,一面繼續學習。應該也沒什麼過失。

我想問題是有些人顯宗沒學好,卻自己覺得"我是修密的人,那些不重要"
事實上,所謂顯宗,未到成佛哪有徹底學好的一天? 就算不學大論,就是跟修菩提心有關的例如修心七要,都已經是一輩子的功課了。
而所謂實修密法,嚴格說是照規矩從前行開始閉關再閉關,由上師一步步檢驗成效。那底子當然要打好,不然浪費時間沒有成果不說,閉出亂子的所在多有。
发表于 2014-2-25 11:16 | 显示全部楼层
并不是只有密法才能称的上是实修,学习显教部分就可以开始修(显教的内容),就如同宗大师在广论中说“一切圣言现为教授”

这个道理非常的不好懂,如果能弄明白个七七八八,你就不会想着快点学完广论或者五大论,相反,你会更喜爱慢慢的学习,这样可以把学到的内容真正的改变自己的内心,这就是修,修正自己的心。

格鲁标准的要求是先显后密,由显入密,显密双修,并没有规定开始“修密”的时间点。你的显教基础打好了,够入密的条件了,自然而然就能学到密法。那时候就是如虎添翼,进步会非常非常的快。
发表于 2014-2-25 11:26 | 显示全部楼层
云涛问路 发表于 2014-2-23 18:21
我不知道修学次第,也不知应先读那类的书。我来说说我自己的修学经历。我是2005年皈依上师的。我的上师是一 ...

师兄好,您的介绍太棒了,谢谢

就是有句话得特别提醒一下:“恕不介绍自己上师的过错”

不看上下文只单看这句,会被你吓着的。俺们都被教育成要“视师如佛”,您把两句话并在一起说,至少俺被晃了眼,哈哈
发表于 2014-2-25 12:22 | 显示全部楼层
那个,难道我们在践行那些理论的时候,不是走在密法修持的路上?
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