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楼主: 齐美扎西

殊胜的空行 美丽的仁吉公主

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发表于 2013-7-20 13:46 | 显示全部楼层
大师是很多人的上师,甚至是很多上师的上师,如何对待上师的眷属、上师喜欢的人,学过《事师五十颂》的人都知道。所以,仁吉公主得到很多人的尊重并不奇怪。
发表于 2013-7-20 14:18 来自手机 | 显示全部楼层
我觉得仁吉公主不是个高调的人,如果她高调的话,名声应该更显赫,不像现在,论坛里好多人才刚知道有这么一个公主。
发表于 2013-7-20 20:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 菩提草 于 2013-7-20 20:25 编辑
阿贝 发表于 2013-7-20 11:52
大师血脉,上师眷属。大家可以查查网上相关照片,看看格鲁派的仁波切们是如何恭敬大师眷属的。

大师之所以受人尊敬,不是因为身份而是因为佛法的修行,说到底大师是因为佛法而受人尊敬

大师本人尚且如此,何况他的眷属?

提婆达多是佛陀家族的血脉,也是眷属,值得尊敬吗?

所以,假如和佛法拉不上关系,大师的眷属又如何

对于我们佛教徒而言,和佛法没有什么关系的人,就算是大师的捐输,难道也值得我们去关注吗?也许藏人因为历史政治问题称她为"公主",我不是藏人,有什么必要买这个账呢?



发表于 2013-7-20 20:28 | 显示全部楼层
ft2332754 发表于 2013-7-20 13:46
大师是很多人的上师,甚至是很多上师的上师,如何对待上师的眷属、上师喜欢的人,学过《事师五十颂》的人都 ...

这话我觉得有问题,既然是大师,对众生应该平等观,何来喜欢不喜欢之说?假如大师有眷属的执着,又如何称为大师?
发表于 2013-7-20 20:55 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2013-7-20 20:28
这话我觉得有问题,既然是大师,对众生应该平等观,何来喜欢不喜欢之说?假如大师有眷属的执着,又如何称为大 ...

这里指示现喜欢的。

比如你供养上师,当然供养上师喜欢的东西。道理是一样的。
发表于 2013-7-20 21:01 来自手机 | 显示全部楼层
ft2332754 发表于 2013-7-20 20:55
这里指示现喜欢的。

比如你供养上师,当然供养上师喜欢的东西。道理是一样的。

依教奉行才是让诸佛欢喜、上师欢喜的吧,我很尊敬班禅委员长和他的家人,藏汉文化有别,600年来的第一次班禅不是出家人还有家属,所以有时候让我们这些分别念重的凡夫不知所措,冒犯之处敬请恕罪
发表于 2013-7-20 21:18 | 显示全部楼层
cfoxen 发表于 2013-7-19 14:58
好奇怪,某些人的不懂得世界,俗鄙的冷漠让我看不惯,我亲眼看过骄傲的藏人提到她充满尊敬,和政治没一点关 ...

赞同
发表于 2013-7-20 21:51 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2013-7-20 20:22
大师之所以受人尊敬,不是因为身份而是因为佛法的修行,说到底大师是因为佛法而受人尊敬

大师本人尚且如 ...

我不知道你是不是格鲁同修,我假设两个情况:
第一,你不是格鲁弟子,那么,你的这话就有点象:你们中国人尊敬孔子,并且对他的后人也会表达一定的敬意,我不是中国人,有什么必要对他的后人买账呢?
第二,你是格鲁弟子,那么,你的这话就有点象:我们中国人尊敬孔子,并且对他的后人也会表达一定的敬意,我不是中国人,有什么必要对他的后人买账呢?
发表于 2013-7-20 21:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 meiw279 于 2013-7-20 21:59 编辑

你当然不必买账,但是,你觉得你说这样没礼貌的话,合适么?
《事师五十颂》是密乘弟子的必修课,希望你能好好学学。

发表于 2013-7-20 22:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 1愿生净土 于 2013-7-20 22:15 编辑
了了 发表于 2013-7-19 16:47
大概有些人不懂什么叫高调,让我舉一个例子吧。

兩年多前到后藏夏鲁寺朝圣,有一个殿供奉了七、八个塔, 都 ...

“她供養了寺院,所以祈請她健康長壽...”

她供养了寺院,这种功德当然要随喜赞叹啊!
她的照片被供奉,不是她主动要求的,怎么能说“高调”呢,难不成她供养寺院都成“高调”了吗?抱歉我真没看出什么高调的。

另外,曾经在雍和宫旁某店,看到她的照片被供奉,店主说她是公主。所以她的照片被供奉,不是她主动要求的,而是藏人自发的行为。

发表于 2013-7-20 22:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 永真 于 2013-7-20 22:16 编辑
cfoxen 发表于 2013-7-19 17:33
哈哈哈,话说我也不喜欢那个黑白照,为啥都没有找个好的宣传照?
是谁到处挂?这才是问题,为啥取下来?那 ...

照片本不是黑白的,不知是谁处理成黑白了,而且这张黑白照,貌似只存在于网上。

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发表于 2013-7-20 22:17 | 显示全部楼层
比喻往往都有偏离处。
我是孔庆东,我是孔夫子XX代传人。应该向尊重孔子一样尊重我。
所以比喻都有未备处。
孔子和大师二者没有可比处。
孔夫子是有衍圣公府的。
发表于 2013-7-20 22:26 | 显示全部楼层
meiw279 发表于 2013-7-20 21:51
我不知道你是不是格鲁同修,我假设两个情况:
第一,你不是格鲁弟子,那么,你的这话就有点象:你们中国 ...

人们尊重孔子,根本是尊重孔子的思想和德行

人们尊重大师,根本是尊重大师的佛法修行

孔子的后代和大师的后代有这样的思想\德行\修行吗?

因此,可以给他们一些特殊待遇,实际上他们已经有特殊待遇了
发表于 2013-7-20 22:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 了了 于 2013-7-20 22:31 编辑

似乎很多人确实从心底裡崇拜富二代, 无论二代的老爸是从商, 从政,还是从事宗教事业....父是英雄儿必好汉, 爸是活佛女必空行?...
发表于 2013-7-20 22:28 | 显示全部楼层
素衣 发表于 2013-7-20 22:17
比喻往往都有偏离处。
我是孔庆东,我是孔夫子XX代传人。应该向尊重孔子一样尊重我。
所以比喻都有未备处 ...

孔庆东真的是一个比较高调的例子了。哈哈。
不过,如果不是知道孔庆东诸多言论而不齿其为人的话,按正常人的心理,当你很尊敬孔子的时候,一个陌生人被介绍说是孔子的后人,你是会直接不买账,还是多少会因其身份而怀有敬意?这份敬意不是对应他本人的,而是对应你尊重的那位。就好像我们尊重所有的出家人一样,并不是所有的出家人都是典范,也有败类,但在一般心理上,如果对方被介绍是出家人,你也会多少因其身份而怀有敬意的吧?如果没有发生冲突的情况下,也不会直接说:我有什么必要买你的帐?

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