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楼主: 桑旦多吉

受过灌顶后想舎盗戒,在这里声明算数吗?

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 楼主| 发表于 2013-10-30 20:23 | 显示全部楼层
谢谢大家帮助。我决定不这样做了。等自己有钱的时候再炒,或以后家里钱多的时候跟母亲要。不过我炒黄金早就犯盗戒了,是不是已经破戒了?
发表于 2013-10-30 21:18 | 显示全部楼层
桑旦多吉 发表于 2013-10-30 20:23
我决定不这样做了。等自己有钱的时候再炒,或以后家里钱多的时候跟母亲要。不过我炒黄金早就犯盗戒了,是不是已经破戒了?

“炒黄金=犯盗”不怎麽合理。
发表于 2013-10-30 21:18 | 显示全部楼层
史达通 发表于 2013-10-30 12:30
有个女的带着一只羊,一瓶酒等向一个修行人说,跟她作不净行、杀羊或喝酒,选择一样,否则她就死在他面前! ...

我还听过一个故事:
说某人某天得了一瓶好酒,兴奋不已,在家小酌起来,但是觉得无酒下菜,不够完美。于是乎到院子里转悠,突然发现隔壁家有只老母鸡看起来十分肥美,于是就趁邻居不注意把老母鸡偷了回来(不与取);偷回来以后,把老母鸡杀掉(犯杀戒)炖了吃,有酒有肉正在不亦乐乎之时,隔壁邻居家女主人发现老母鸡丢了,就过来问某人是否看见了她家的鸡,于是某人作则心虚不敢承认,谎称没见过(妄语)。女主人十分焦急,某人此时已经酒过三巡,借着酒力淫心大起,将邻居家女主人强暴(邪淫)。后来女邻居逃出了他的魔爪,到官府报官,县衙差人来缉拿他归案,这时候酒劲刚醒,这时候悔悟已经太晚了,大错已经铸成。等待他的是法律的审判。

小的时候,我喜欢听单田芳的评书,他的定场诗里面经常有这样两句:“酒是穿肠毒药、色是刮骨钢刀”。喝酒之后,人就很难控制自己了,容易引发其他的错误,是破其他律仪的助缘。故当戒之。
发表于 2013-10-30 21:21 | 显示全部楼层
桑旦多吉 发表于 2013-10-30 14:43
我是啃老族,因身体不好,一直没工作。平时生活费都是花我母亲的钱。我以前有时也跟母亲说拿多少钱炒黄 ...

不与取。

如果令堂不同意您拿,您还是拿了,抑或是您在没有征求令堂同意的情况下拿了,都算“不与取”。
 楼主| 发表于 2013-10-30 21:39 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2013-10-30 21:18
“炒黄金=犯盗”不怎麽合理。

炒黄金并不犯盗,但我有时不告诉母亲就拿她的钱炒了。虽然我知道如果告诉她她会同意的,但就是不想告诉她以前的钱赔光了,所以没告诉她。
发表于 2013-10-31 04:00 | 显示全部楼层
關於戒律,各宗派看法可能很不一樣。但原則上來說,所謂舍戒,難道不是針對出家人的嗎?因為出家人的身份和特定的形象、生活方式有關。所以比丘要捨棄身份,必須對具智的人類明確說出,才成為舍。若一個比丘只是在網上聲明,是不成捨的。
至於在家五戒,相比比丘的出家戒,是很輕的,也不涉及具體的形象、生活方式、僧團權利等。我個人是沒聽說五戒也有捨的說法。再說,比丘舍戒有一大因素是為了怕破解犯戒(比如他勝僧殘等重大戒條)。對於在家人又不存在這種問題(雖然漢地後期也發展出了在家人也有不可悔等學說,但我很懷疑這是漢地後期自己創造的,似乎沒有明確的經論的根據)。
個人的觀點:在家五戒,你努力去持最好,實在持不了,犯了戒,那麼之後懺悔、重受就好了。如果覺得這一條做不到,就別重受。如果一定要先捨(可能這樣感覺好點),那也該參照僧戒的做法(雖然我個人懷疑,對於五戒居士根本沒有這種要求)在具體的,能聽懂你意思的人面前舍,而不是在網上聲明把?
发表于 2013-10-31 08:01 来自手机 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-31 04:00
關於戒律,各宗派看法可能很不一樣。但原則上來說,所謂舍戒,難道不是針對出家人的嗎?因為出家人的身份和 ...

不过他说"灌顶“后,这个情况可能比较特殊吧!
发表于 2013-10-31 08:06 来自手机 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-10-31 04:00
關於戒律,各宗派看法可能很不一樣。但原則上來說,所謂舍戒,難道不是針對出家人的嗎?因為出家人的身份和 ...

有些灌顶对于盗戒要求比较严,好像是有关财方面的灌顶!这样的盗戒也能舍?
发表于 2013-10-31 08:26 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-31 08:30 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-31 09:19 来自手机 | 显示全部楼层
他赚不到钱不是因为身体不好,是因为没有财运,不能嘲笑他,逼他出去赚钱。人都有困难时期,许多伟大人物都有过失业的经历,有人发现很多大人物都有让别人供养的经历,如果你真的要帮助他我们要做的就是主动送他一笔钱,不求回报。大多数人为什么学佛学不上去,就是说到做不到,口里喊慈悲,一遇到穷人先是瞧不起,再让他送钱那是千难万难,和不学佛人几乎没有区别,有的人比不学佛人还要奸诈。
发表于 2013-10-31 09:21 来自手机 | 显示全部楼层
陈佩斯困难时期也是几百元也拿不出,现在他也走出低谷了。
发表于 2013-10-31 11:23 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-31 11:43 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-31 11:46 | 显示全部楼层
如果赚钱不靠财运,而是靠努力,民工最努力,他们应该最有钱了。有时不努力还好,越努力越赚不到钱。前一阵子洪晃在她的杂志卷首里说“有本事的男人才吃软饭”。此卷首引来李银河老师的感慨,说当年王小波就是自己养着,“对没本事的男人来说,被人说吃软饭是最大的打击,只有有本事的男人才有底气被养起来。小波跟我说过,巴尔扎克也是总有贵妇养的,证明了很多出色的文学家艺术家都这样。”看完就笑,这两位前辈都是中国女性事业成功的杰出代表,说出来的话都是砸在地上能砸出个坑的给力。想那李安当年没有成名之前,也靠老婆养过几年,记得当年看李安的传记里说道自己那一段的生活,每天做饭带孩子,写剧本,找投资,一门心思的想着的就是电影电影和电影,他为人低调,生活朴素,这样的有本事的男人,就算是靠老婆养,其实也不过是个基本生活的费用,花不了几个钱。他只是有理想有抱负,暂时的不得志而已。英雄也有末路处,才子尚有不遇时。当然也有英雄才子一辈子运气不济的,不过那是另话。
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